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在上一个帖子“奉公语言原创5：作茧自超”中，作者提出并论证了如下观点：用于指代“自己束缚自己或使自己陷入困境”的“作茧自缚”这个成语，既误解了白居易“蚕茧自缠萦”的作茧自护的本意，又误解了昆虫作茧、化茧成蝶的自我超越行为，因而是一个错误的成语。 
根据昆虫作茧不但不是自缚，反而是为了自己超越自己的作为，作者提出了一个符合事实真相的新成语：作茧自超。 ▲ 化茧成蝶，超越自我。图片来源于网络 作茧自超的本意是指某些具有完全变态过程的昆虫，通过作茧的方式，使自己由蛹羽化为成虫、由丑陋的虫蛹变成美丽的彩蝶，以便进一步繁殖后代的自我超越的行为。 ▲ 化茧成蝶。图片来源于网络 作茧自超比喻一个主体（一个人或人社[由若干人组成的群体]）为了实现自己超越自己的目标，利用内、外资源与力量，构建相应的理念、知识、能力、素养、信息和环境的行为。 除了人类之外，没有其它任何动物会自缚。因为动物出于生存的本能不可能自缚。即使是植物，也会充分地利用阳光雨露，使自己舒展开来。猪笼草这种植物会长出笼子，诱导昆虫，将其捆缚于笼子中作为营养，但是也绝不会把自己捆缚起来。 ▲ 今天拍摄于北京中关村软件园。图片与文字内容无关 只有人类存在自缚现象，因此，不应该用不存在自缚行为的动物来类比人类的自缚。人家动物不存在自缚行为，人类硬是要冤枉动物，用动物来作为人类自缚的榜样和师傅，这显然是罔顾事实的强词夺理。 ▲ 今天拍摄于北京中关村软件园的软件广场。图片与文字内容无关 那么，要形容人类独有的“自己束缚自己或使自己陷入困境”的情况，我们可以用一个简明扼要的新成语来概括： 要形容某个主体（人或人社[由若干人组成的群体]）自己束缚了自己或使自己陷入困境的情况，其实根本不需要用误解动物的比喻方法，而是直接指出其原因即可：大脑被作了，导致了自缚——作脑自缚。
▲ 今天拍摄于北京中关村软件园的软件广场。图片与文字内容无关 这里的“作”来源于网络流行词“做作”：“做”指行为，“作”指刻意加工、作假。“作”即动作行为不是自然而然顺应天性的，而是为了达到某种目的刻意加工，即装出来的。 ▲ 今天拍摄于北京中关村软件园的软件广场。图片与文字内容无关 所谓作脑，是指不是自然而然地顺应天性，而是为了达到某种目的而刻意对大脑的操作系统、输入的信息、信息处理的程序、信息的输出进行刻意改装的过程。最基础的作脑，就是改装大脑的操作系统和安装“信息偏纳”（Prejudice-based Information Collection）理念或插件。 ▲ 今天拍摄于北京中关村软件园的软件广场。图片与文字内容无关 大脑被作之后，就会产生很多种不同的后果。在这些后果之中，有一种后果就是自缚。 所谓作脑自缚，是指不是自然而然地顺应天性，而是为了达到某种目的，自己或TA者刻意对大脑的操作系统、输入的信息、信息处理的程序、信息的输出进行刻意改装，导致被作主体自己束缚了自己或使自己陷入困境的情况。  ▲ 今天拍摄于北京中关村软件园的软件广场。图片与文字内容无关 大脑被作之后的其它后果，将在后续的帖子里予以探讨。 此话题待续…… 136集穿越俄罗斯游记
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12集 北京圆明园风景
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