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▣文/幼痂 女人不是天生的，而是后天成为的。——波伏瓦 今天不更文，聊点儿私人观点。 很多时候我都避免去谈一些当下最热的话题。我总跟自己说，对任何事情表态都是需要一点时间，整理好自己的情绪，坚定好自己的观点，然后再去输出。平日里我又是个废话很多的人，时刻叮嘱自己要谨言慎行。 毕竟祸从口出的事例也不是一次两次。 好了言归正传。想聊这个完全是因为今天早餐间我们家爆发了一点小争吵。话题是一个普通老百姓若要孩子，生儿子还是选女儿？（当然我们在这里得直接略过并不知道孩子性别这回事，如果连这个都掰扯那我们家估计真得炸一次）祖父的观点是儿子还是得要，作为一个八十多岁的老人，子孙观念还是很重。伯父说，儿子女儿都一样。 这观点说出第一句话的时候正中我心，我刚要站队，第二句接着来了，“没本事的人家养不起儿子。要个女儿，长大了给她嫁出去就好了。” 到这儿我必须得插一句，关于发表观点的我们家人的受教育程度。首先这不是当代我们所以为的知识分子的论辩，这是一个成功父亲和不成功儿子的观点碰撞。祖父算得上当时的知识分子，伯父是新社会的普通劳动工人。并非生在教师家庭孩子就能成龙成凤，我们家表现得尤为突出。 在我接受祖父家教二十四年来，祖父向来都是儿女平等的人，所以家里人都很尊敬他。祖父到今天都在坚持阅读，对时下的一些流行语都能略知一二，甚至在我跟祖父聊如果我喜欢的是女生他会怎么看时，他都表现得没有太震惊。就是这样一个算得上与时俱进的人，依旧会首选儿子，他的原因只有一点：后代。 伯父作为一个劳动民工，赚的都是风吹日晒体力活的钱。他对孩子的期望便是不能像自己的父亲一样没出息。同时我必须承认，他是特别称职的父亲，尽自己最大能力满足儿子的任何要求。他认为在现代社会养育儿子和女儿一样，但他有前提条件。是：如果不是太有能力的父母（往往指的是像他这样的），不如选择养一个女儿。 那么我今天聊的话题着重放在普通家庭。因为在社会的二八定律中，高知、精英家庭甚至占不到整体的百分之二十，而我并不属于那百分之二十。其次便是，我不希望用一点自以为是的理论知识去讲根本不贴合实际的东西，（这里也表示我对某些媒体跟风造势烂打女权真的很不认可）我不是公知没有呼吁能力，在我为数不多的关注者中，我只是想跟我的朋友们讲讲真心话。 伯父的选择总结过来完全可以理解：社会压力。这么多年养儿子不易，一分一分赚来的钱大都给了儿子去接受教育。而在时代大潮裹挟之下，儿子的生活压力他也看在眼里。在婚姻和育儿中再一次新的挣扎，房贷车贷的压力也让日子过的皱皱巴巴。 所以若能有重新的选择，他会要个女儿。 可就是这样的观点中，女性仿佛变成传统父权思维下轻松形象的存在。且不谈大家都在诟病的男尊女卑等一系列观点。而我更想说的是，当我们现在依旧深处这样的思维中时，如何能真的做到勇敢、独立、有思想？ 那么就从我看到的身边现象说起。  先说亲密关系。 小A最近坦言说想结婚了，除了拗不过家里的催婚，还有一个更重要的原因是，自己一个人扛着太累，她需要一个伙伴。而就是这样，她进入了一段亲密关系中。在和相恋六年的男朋友分手后决定与新认识的相亲对象结婚。她对自己恋爱失败给我的忠告是：在亲密关系中，不能太依赖对方。 我很诧异，小A是我们一众姐妹中混得最好的。从985到保研，一路上平坦顺利，凑在一起时总是为人大方温柔。她对待事物很有自己的看法，聊天中总是最出挑的那个，我们其他人往往只剩下点头的份。可就是这样的人，为什么还会把依赖建立在男性身上呢？
我接着问，“你对他抱有的最大期待是什么？”她看着我，“给我一个家。” “你这么优秀，你自己也可以的啊！”我甚至以为我的小姐妹被pua了。 “你怎么还这么天真呢，一个家里没有男人怎么能行呢？”语气认真，如果这是一场计时辩论，那么我便被直接判了死刑。 再说社会角色。 一位学姐近期成了妈妈，在办完满月酒后，我提了点小礼物去家里看她。怀里的孩子睡得正香，她头发凌乱衣服松松垮垮，但依旧不会让她脸上的快乐神情有丝毫暗淡。我问，“成为妈妈是什么感觉？”她看都没看我一眼便说，“我觉得很神奇，我还在习惯这个新角色。“后来一段聊天里，她都在跟我说孩子几个小时醒来一次，母乳的优点等等。 临出门的时候我忍不住问，“那你老公呢？他对你照顾得周到不周到。” 她点点头，“还算可以。男人负责赚钱养家在这时候到确实是实话。” “什么时候回去工作？” “没想好，老公还有婆婆都不希望我去工作，觉得最起码得孩子满一周岁。可我还挺喜欢现在的工作……” “也许成为母亲，就是得去做一些选择。” “对啊，但其实真正的选择权也不在我手里。”她一边摇着孩子一边指向隔壁的卧室，我知道，那间房子里是婆婆。 自己的角色？ 一位嫂子已经成为妈妈八年，因为做着夫妻店的生意，日子过得还算舒坦。寒暑假会陪着孩子旅游，也要计划着过年过节给各自的父母尽尽孝心。跟我一起逛街买衣服，出手也算阔绰。我曾经调侃，“我以后要是活成你这样那也还不错呀！”她尽管笑，留下一句“等你以后就知道了。” 后来我在外读书联系的少，偶然回家见面的机会也不多。再听到讯息是夫妻俩正在办离婚。大概原因除了小买卖做的不顺利，还有丈夫出轨。冷静期这位嫂子回了娘家，几天后丈夫登门造访，恳求的理由是：为了孩子。 嫂子的父母也在极力规劝，说她的丈夫不过是犯了男人都会犯的错。要看在孩子的份上继续把日子过下去。再者说了，如果离了婚在我们这小地方不体面，带个孩子又不好嫁出去。 她最终没有离婚，忍气吞声继续过日子。她是爸爸妈妈眼里要保持体面的女儿、是孩子的母亲、是出轨丈夫的妻子。那么她是谁？ 最后再来聊聊我： 前面也说了，得益于轻松自由的家庭教育氛围，我从小的教育也一直算得上男女平等。后来在高三的时候接触到女性主义，便对这方面关注了好几年。我并不完全是一个女性主义者，尤其是在当很多媒体拿起女权造势宣传，开始扭曲女权，随便发言便是“女拳”的时候，提起的更少。 女性能否真正做到“勇敢、独立、有思想”，最关键的地方在于女性如何从早已被父权浸润的传统思想中挣脱出来。在现在，人口出生率持续下跌，官方做出的反应是宣传女性重新回归家庭，同时开放三胎。而作为女性，我们能否建立起舒适的亲密关系，能否扮演好自己的社会角色，以及能否做到不为谁牺牲坚持自己，这更在考验我们能否做到真正自信。 我们首当其冲要做的，是建立起自己的自信，身为一名女性的自信。而不是听口号，被同质化宣传。这里的自信是不会被轻易影响和动摇的坚定，是更加健全完整的人格建立，是由内而外的强大。女性不需要再去用婚姻和孩子去对抗既定藩篱，而是认清自己的价值，选择令自己舒适的人生。 那时候，才是真正的“生男生女都一样。” 完 你好，谢谢你。 ——幼痂 |
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