中国近现代四次思想觉醒的经济基础变迁

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每一个时代都是一个环节，连接着前一个时代和后一个时代。

中国近现代截至到今天一共是四次思想觉醒：第一次是从洋务运动到1921年共产党成立。第二次是1949年建国到人民公社改造完成。第三次是1978年实践标准大讨论到1992年邓公南巡。第四次就是从2020年抗疫开始到现在依然还没有结束的思想觉醒。

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第一次觉醒是中国人从封建地主社会逐步向资产阶级社会转化的过程，中国一步步沦为半封建半殖民地的社会。这个阶段的根本特点是，开始出现初步的工业化，但是依然以农业和手工业为主。而且农业手工业都是个体的，远没有达到马克思所说的欧洲的工厂手工业时期，虽然有这种情况。而工业也是轻工业为主。

这个时期的思想觉醒体现为两个方面：一个是民族的觉醒，既中国人民要实现民族独立，从西方列强的魔抓下逃脱出来，从而不能拜倒在洋人的脚下，不能谈洋色变。第二个就是阶级的觉醒，这个时期主导的阶级是民族资产阶级，相应的也就有了早期的中国无产阶级。所谓的觉醒也就是这两个阶级的觉醒。

但是这个时期还有一个特殊性，就是中国无产阶级迅速获得了当时最先进的思想武器——从十月革命获得了马克思列宁主义，因而，中国的无产阶级觉醒的更快，更彻底，也更早，这反而是当时的资产阶级思想家们做不到的。当然，中国无产阶级的觉醒背后依然是西欧的大工业文明经过苏联传导的结果，我们不能忽视欧洲工业文明的巨大促进作用。

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第二个觉醒时期从思想上我们完成了摆脱洋人崇拜的历史任务，割断了与西方资本的历史联系，中国人民彻底站起来了。民族觉醒的历史任务完成了。同时，在共产党的领导下实现了所有制的彻底革命。彻底实现了耕者有其田，彻底消灭了剥削，这是中国人民几千年来所没有的壮举。彻底摆脱了必须当奴隶的思想束缚。

这个阶段，我国的生产力有了本质的提高，那就是基本实现了工业革命在我国的初步任务。到1978年，我国基本已经是一个初级的体系完整的工业国了。我国赶上了机械大工业文明的末班车。

而且此时的工业已经有了一个过渡性：这种过渡性就是从电力、蒸汽动力两种动力逐渐向完全电力作为动力形成统一的工业自动体系过渡。也就是说我国的工业体系还比较不完整。

但是这个阶段还有另外的特点，一方面，此时生产资料不能作为压迫别人的手段。但是另外一方面是生活资料还要实行货币购买，按商品交换的模式进行分配。同时，生产资料在社会不同单位之间也是需要货币购买的。也就是不能实行平调。货币在生产资料和生活资料的分配上依然起着决定性的作用。可以说新中国前三十年最大的历史功绩，是取消了生产资料作为剥削手段的特点，但是生产资料本身用货币来计价、分配和流通的功能依然存在。

在所有制上，实行了国有企业和集体企业，这两者之间就是以货币来实现生产资料的分配的。

这种经济特征，符合当时我国的经济情况，一方面国家要建设大工业，而大工业需要大量的原始积累，另一方面我们的农业和手工业依然是以个体的依靠人的肌肉力为主的劳动模式。我们的集体化也没有改变这种模式。国家需要大量原材料，需要劳动力，这种生产资料和劳动者固定的模式就是最简便的模式。而农业人口固定在土地上，形成人民公社，也可以保证生产资料给大工业的供应，这样，国家就形成了一个完整的稳定的生产体系，自然这个体系也是消费体系。

这个以非常稳定为特征的体系是具有极强的生产力的，一方面工业巨大发展，另外就是人口以每年增长千万的数量级的增长。工业的生产也就是工业的消费，人口的生存自然也需要大量的生活资料的消费，新中国的发展为消费提供了极为巨大的市场空间。

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这个体系的逐步瓦解其实在七十年代就开始了，也就是从中美关系恢复开始的。我国内部的巨大需求市场和西方的技术、产能最早就是在这个背景下实施了“四三计划”。

马克思早就是在《资本论》中明确提到，各个共同体的边界是商品交换的地点，是两个共同体的交集。而这种情况一旦出现，那么作为边界必然成为商品交换的前线，最为重要的场所，八十年年代的东南沿海的开放特区是国际大的共同体进行商品交换的必然结果。这点同历史上我国的长城沿线是商品交换的集散地是一致的。

而依据马克思对系统发展必然在系统内外两个方面同时发展的指导思想，我国同国际上的商品交换的结果必然也是如此，那就是对外进行大规模的商品贸易，对内也必然如此，这样，因为商品交换的作用，原先稳定的共同体就逐渐瓦解了。换言之，我们的人民公社体制就必然解散了。

简单一条，东南沿海开放单是吸收大量的劳动力，就足以让大量的农业人口脱离原先的村庄了，人口的流动是必然的。由于我们的对外贸易对象是资产阶级的社会，那么我们的生产也必然体现无政府主义的特点，有了订单就加班生产，没有订单就只能歇工或者是裁员，原先稳定的劳动力和生产资料的对应的生产关系必然解体。而同时内部的贫富分化也必然出现。其实如果没有社会大背景，小岗村的十八个农民根本起不了所谓的改天换地的作用。

更何况，国内的集体经济的发展，也是导致我国走向商品经济的重要原因。我国的国营单位的生产资料可以无偿调拨，但是集体经济是不行的，是需要购买的。这样，在商品供应不足的时代不明显，到了八十年代后期就发现了，集体经济的大量产品卖不出去了。这时候，才发现，集体经济也得破产，从而原先的工人就得下岗失业了。我们的集体经济是作为独立的商品交换者进行市场活动的。现在很多人说是私人经济是我国改开的前头兵，其实这个是错的，八十年代真正的市场的探索者是我国广大的集体经济，特别是那些乡镇企业。这些都是各地的公有制企业。但是谁也没有料到，公有制企业也是会倒闭的，因为你的产品卖不出去！

在乡村，人民公社解体了，人口可以自由流动，其实是流动到城市和大工业去了。集体经济也开始破产倒闭，这样原先稳定的经济关系都破解了，这就给私人经济必然流出了空间。

从根本来说我们的公有制当时还是低水平的：机械化生产，和手工劳动的个体劳动的农业。因此，我们的改革开放，其实是对低水平的公有制经济体的改革开放，是对低水平的公有制经济体的扬弃。

但是既然是辩证的扬弃，自然就有辩证的保留，这个保留就是我们依然保留了大量的公有制的企业，也就是国有企业，作为社会主义 的中流砥柱。

从1978年开始的思想觉醒，其实也是对传统的低水平的且固定化的公有制经济体的觉醒，表现为个人主义，个人自由。要知道，共产主义必然是高度文明是全球化的文明，这必然要求他的成员不可能是束缚于一个地方终身不变动的，这样他的成员就会具有狭隘，无知，愚昧，甚至是野蛮的特征。没有人的广泛的交流，就不会有人的进步。作为最终的个体的觉醒是八十年代的思想的宝贵财富。人们逐渐成了市场上的独立人格的人，可以自由购买商品，最终在14大上可以自由出卖自己的劳动力这种特殊的商品了。到此，这个第三次觉醒也就结束了。

八十年代的生产力在持续上一个时代的机械化生产上有了进一步的发展：那就是计算机开始出现了。在当时还是在极少的范围内出现的，典型就是邓公提出：计算机要从娃娃抓起。我国开始搭上了计算机科学的快车了。这是我们的生产力的一大飞跃。

而在这个时期，我国大体上已经处形成了以电力为主要动力的整个工业自动体系，蒸汽作为动力的情况几乎看不到了。我国的工业体系的完整化提高了。我国的信息技术开始进入早期阶段。

但是这个觉醒的持续的结果则是以私人资本迅速壮大为结果的。很多人没有意识到，我国在短短的四十年内走完了西方的几百年的历史时期，自然也就达到了西方的垄断资本的历史阶段了。而垄断资本的阶段的特点是，生产的高度集中。贫富分化极为严重，阶级矛盾尖锐，特别是大量的中小资产阶级破产，导致无产阶级空前壮大。社会走向共产主义的基本趋势已经十分明显，用列宁的话说，垄断的帝国主义是社会主义的前夜。

在从第三次思想觉醒到2020年的第四次觉醒的过渡期，我国的生产力实现了飞跃的发展，最大特点是实现了高度的统一性的特征：首先是网络的出现，让信息开始流动起来，人们利用计算机实现了信息的连接，其次是，因为手机的出现，实现了人与人的固定的联系，马克思的人是社会关系的总和的思想在这里得到了物化的体现和证明。

在这个过渡期，我国工业体系进一步集中在以电力为动力的完整系统中，同时，信息，人员都实现了完整的联系，唯一没有实现联系的就是“工作机”。也就是每一个机器与机器之间实现联系，而不是只是靠对动力的联系才能实现间接的联系。工作机的联系，是机器之间的直接的联系，必然的联系，持久的永恒的联系。如果实现了这个联系，那么，全部的机器体系的联系就实现了，一个巨大的伟大的永动机就出现了，人类就彻底征服了自然力了。但是虽然这个过渡阶段有了这种情况，但是还没有广泛的开展。而这点就留给第四次，也就是当下这次思想觉醒了。

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从2020年开始的觉醒，从现象看是广大群众对所谓的公知们的觉醒，是对西方文明的觉醒，其实本质上是对阶级的觉醒，是对国内外的资本的觉醒，是一次无产阶级和资产阶级斗争的觉醒。

这次觉醒具有两方面的因素：一方面是国内资本发展到垄断阶段，国内贫富分化严重，广大小资产阶级失业，下岗，滚落到无产阶级的阵营中，他们发现，依靠既有资本家，又有工人阶级的阶级关系是不能再持续下去了。个体通过努力已经不能在实现阶层跨越，不能实现富裕的生活理想了。这是全部垄断经济的必然结果。除了走公有制的社会主义别无他法。

其次是生产力的物的因素得到了巨大的提升，正是从2020年开始，无人驾驶全面发挥作用，无人送货车开始出现。5G基站迅速推广，5G手机开始上市，只不过现在大家都没有怎么使用到这个信号的手机而已。这就意味着我国实现物联网的历史时期到来了。

也就是生产工具，机器之间直接联系的历史进程终于开始了。

不过我们发现，在人的普遍联系的技术基础上，却又有了新的分化：人形的机器人，机器狗等等，以自动的，机器形态出现的更高级的分工，不过这已经是更高级的生产阶段了。

机器直接的联系消除了传统的分工，这样商品交换的历史条件就没有了，商品的价值就不能得到体现了。同时，这种联系又是以人工智能、机器人的形态出现的，无人化的生产成为主要的模式（目前还不是主要的，而这个趋势已经非常的明显，且势不可挡了），这样，劳动形成价值的历史条件也就结束了。因此，资本主义存在的两个基石就没有了，资本主义的结束已经指日可待了。

在这个时候，如果人们还要任凭资本发展下去，那就意味着全人类的灭亡了。因为资本如果控制了生产体系，那么绝大多数的人都得饿死。因此，这个最发达的经济体系是不可持续的。是无需多解释的了。特别是人们发现我国的人口开始大量下降，在2021年，纯增长才48万。

这样，人们也就自然再次形成了共产主义的朴素的观念——走公有制的社会道路，形成了接受马克思主义的客观土壤。这次，精神的觉醒的最大特点是大量的年青人，老年人不算，都在自觉地，私下里学习《毛泽东选集》，读《资本论》、《共产党宣言》这样的马克思列宁主义的经典著作，从中寻找思想方法和信仰。这点在2018年之前都是不可想象的，而今天已然成为了普遍的现象。相应的官方也提出了共同富裕的理念，开始限制资本了。民间的思想觉醒在上层已经引起了反应。

目前这次觉醒是刚刚开始，而且是自发的，不是有官方推动的。这是这次思想觉醒的最大特点。由于是自发的，所以民间的舆论更多体现为阶级论，而不是人民论，走公有制和维护私有制的道路分歧已经形成泾渭分明的两派，那种左右摇摆的所谓的中间派已经开始出现左右不讨好的现象了。

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特别需要补充说明的是，最后这次思想觉醒的结果，一定是在全世界范围内才能实现的，不可能只在我国一个国家内实现。因为作为联系在一起的生产体系，如果真正形成了万物互联的状况，那么这种高度连接在一起的人类生产工具，也必然会产生与国外的生产体系联系在一起的结果，从而最终形成全世界的生产工具都联系在一起的情况，形成全世界一个生产机器体系，而且是高度统一的联系的那种体系。

但是这种体系的形成是与前面说的资本的存在的条件相违背的，因此，必然会与当下资本主导的世界发生矛盾。这个矛盾是不可避免的，其矛盾的烈度，和持续的时间的长短，都只能视具体情况而定。但是矛盾一定会发生的，我这里说的矛盾是指决定生死的大规模的热战。因此，我们不能期望在生产力高度发达的时候还会保持风平浪静的外部环境，这是幻想。生产力的高度发展，对世界市场来说就是强力的竞争，而对市场竞争的最终手段，自然是战争。换言之，生产力越发达，与外部的关系就自然越糟糕。同时，生产力越发达，也就意味着内部的矛盾越尖锐，这是两个方面的表现而已。

总之，当人类突破资产阶级的束缚的时候，也就是人类突破自身不自由的那层硬壳的时候，而这个时候一定是人类的最为精彩的飞跃。这个飞跃的彼岸也只能是共产主义！