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晚清名臣曾国藩说：“谋大事者，首重格局。” 但什么是一个人的格局？曾经有这么一个故事。 相传，国学大师钱穆，有一次到一处有名的古刹游览。 当他走近古刹，正巧碰到一个小沙弥在一棵有五百年树龄的古松旁，种夹竹桃。 看到这里，他不禁感叹： “以前的方丈种松树，是已想到了寺院百年以后的发展； 今天的小沙弥种花，其眼光仅仅是想到了明年” 可见，只'想到明年'，那谈不上什么格局。 但如果把“百年发展”这样时间和空间都纳入到自己的考虑范围，这个人就可以说有格局了。 有格局的人，不会局限于眼前的安逸享乐，而有大格局的人，目光长远，更有大智慧。 正如庄子《齐物论》里说的：大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 大智若愚，看似吃亏，实则是有大格局；耍了小把戏，看似占了便宜，实际是格局小了。 而判断一个人的格局，正是要认清“小聪明”里的小把戏和“大智若愚”中的大智慧。 01 何为“小把戏” “唐宋八大家”之一的苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。” 可见那些投机取巧，自以为是的小把戏，只能得意一时，苏东坡自己也是其中的受害者之一。 曾传闻，苏东坡一度受到同为“唐宋八大家”兼上司王安石的赏识。 王安石在被升任为首辅宰相以后，准备整合自己的团队。 在他进行干部的考察和选拔时，就曾考虑过身为大才子的苏东坡。 但王安石要的人才，不单单看其智力、业务能力，还更长远地要看他的格局。 于是，王安石准备以此，考验下这位自己颇为赏识的人才。 有一次，王安石瞅准了苏东坡回四川老家，要坐船途径三峡，便给苏东坡送上了一个水罐。 王安石说：“苏学士，我听闻长江中峡的水泡茶特别好，还有劳你大驾回老家路过的时候，帮我取一罐三峡水。” 苏东坡一听自己的大领导这么说，自然满口答应说：“我一定帮你取来。” 就这样，苏东坡收拾行囊从运河走长江，逆流而上回了四川老家，之后苏东坡再返京。 临行出发前，他还特意把王安石给的那水罐放在船头最显眼的位置，以提醒自己千万别忘了。 可他还是因在途中赏景吟诗，一走神就把取水的事给忘了。 直到他的小船出了三峡，他才想起忘了取水。 但他转念一想，不就是个水嘛，没什么差别。 于是他耍了小聪明，就在快出三峡时，把船停在岸边了取水，还自作聪明用毛笔写上“三峡水”的标签贴在罐子上。 等到之后下船，他风尘仆仆就拿着水罐去见了王安石。 于是王安石一边感谢，一边开始烧水烹茶。 可等水烧开，王安石把水和茶粉一混合，一下子看出了问题，并和苏东坡证实了自己的猜测。 如此情况下，王安石便沉着脸准备送客，苏东坡也只能起身道歉后，转身离开了。 看着苏东坡远去的背影，王安石大笔一挥，把苏东坡的名字从候选人员的名单中抹去了。 还标注了一句：此人有才，不可重用。 就这样，苏东坡错过了人生中最重要的一次机会，再之后还接连被贬。 生活中，就是存在这样的一些事，认真起来很麻烦，应付起来很容易。 但难度越大机会越多，看似可以耍个小把戏蒙混过关，其实往往是“聪明反被聪明误”。 因为缺乏忠诚和责任感，胸中没有大格局，走一步算一步，心里不当回事，终究难有所成。 02 何为“大智慧” 大智慧者，沉着稳如泰山，大河前横，含蓄不著一字，尽得风流；如月出东斗，好风相从。 去接纳一切，去真心祝福别人。 只有站得更高，看得更远，才能做得更大。 清朝康熙年间，有个叫张英的大学士，正是如此有大智慧的人。 一天，张英收到妻子的家信，说家人与隔壁邻居为争三尺宽的宅基地，发生了纠纷，要打官司。 信中，妻子还要他利用职务之便疏通关系，来打赢这场官司。 结果，张英阅信后只挥笔写了一封信，并附诗一首: “千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 然后家人收到信，就主动让出了三尺的宅基地。 最后邻居见了，觉得不好意思，也主动相让，最后那里成了后来有名的“六尺巷”。 显然，如果一个人只关心自己的“一亩三分地”，自己的路只能越走越窄。 每个人的一生从来都不是独角戏，这世上的所有人和事，都是相互关联的。 真正有大智慧的人，更愿意成全他人，因为他们明白，成就了别人，也是成就自己。 如果只是一时用“小把戏”得了便宜，最后机关算尽，吃亏的可能还是自己。 每个成功者的背后，都离不开别人的相助，彼此互助，路才能越走越宽，格局才会打开。 03 分辨爱情中“小把戏”和“大智慧” 国学大师曾仕强说过，我们人生每一个人有一个共同的使命，就是去伪存真。 即借着所有假把式，来修唯一的“真”，没有那些小把戏，修炼不出大智慧。 我们会发现，对于恋爱和婚姻也是同样的道理，现今的婚恋问题，存在着各种困境和纷争。 如果仅仅是凭着一些小聪明或小技巧，关系中的问题并不能得到实质性的解决。 因此想要找到对关系中矛盾问题的正确解答，所采取的办法一定要从大局着眼。 如果一个人关心伴侣和关系共同的幸福，那么所做的将会以他人的利益为导向。 在解决爱情和婚恋问题时，也会充分考虑到双方的甚至集体的利益。 而那些只会用“小把戏”蒙混过关的人，其实只关心自己的利益、自由和感受。 当然，关心自己其实并没有错，但只关心自我，局限在那样的小格局里，只能画地为牢。 这样，从来不会有“我能为自己的伴侣贡献什么”，而是常常问“这对我有什么好处？我如何做才能得到足够的关注” 对关系采取这种态度，在解决爱情中的问题时也会只关注自己，也维护不好一段长久的关系。 从大格局来说，两个人之间要充分实现合作，其中每一个人都需要关心对方甚于关心自己。 如果合作中，各自对于对方的兴趣都超过对自己的兴趣，就可以达到平等。 更甚如果能做到亲密且双向的热爱与奉献，没有人会觉得自己被压迫、被埋没。 只要双方这样都秉持着这样的态度，并且两个人都竭尽全力让对方更轻松、更充实，格局才会被打开。 关系里的双方才会有安全感，觉得自己有价值，觉得自己被需要。 但现在无论是社会新闻，还是生活中令人失望的案例，都在教育我们过度关注自我。 甚至更多地考虑如何从生活中有“技巧”地索取，而不是奉献。 没有一个人愿意尝试走出第一步，喜欢挑剔抱怨，没有一点包容之心。 不仅喜欢斤斤计较，还处处占上风。这样的人会有格局吗？ 在这样的格局里，以亲密关系生活在一起的两个人，只会带来更深的猜忌和合作上的失败。 尤其是喜欢耍小聪明，可能不会愿意为了经营关系下功夫，得过且过，浅尝辄止。 但关系的维护不仅需要聪明，还需要足够真诚和耐心的付出，才能稳定长久。 爱用小聪明的人可能没耐心，也做不来。 他们常常损人利己，自以为在关系中得了便宜，最终一点一点消耗对方的耐心和意志力。 更何况在利益的事上斤斤计较，是不可能让关系走得长久的。 因为爱耍小聪明、使用小手段的人总想占便宜，结果把自己的价值地位变得越来越低。 原来的伴侣离他而去，没有人愿意接近，用自造的恶果来折磨自己。 另外一种情况的“格局小了”，是知道自己没必要为了小事生气。 但就是控制不住火气，知道对方没那么爱自己，可就是不甘心。 一味地锋芒毕露是一种伪装，本质上是内心的匮乏。 有时候，恋爱甚至婚姻关系是为了幸福而构筑的合作，唯有做到：求同存异。 我们总会遇到让自己不开心的事，但大智慧的做法是，从负面情绪中脱离出来，不至于为其所累。 像作家刘瑜说的：愿你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 慈悲不是一种软弱，而是一种为人处世的智慧，宽容也不是一种无能，而是与和平共处的自洽。 人这一生，掌握小把戏能力容易，但修炼大智慧却很难。 可以从一点点来慢慢积累，最后就会从量到质的飞跃，进而更好地提升自己的格局。 愿我们多一点真诚踏实的大智慧，少一点虚情假意的“小把戏”。   作者 | 慕楚 媒体文案策划，曾专修应用心理学，专注写作，热衷研究精神分析和情感心理学，箴言：凡有所学，皆成性格，用心倾听和记录身边每一个灵魂故事。 |
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