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请设想一下，你是一个登山者，在高山上迷了路，经过几小时的寻寻觅觅，你虽然又找到了路，但天色已晚，你知道在天黑以前，无论如何都无法回到山谷。这时候，起风了，乌云漫卷，不久开始下雨了，无处藏身。风夹着雨打在你的脸上，湿漉漉的裤子猫在双腿上，你冻得发抖，感到痛苦难耐，并懊悔自己当初国没注意而迷了路，失去了那么多的时间。现在你能做的就朵不管理事冷、下雨，还是不久到来的黎明，继续前行。 突然，你看见了-块突出的岩石，你慢慢地走到岩石底下.这里没有风，地面依旧是干的。你取出水壶，喝一口热茶并感觉到一般暖流涌遍全身，这时你舒展了一下自己，感到轻松了一些，真的很倦意。但同时你又想到到山底还有那么远的路要走，湿湿的衣服始终戳在你的身上，尽管如此，难道你没有感到一丝幸福吗？或者说，难道你没有感到幸福和不幸同时存在吗？ 事实上，在这样的时刻，展现在你眼前的是一个感觉的万花筒一些舒服的，一些不舒服的.并且所有这些感觉并存，糟糕的感觉也不排斥良好的感觉。 因此，我们经常有双宽意义的感觉，只是我们弄不清感觉的纯含量。当你因杰出成就期待加薪300元，但只得到了150元的加薪时，你会特别生气，因为你感到你对公司的贡献没有得到应有的认可;同时，你还是会为薪水的提高而高兴。就这样，愉快的积极情绪融入到生气这一消极的感觉中去。有一种恐惧——当我们观看一部恐怖片时，会有一种又刺激又害怕的感觉，或者又爱又恨的感觉，这种爱和恨的情绪怎能用一个字解释清楚？又有哪些年轻的父亲、母亲希望将自己宠坏的孩子赶走呢？ 第一眼看去，这似乎似是而非。很明显，如果一个人认定自己是不幸的，那么这个人是不可能幸福的。那么幸福和不幸到底指什么呢？我们常常需要对这些感觉下非常正确的定义：当我们将积极的感觉视为快乐，消极的感觉视为发怒时，那么就解开了混乱的对立面，这样这两种感觉就可以堂而垒之地同时存在。 为了更好地理解矛盾的性质，思考有意义的感觉是有益的。在品尝和品味时，我们相信有些感觉只是表面上的相互排斥，经常是那些臆想的对立面使食品更具吸引力：又苦又甜的巧克力，或者中餐中的又酸又甜的糖醋里脊，就是一个很好的佐证。法国的烹饪之王布里亚·萨瓦兰曾说道：味道的差别无穷无尽，可是烹饪技术是那样的贫乏，只能周五种基本的味道——甜、酸、苦、辣、咸表达出来。但当论及极其复杂的感觉时，同样如此。生活的艺术也在于从不幸中认识幸福，从幸福中认识不幸。 |
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