| 共 29 篇文章 |
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[原]美的人生 美的人生。像很多人一样，密切关注杨振宁是因为他晚年的婚姻。随着时光的流逝，对他的了解多了一些，知道他是这个世界上非常伟大的物理学家，诺贝尔奖的恩怨我们并不真切了解真实情况，从很多事情来看，杨振宁是个品德高尚的学者。这样想着，还是很佩服这个人的，也很羡慕他的人生。这样的人生，多让人羡慕啊！他说他喜欢美，数学的美，物理的... 阅11 转0 评0 公众公开 22-03-08 16:42 |
[原]未知生，焉知死？ 未知生，焉知死？但是多读读佛教方面的书，古代的，像《坛经》，还有一些禅宗的段子。另一方面，也有些觉禅宗和佛教的依托总不十分坚牢。我还是有些喜欢佛教的，中国文化是儒道禅的结合。佛教的空寂、佛教的清静，禅的空明境界，都是那样美好而辩证。有时候挺纳闷，不光佛教，所有的宗教都是有神、唯心，按理说其实是错误的思维。 阅13 转0 评0 公众公开 22-03-07 09:00 |
[原]走出中医 走出中医。再加上曾经迷于网络小说，里面的中医都是温文尔雅，神乎神乎的，就更增加了对中医的崇拜。所以，也许我们的病中医确实能治好，但那只是个理想，真正碰上好的中医治疗，实则难上加难。从中医本身而言，当代中医其实派别很多，理论也很多。中医固然很好，因为它是力图身体整体阴阳等的平衡，和西医针对某个具体症状，容易顾此失彼来讲... 阅5 转0 评0 公众公开 22-03-04 20:03 |
[原]茶人的姿态 茶人的姿态。写对茶的热爱，写茶的味道、格调，满满都是爱，是很有格调的一本书。静清和后来好像修成了茶的专家，写了一系列关于茶的书，见解很精辟。他说喝茶要“少喝茶，喝好茶，喝淡茶”，殷殷告诫，茶多喝也是有害的，爱茶也要小心伤身。遇见的大多数茶人都有些文青风格。有的文青，品茶很有格调，然而之后，却不再喝茶了，戒茶了。在国内... 阅6 转0 评0 公众公开 22-02-28 21:33 |
[原]唯愿岁月静好 唯愿岁月静好。现在让自己学着弹弹古琴，耕烟说没有节奏。耕烟说线条有些意思了，我不懂，只管画。和耕烟喝茶，正是“找一个人，一起喝茶”，共度岁月。日本人讲一期一会，生命尽管有许多不如意，却是如此珍贵难得。霎那无从永恒，确是一个个欢喜的小确幸，构成自己生命的岁月静好。虽哀叹吾生之短促且不如意，又何尝不默默欢喜那岁月静好的一... 阅45 转0 评0 公众公开 22-02-27 17:57 |
[原]建筑的中国语言 建筑的中国语言。中国建筑之美，讲求意境。那么意境就更加出来了，因为这些题字就是画龙点睛，点出所画意境。那是因为枯山水往往都很小，而且意境很单一，就是禅境，清、寂、和之类，所以不需文字提示。所以，中国建筑的代表，中国园林，都是有象征有意境的。这时候，某处有何意境，象征什么，另一处怎样，整个园子合起来又怎样，表现何种主题... 阅13 转0 评0 公众公开 22-02-26 21:03 |
[原]比划琴道 比划琴道。她从瑞典到中国来学古琴，得到溥雪斋、管平湖等的亲授，还得了一把明代的古琴。一本是国内的一个古琴专家，写琴道。文人以琴修心，号称左琴右书，琴书并列，满让人向往的。还有一本是霁月著巫娜奏的二十四节气听古琴，欣赏适合二十四节气的古琴曲，把古琴和文学结合，有点太潮了。画饼充饥，望梅止渴，摆着练琴的架势，形式做好了，... 阅8 转0 评0 公众公开 22-02-19 21:51 |
[原]活在此在 这阵子反省自己的这个生命，常常觉得很挫败。这是随着年龄，新有的感觉。耕烟想买房车，我怕他开不起来。耕烟不同，他似乎有口水就能饱得好好的。他说：“你不是很好吗？还想怎么着呢？”我想想也是，浮生若梦，生命由开始到死亡，谁都一样，就算再计较，再成功，又能怎样呢？反而是当下开开心心才是最金贵的。周末的饭是耕烟做，做得很用心。... 阅5 转0 评0 公众公开 22-02-13 19:48 |
[原]茶之禅意 茶之禅意。任何事物都要一分为二观察，茶也是，因为茶也可能会伤身体。而茶一般对人是有益处的。禅茶一味大概就此而言。那么，怎样才算是真正的禅茶一味呢？如此，则茶之禅其实更接近后者。因为茶给人带来神思，容易悟出点什么。中国的宋徽宗，也在对茶事的极致追求中亡国。陆羽经营茶成功，可能是贫穷限制了他对极致的追求吧。 阅22 转0 评0 公众公开 22-02-08 18:30 |
[原]知否知否，茶为何物？ 茶让精神处于一种良性的兴奋中。这便是文人雅士普遍爱茶的原因吧。文人嗜茶，无疑给文学增添诗性美好，如苏轼、王维、白居易等，但他们嗜茶基本都有个限度的，把茶当作生活的点缀和调剂，这样很好。我能想起的嗜茶者，也许周作人算是一个吧，因为他写下了“请到寒斋喝苦茶”的句子。充分享受茶之迷醉，又不过分执着。“天下皆知美之为，美也恶... 阅21 转0 评0 公众公开 22-02-03 20:39 |
