 本集开解经句： ——摘自《孝经·感应章第十六》 内容讲解：“宗庙”一般指的是祭祀先祖的地方，古代的大家族都有家族的祠堂和家庙，祭祀相当于对祖先的感恩，“事死者如事生”，祭祀活动讲究和身份地位相符合，也要守礼。 宗庙的作用在于祭祀祖先，让子孙后代不要忘记祖先的恩情。一个人的心中如果能够经常缅怀父母祖先的恩德，就会有感恩之心，心地就会很善良，德行变得厚实淳朴。孔老夫子在《论语》中讲过：“慎终追远，民德归厚矣”，我们一缅怀祖德，就会震撼于我们能够来到这个世界上全都依赖于父母，父母不仅带给我们健康的身体，还把伟大的美德传给了我们。我们每个人在这个世界上能够生存都是因为身上是有美德的，讲诚信、尽忠职守、孝敬父母、友爱兄弟、忠于国家，这些美德都是父母祖先代代传承的。我们获得足以存世的身体和德行要感恩父母祖先的赐予，我们每个人在家中，首先要对父母孝敬，其次要对过世的亲人缅怀。祭祀祖先不是一个迷信活动，更重要的是让我们生起感恩心、向祖先来学习。我们讲“源远流长”，如果我们没有“慎终追远”的心情，就不知道我们的文化是从哪里来的。我们现在学习《孝经》是对祖先最好的一种纪念和缅怀。 宗庙、祠堂在中国几千年的文化传承中扮演了非常重要的教育功能，起到缅怀祖德、纪念祖先的作用。我们每个人都会想念过世的亲人，一种方式是自己在家中纪念；另一种情况就是共同设立祠堂来统一纪念家族的祖先；还有一种方法就更厉害了，整个村子设立一个祠堂，大家一起来祭拜全村每一家的祖先。现在更有国家、城市设立的万姓先祖纪念堂，可以祭拜历代父亲、母亲的祖先，一代代推衍上去中华民族的所有姓氏都是我们的祖先。我们和每一个陌生人的血脉中都有共同的祖先，所接受的文化传承和家风传承都有共同的渊源。我们通过对共同祖先的缅怀和祭祀，心胸就不再狭隘，孝、悌、忠、信的伦理道德就都显现出来。 按照中国过去的讲法，有三种教育的场所对于社会风气的影响力非常大。第一，在祠堂中祭祀祖先，相当于伦理教育，五伦关系、伦常、忠孝都是在祠堂中学到的；第二，文庙也就是孔庙，进行的是道德教育，孔老夫子告诉我们如何做人，全世界各地都建有非常多的孔庙，带动着社会风气向好发展；第三，还有一种是城隍庙，教人因果教育。中国古人对于宗庙教育的方法是特别有智慧的，现在很多地方的政府部门领导非常睿智，在逐渐恢复这些教育的场所，引导社会风气向良善的方向发展。 |
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