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呵呵，别怪建模师抛出这个怪问题。真实回答这个问题，答案里藏着人生的一种美学素养。看到花园里花团锦簇，有人想到的，只是哪些菜可以吃；也有人想到的，是那花的艳丽、清香，果的饱满、丰盈。 那些看到花园只想到菜的人，毫无疑问，是人生美学的门外汉；那些欣赏花与果的人，才有可能步入美学的广阔天地。 这一点，请看美学家朱光潜先生的精彩认识： 一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。他们一看到瓜就想它是可以摘来吃的。他们完全是占有欲的奴隶。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。一个海边的农夫逢人称赞他的门前的海景时，便很羞涩的回过头来指着屋后的一园菜说：“门前虽没有什么可看的，屋后的一园菜却还不差。”许多人如果不知道周鼎汉瓶是很值钱的古董，我相信他们宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，不愿要那些不能煮饭藏菜的破钢破铁。这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。 艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景，不拿盛酒盛菜的标准去估定周鼎汉瓶的价值，不把一条街当作到某酒店和某银行去的指路标。他们能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。他们知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。（美学家朱光潜） 1. 有些人，看到马第一想到的是马肉可以吃，可以做成马肉干。是的，马肉是可以吃的，但第一反应总是吃马肉，完全看不到马会在草原上飞速驰骋，看不到马那俊美刚健的形体之美，建模师不只是晕了，也不止是醉了，是彻彻底底地晕醉了。 2. 马对于人生的实际意义，当然包含满足人类口腹之欲；但是马的美学意义也许更胜过实际意义。正如朱光潜先生所讲，海边的农夫只会关注屋后的菜园，而完全不知道门前的海景更有美学的意义。你可能要说，人活着不就是吃喝拉撒睡吗？这不错，但是在吃喝拉撒睡之外，如果没有一点点精神支撑、美学意味，与动物有何分别？要知道，动物也是分等的，低等的动物才只知道满足口腹欲望。 3. 所以，朱先生提倡“在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离”。即不要钻进实际意义的泥潭中去，要跳出来，看看事物的美学意义——不要把瓜仅仅看作是吃的，从这个狭窄的思维跳出来，看到瓜是美的典型。 朱先生这段话，核心即是“在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离”。这样的例子俯拾即是，如树木不只是建筑材料，还有形色质的美感；青草不止能喂牛，还有绿波成毯的美丽；就连一只小蚂蚁，也不仅仅是一种卑微的小动物…… 美学是个深奥的学科，但是，联系自己的生活经历、感受来理解，也能悟得一二；得一二，则有三四——集腋成裘，可以披上御寒冬了。 1. 见到一串葡萄，你是先注意到那紫色的晶莹，还是先咽下一口唾沫？别笑，这一点，关系到你的美学素养。真的，行走世间，基本的物质需求得到满足之后，我们最应该追寻精彩多样的精神生活——从一串葡萄中看到美丽的外形、晶莹的光色，也是精神生活的一部分啊。 2. 见到一株百合花，要细细观察百合的形状和颜色，看看它调皮的张扬样子，你会瞬间流过生命的美好情感。这个时候，尽管你知道百合的根茎可以做菜，但是，我们最好将物质的欲望与精神的追寻分开来——这就是朱先生所说的“在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离”。 3. 走在上学的路上，如果你的目标只是去学校，你可能有些疲倦、有些无趣；但是，如果在心里把这条路当做风景地，你的心情会大不一样。路旁的绿化树青翠欲滴，花坛里的小花迎风招摇，就连微风似乎也轻柔起来……是的，我们“跳开利害的圈套”，就能欣赏到事物本身的美。 很多东西组合起来，多种功能得以叠加，形式又十分新颖，即为创造。 比如，电视组合电话，有了可视电话；数据组合文字、图像、声音，有了多媒体；电子管组合电阻、电容，有了集成电路…… 下面，我们将朱光潜先生的认识，与作家蒋方舟的认识组合起来，请你组合出全新的认识。我们的思维流程如下： 1.细细研读，找到二者的接口。 2.反复推敲，生成新的认识。 3.精细雕琢，表达新的认识。 艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景，不拿盛酒盛菜的标准去估定周鼎汉瓶的价值，不把一条街当作到某酒店和某银行去的指路标。他们能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。他们知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。（美学家朱光潜） 青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。（蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》） 1.找到接口：青春的大园子里，如果全种有用的菜品（饱腹的卷心菜），只看重事物的实际意义，那确实“未免也太可惜了”。这就是二者的接口。即“改种饱腹的卷心菜”，就是“让屋后的一园菜压倒门前的海景”，就是养马只知道吃马肉的无趣之徒。 2.生成认识：这个新认识的框架是“青春的大园子里，可以种一些看似无用的东西，就是在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离”。 3.表达认识：青春是可以飞扬的，做点看似无用的事，也是能给青春添彩的。青春这个大园子，不能只有饱腹的卷心菜，还应该有可供欣赏的玫瑰花、蔷薇花。我们不能只追求事物的实际意义，还要从实际意义中跳出来，在事物的美和实际功用之间保持一些距离。 |
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