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大明万历十六年（1588年），宁河有一任县令，姓袁，名黄，号了凡，这位县令滿腹经纶，为官清正，爱民如子，为地方办了不少好事，深得百姓爱戴，他刚上任时，发现宁河赋役倍于他县，积欠粮赋达万石，上条陈请减免旧额，建议由会通河水运皇木代替车运，朝廷允准。于是宁河得以减免旧赋，革除运木、采石及箭手诸重役。还疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒、政绩斐然。把宁河地区治理的真是海晏河清，民安乐业。了凡先生还是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。 《了凡四训》分为四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。是一部自我设计命运的秘诀。了凡先生在书中不但讲了自己的亲身经历，还列举了很多故事。他在“积善之方”这一篇中，列举了十个积阴德得善报的例子，下面选取其中的三个，分享给大家：一、救人不贪财，子孙代代兴福建建宁的杨荣，做官做到了少师。他家的先人，世代都是以摆渡为生的。有一次雨下得太大、太久，河川泛滥，闹起了严重的水灾，民房被冲毁，很多人被淹死。有些人看着大水灾，就开始捞水中漂来的财物，趁机发笔横财。只有少师的曾祖父和祖父两个人，只顾划船救人，对水中的财物看都不看一眼，别人都笑他们是傻瓜。等少师的父亲出生，他们家的生活条件就渐渐好转了。后来少师出生，二十岁就中进士，一直做官，做到三公里的少师，皇帝还追封他的曾祖父、祖父、父亲，与少师一样的官位。并且少师的子孙后代，都非常兴旺，一直到了凡先生这个时候，家里世世代代都有贤人，既贵且盛。二、将军不乱杀，后世子孙发明朝英宗正统年间，有一个土匪叫邓茂七，在福建一带造反。当地读书人和老百姓跟随他一起造反的人很多。皇帝就派曾经担任过都宪的张楷，去搜剿他们。张都宪用计把邓茂七抓住了，后来张都宪又派福建布政司的一位谢都事，去搜寻漏网的那些土匪，只要捉到，就要杀头。这位谢都事怕杀错人，就到处搜寻依附叛党的名册，只要是名册没有姓名的人，就暗中给他们发一面白布小旗。然后跟他们约定好，搜查贼党的官兵到的那一天，就把小白旗插在自己家门口，以示清白。并且训诫官兵进城后不得乱杀，因为他的这种措施而避免被杀的人，大概有一万人之多。后来这位谢都事的儿子谢迁，考中状元，做官做到宰相。他的孙子谢丕，也考中了探花，就是进士第三名。三、布施心诚恳，无林不开榜福建省莆田县的林家，上辈中有一位老太太，乐善好施。她每天做一些粉团，布施给穷人。她也没什么希求，只要有人要，她就拿给人家吃。有一位仙人，就化成道士，每天早晨都去她那里要六七个粉团，三年如一日，才知道老太太是诚心诚意做善事。他就告诉老太太说：我吃了你三年粉团，该怎样报答你呢？这样吧，你家后面有一块地，风水很好，你死后葬在那里，将来子孙中做官的就会有一升芝麻那么多。老太太死后，他的儿子就依照老道所指点的地方，把她安葬了。结果呢，林家的第一代人就有九个做官的，后来林家就成为福建全省的第一个大家族，世世代代都有很多做大官的，非常兴旺。因此福建省就流传着一个民谣：“无林不开榜”，意思林家赶考的人很多，考中的也很多，一旦发榜，榜上就不会没有姓林的人。这三个故事，是积阴德得善报的例子。何为“阴德”？《了凡四训》中的解释为：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德”，意思就是说：凡是一个人做善事被人知道，叫做阳善；做善事而别人不知道，叫做阴德。简而言之，阴德就是指暗中做了好事而不让人知道。《了凡四训》中说“阴德天报之，阳善享世名”，即：有阴德的人，上天自然会知道并且会报酬他，而且福报更大。有阳善的人，大家都晓得他，称赞他，他便享受世上的美名。但是享受好名声，容易变得沽名钓誉，为天地所忌，最后反而是“德不配位，必有灾殃”。了凡先生的积善之方，“敬重尊长，爱惜物命”是每个人的基本德行；“与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善，救人危急”可以说是为人处世的方法，这些方法，应成为我们人生的指南，照着去做，在生活中力所能及的去做到。小一点，成为一个好人，善人。大一点，如果全社会养成风气，使我们社会展现岀，让人尊重的，非常良好的，互相成全，互相帮助，路不拾遗，夜不闭户的好风气，那离我们民族文化复兴会越来越近。 下面给大家说一段流传我们宁河地区神话传说《袁了凡得道成仙》的故事：话说有一天，地方乡报到衙门呈报说：芦台镇西小河边芦苇塘里发现一个石匣，形状如房屋，上刻脊瓦，下刻门窗，门前刻有花木，门旁刻有坐兽，乡间有十几位好事者想把石匣打开，费了九牛二虎之力也没打开。消息在芦台镇传开了，人们议论纷纷，袁大人听说此事也觉得十分蹊跷。来到芦台镇亲自勘察石匣，袁县令来到石匣近前，忽然刮起一阵大风，大风把石匣上盖掀开，见石匣里面有一张书柬，上写：“要想石匣开，还得袁了凡来。”下面还有三卷书，一卷顺风飞起，不知去向；一卷飘落地上，转眼也无影无踪了。袁县令急忙上前，把石匣里还存留的一卷抓到手中，紧握不放，袁县令把书带回衙门仔细观览，原来是一卷度人成仙得道的天书。袁大人从此便潜心研读，闭门修炼。后来，不知何时袁大人忽然不知去向。人们认为他是成仙了。为了怀念这位清正廉明的袁大人，便把他留下的朝靴装在一个木匣子里，高高挂在芦台中街的二道阁上，让过往行人瞻仰。一晃三百多年过去了，清道光年间，芦台镇西头陈家楼陈御史家养了一条渔船，有一天渔船出海在海上遭遇上了大风，漂流了半个月搁浅在一个无名的海岛上，船上的渔民在岛上寻找吃食，发现了一座道观，观内的主持是一位鹤发童颜的道长，给了他们食品和淡水。当道长得知他们是从宁河流落到这里的，便十分高兴的说：“当年我也在宁河县，你们听老人们提到的袁了凡吗，那就是我 。这里离宁河太远了，路上还有险阻，回去时带上我的拂尘，它会给你们带路的，到了家乡，你们把拂尘扔到海里就行了。'渔民在回归的路上，他们把拂尘挂在桅杆上，渔船一路顺风，没过几天，便到了家乡。遵照袁大人的嘱咐，渔民把拂尘往海里一放，拂尘顿时化作一条青龙，转眼不知去向。老人们听说此事，都惊叹不已，都说：“袁大人得了天书，确实得道成仙了。” 如今这个石匣收藏在天津市宁河区文化和旅游局。 想听故事的朋友，点击下面链接欣赏民间传说故事集 石匣的传说 神秘的蓟运河 |
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