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荷，是中国古代农村池塘里最为普遍的植物，日日面对，家喻户晓。荷花很美，诗画作品对其的引用描摹不计其数。非常多的古代园林都植荷。 古代园林的荷景，其主题多取于周敦颐的《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清，可远观而不可亵玩焉。”莲，是出淤泥而不染，品格高洁的象征。因此园林植荷，可以陶冶士人的高尚情操。 拙政园大面积植荷，并立远香堂，显得十分高雅。拙政园东园归园田居又有芙蓉榭，是一座很秀丽的水榭，临一个大池子，池中种荷花。留园有涵碧山房也是此意。古猗园中也大面积植荷，立荷风竹露亭，以荷、竹同喻高洁。 荷花同时也有非常通俗的一面，以“莲”谐“恋”，以“藕”谐“偶”，比喻民间的恋情。《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”被誉为爱情之园的耦园就是如此。拙政园中，除了远香堂，还有荷风四面亭，更接近这样的通俗意义。古猗园因为标榜农耕隐逸，园中大片大片的荷花，也是非常亲切可人的。沧浪亭外葑水上，也有大面积的荷花，有藕花水榭，感觉景物除了平易外，又格外多了些静谧。豫园因为是孝亲主题，九曲桥下，满池荷花也是非常亲人。 荷花盛开时极艳美，花谢时，残枯的荷叶竟也别有味道。拙政园里有留听阁，取李商隐“留得枯荷听雨声”诗意，有种萧索之美。 因为苏州一带的园林其实地域往往很逼仄，有的园林比较小，又没有大的水面，园林不植荷也是常事。比如，好像网师园、寄畅园、退思园的主要水面都没有荷花吧？水面小的话，如果再种满池荷花，就会显得非常拥挤，毫无余裕了。而中国美学推崇的是留白，而不是占满。 而且，今天在园林植荷，似乎是相当麻烦的事情。因为我看到好多种荷花的，其实是种在盆里，再移进水里的，早已不是昔时农村池塘里直接长出来的。这样的话，再造出莲塘的意境就十分不易。这是很遗憾的事情。 |
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