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不怒自威岳王庙 宋亚军 细雨霏霏中，我们怀着无限崇敬的心情拜访了岳王庙。 除导游的解说外，周围一片寂静。这里掩埋着一颗为国为民的忠心，一颗大智大勇的铁胆，这里，容不得喧哗和吵闹，这里，最适宜谛听，谛听那南宋王朝百姓的声声嚎叫，谛听那岳家军冲锋陷阵的呐喊，谛听那“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪迈，还有，风波亭上凄风冷雨…… 岳王庙中的造像，其本性正好分立人性的两大极端，一端是大善大忠大勇，一端是大恶大奸大佞。差距的悬殊值得我们每个人去认真思索回味。 岳飞墓与其子岳云的墓依依相邻，皆呈圆拱体状貌，墓碑上分别刻着“宋岳鄂王墓”“宋继忠侯岳云墓”字样。微微细雨中，二墓更显得郁郁沉沉。 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”四个大奸之人赤身反缚，分跪岳王墓的前方两侧。进门左边是张俊和臭名千古的万俟卨。尤其张俊可怜可恨，身为岳飞的授业恩师，待岳飞英名高举的时候，却翻起了小人肚肠，嫉妒的火星无限膨胀，不可遏制，竟然罗织了27条罪名加在弟子身上。风波亭的幕后，自有张俊阴森森的狞笑，那令人胆寒心寒的鬼头刀上，分明地映着他的一颗黑心。今天他二人俯首跪在这里，经风吹，受雨淋，在游人千万次的辱骂和痛斥中，低垂着也许略显愧疚的头颅。人们憎恶的眼光早将他们射成了两只刺猬。就是他们的名字，也成了警醒后人的镌刻。大奸至此，还有何话说？ 庙的右边，跪的是秦桧夫妇。一对狗男女，遭千人骂，万人唾，永世不得翻身。当年，秦桧是害死岳飞的始作俑者，但在最终判决的时候，因找不到罪证，秦桧还有些顾虑，犹豫不绝，是眼前的这个一丝不挂的秦桧的老婆王氏的一句话，使得岳将军血撒风波亭。这句话就是“擒虎容易纵虎难”。说她助纣为虐可能并不恰当，因她本身就绝非善辈，在这一点上，夫妇二人真的做到“举案齐眉”了。 我们是无神论者，但此时，我们却都希望这个世界真的有鬼神，真的能有善恶轮回，那样，岳将军才有冤狱昭雪之日，大奸大恶之人才有痛入骨髓之时。 缓步入忠烈祠大殿，4米多高的岳飞戎装坐像高大俊拔，须仰视才见。岳将军双眼平视前方，英气逼人，仿佛凝望着水深火热的百姓和遭铁蹄蹂躏的大好河山。眉宇间坚毅刚直，一副宁折不弯的气概。其像上匾额大书四字“还我河山”，系岳飞手书。 岳飞，字鹏举，自小能文善武，志向高远。靖康之变后，山河破碎风飘絮，岳母申明大义，送儿子参军，临行前，岳母警示岳飞不忘国家和人民，在其背上刺下了“精忠报国”四个字。公元1127年，岳家军六战连胜，第二年又四战俱捷，金军丢盔弃甲，抱头鼠窜，岳家军一举收复了建康。后绍兴十年，岳飞的北伐又取得了重大胜利。正当岳家军准备乘胜追击，一举歼灭敌人之时，宋高宗与秦会却下令退兵，致使岳家军处于孤立无援境地，紧接着一再下诏，勒令班师，一天之内，竟然连下十二道金牌。岳飞见此，仰首哀叹：“十年之功，毁于一旦！”投降派将人民用生命换来的大好河山拱手相送，岳飞扼腕而泣，中原父老遮道痛哭。 公元1142年十二月二十九日除夕，岳飞被害风波亭，时年仅仅39岁。 千年以来，人们都习惯了将杀害岳飞的罪名加在秦桧身上。秦桧自然死一万次也不能抵偿其罪过之万一，但人们忽略了秦桧也只是替人办事的小角色这一事实。当人们把唾沫喷射给秦桧的时候，有一个人正躲在暗处窃笑，正为自己的如意算盘而欣喜。这个人，就是当时的最高统治者叫什么赵构的宋高宗。想当年，岳家军锋芒所指，金军尽靡，岳飞鼓励将士直捣黄龙附，以迎回二圣。二圣者，窝囊皇帝宋徽宗和宋钦宗是也。赵构心内大急，当真迎回二圣，自己的龙位何在？正在抓耳挠腮之时，完全可以称得上赵构肚里的蛔虫的秦桧适时出现了。上“阴”而下“谋”，“阴”者碍于种种因素不能亲自“谋”之，“谋”者迎合主子心意以求功名利禄竭力“谋”之，这样，一个伤天害理的阴谋就这样出笼了。 岳飞像两边的墙壁上，有多幅对联，称赞岳飞的千古英名。斯人已矣，作联以寄意，是中国人的传统，自然没有什么说的。但我总感觉有一种很深切很浓重的遗憾，在胸中攒聚成团，不吐不快。景仰英烈，其最大的效果也就是留名后人吧。但彼时彼地，岳将军却是含着无限的冤屈而死的呀！有些遗憾是可以修补的，有些遗憾即使再过一万年，也是不能修补缺漏之万一的。南宋，一整个王朝的崩溃，不能不说与岳将军的死有直接关联。大善可救一国，大恶可毁一邦。但很多的时候，大善却敌不过大恶，于是国破家亡相随属，历史上就屡见不鲜了。这又是怎样的一种无奈的惨痛呀！ 细雨中的岳王庙，庄严肃穆。人们，不要仅仅凭吊岳飞这位民族英雄，更要检视一下自己，检视自己的心地是否纯洁，是否存在肮脏的东西，是否有成为秦桧和宋高宗的可能。大忠大奸之人，必是才智超群之人，但走正道可为大忠，走邪路终为大奸。 四大奸人跪着，并且将永远跪下去。但是，请记住，历史昭示我们：跪着的，最可怕的不是身体，而是精神，而是灵魂。 愿我们都走好自己的路，特别是在十字路口的时候。 |
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