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无疑，日子就是衣食住行，离不开吃喝拉撒。每天上下班看到马路两边的小摊贩，不禁想起当年校外卖油条豆浆，稀饭馒头和热干面的时光。我们都在学会独立生活，无外乎就是以吃之名打发着三餐四季。不知时间是怎么过的，就好比上班的时间，一天之中一半的光景都是在公司度过的，因为按部就班的缘故，却又不曾感到内心的虚空。不过时间过得倒也挺快的，刚吃过了早餐，一会儿就要吃午饭，再没忙乎一阵子，又要吃晚饭……从早到晚，从夜到昼，也都12个小时，日子长了不难会发现，自己简直就是一个不折不扣的吃货。当那些青菜果蔬和鸡鸭鱼肉从冰柜里拿出，怎么从鲜活的生命变成煮熟的食物的，闭上眼都能想象得到。 只是，把生活单纯地归咎于吃，也真是俗气透顶。当我们看到一株植物好不容易从一个嫩芽儿长成一颗青菜，就要被世人采摘；又当我们看到一个小鱼秧长成一条大草鱼，就又要沦为刀俎之哙；当我们看到一只猪崽儿欢蹦乱跳兀自长膘就要沦为案牍之食，我们又将作何感想呢？那些稍稍拔尖的生命，都将不由分说地成为人们的盘中餐、腹中食，无不让人震撼啊！记得以前看新闻，一个父亲要杀鱼，他的小女儿就急得直跺脚，并哭着央求道“不要杀鱼，不要杀它，小鱼是有心跳的，它在呼吸呢！”突然也想起那句“放下屠刀，立地成佛”，毋庸置疑，有关杀生的忌讳，孩子似乎比大人见得分明。  着实，人世间不见慈悲心，多是贪痴欲。如实说来也一点儿不为过。这年头儿，人生活质量都提高了，自然也不局限于普通的吃喝。老好想吃点儿新花样，怕也只有天上的龙肉，地上的虎肉没吃过，不管哪一种，都要设法尝一尝，以满足自己无穷无尽的欲望。但凡是吃五谷杂，岂能全然素食？人总是要不断尝试新鲜的事物，以显示自己的与众不同。但也并不是说，有了新鲜的体验，就真的活成了高级的物种。当某个寒风凄厉的夜晚，会不时听到婴孩般啼哭般猫叫，这倒没啥奇怪之处，居然有人买来猫开膛破肚，剥皮抽筋，青椒爆炒，手段残忍，不忍直视啊！居然连这样的物种，也不放过！但凡让自己的欲望得到满足，就是肆无忌惮，也并不为过。 着实，在无尽的欲望面前，人性是灭绝的。记得儿时，听说邻家人相当大胆，费了九头二虎之力，在山上抓到一条蟒蛇，弄回来，剥了皮，煮做蛇汤，美滋滋地吃。也不知究竟是什么味儿，但也能让人谈之色变。如此可怖的生灵，居然也逃不脱世人的魔掌。而在天气稍稍冷一点，就好多吃狗肉的传言，据说角美一带就有很多狗肉市场，也不是很贵，十几块一斤，冬天吃最好，比较暖胃。忽而想起那句“狗肉上不了正席”，到现在都还没弄明白其中的缘故。当偷狗贼日渐猖獗的季节，也想起那夏夜捕蛙的情景，难怪现在的夏天都听不到蛙叫。可是又想一下，前面有易子而食的奇闻，后面又有狗男女将孩子仍下楼的事实，在极度贪婪的私欲面前，还有什么好顾忌的呢？  诚然，有欲生烦恼，无欲一身轻。我们总不能为一时的快活，就置现实而不顾。常听人说，生活就是一日遇佛，一日遇魔。所谓的佛与魔，也都是我们内心积累的善与恶啊！善有心念起，恶由胆边生。一念善心起，于是满眼都是人间温情；一念恶意生，于是满眼都是无名业火！因为日子的善念与恶念，就造就了不同的命运！但在这美好的人间，还是要怀揣一颗虔诚的心啊！前世种种都是因，后世种种都是果。种什么因，得什么果，也不足为怪！ 诚然，一切无端的烦恼都是心念的烦恼，一切无故遭遇的都是己造的宿命。我们也曾怨叹现实的不公，也曾感慨人间的悲苦，竟不知道，心不苦，则智慧不开；身不苦，则福禄不厚。一切都是自己平生的造化啊！当我们极度渴望什么的时候，就要承受什么所带来的后果。当我们忽略了所谓的后果，我们就要甘当其受自食其果。卖炭翁不会因为“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的辛苦就放弃，但为了一日三餐不得不风雪无阻；捕蛇者不会因为“吾祖死于是，吾父死于是”而胆怯退缩，因为一家人等着他买米回来下锅，生活的重担不可推卸啊！  其实，我们年轻的时候，无知无识，只观表象，浮皮潦草地生活，待到年长之后，饱食人间烟火，就越发注重内在的修行。记得，看《西游记》的时候，一心想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，却总是在关键节点上扑了个空，也不知何故？从前想不明白，后来才知道，现实就是这样不可思议，一面让人欲壑难填，一面又让人欲速不达！我们穷奢极欲的膨胀，不断消耗和折损自己的福报，连老天都看不过眼的时候，也就是该自我反省的时候了。 其实，生命所有的当下，都是过往的福报。福薄之人，要有一颗怜悯慈悲敬畏恭敬万物的心。布施就是以福利施与他人，无论我们是用智慧、知识，还是财力、体力，或者是用语言鼓励人、帮助人，只要能让他人从困难中得到利益与帮助，也就是为人之根本。因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容。突然想起候车亭玻璃墙上“但行好事，莫问前程”的宣传语，想起公交车上贴的“爱人者，人恒爱之”的海报，愿我们，生生善立世，岁岁瑞得安。 欲壑满身何曾省？浮世万千不堪问。 一日遇佛因善心，一日遇魔缘恶行。  |
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