喜讯：《西游记探幽》可以预订啦，8月31日前预订将获赠《西游点金》一册！ 纵览世界各国、各民族的人，对其宗教信仰均十分重视，且已成为其生活的一部分。唯吾中华民族对宗教的意识就比较淡薄了，但此事并非自古以来皆是如此。唐朝时，道教本是中国之国教，它是我华族祖先宝贵遗产之一。举凡制度、道德、科学、艺术、风俗、习惯、祭祀、语文等，都与“道”有密切关系。在人们生活之中、无意之中，作道教的活动而不自觉。“道教”之始，本为“道学”，自黄帝问道于古仙广成子以创其传，至今已有五六千年的历史了。而老子之“道学”，亦曾受到污染和歪曲，被指为迷信之说，但持此见者，必为有识之士所笑。中华民族的文化，虽已综合五教而一之。但固有文化，源于“儒”、“道”。儒家孔子，道家老子。习儒学功成者，可使国家得见有形之郅治，而修道学功成者，亦可延年益寿，心性光明，而至返本还元，与道合真，正己化人，超凡入圣，参赞化育，使天地万物皆受无形之福祉。此种可以造化及利济群生之学术，早在数千年前已发展成熟，并将硕果流传炎黄子孙。盖此深厚之天赋祖赐，进可以有为而治天下，退可以无为而升仙。事理有据，里程分明。我族实应修之于己，然后发扬光大，以正人心，脱离迷途。今得蒙台湾中华道教学院教授马炳文道长，南来弘道，借本阁作道学专题演讲《人类的真正幸福与永恒》，机会难逢，乃有志于道学者难得之好机会，时亦可一睹一代高人之风范。但愿马炳文教授，能对吾等作学道、明道、修道、成道之最正确、最简捷之无上道学法门公之于世。希望大家珍惜此良缘，万勿错过为盼。马来西亚霹雳州霹雳德教会紫明阁阁长卢颖泉局绅 谨识中国仙道学术，亦为古之神仙家的思想及学说，源自道家，肇始于黄帝问道于古仙广成子仙翁，而得养生延年之学说。至周末老子（太上道祖），提倡清静寡欲、虚无大道之说，令孔夫子问礼之余，而兴犹龙之叹。后老子骑青牛过函谷关，被关令尹喜挽留，而著《道德经》五千言，流传于世，此乃中华文化遗产中，最精粹之仙道学说。之后习道者，分成文始及少阳两大宗派，而少阳中又分成东、西、南、北四派。至于四派中之“大江西派”，乃清咸丰年间西蜀长乙山李涵虚祖师所创立也。李祖师事郑朴山真人，后于峨眉山遇吕纯阳祖师与张三丰祖师，传授金丹道法。道成之后，奉吕祖、丰祖之命，著书救世，普渡众生，救民于水火。后下传周道昌、吴天秩二仙翁，为西派第二代祖师。第三代祖师汪东亭真人，于民国六年冲举。第四代祖师徐海印仙翁，为民国初年之上海名流，精通三教学术。第五代祖师为李仲强仙翁，为著名之工程学教授，于抗战期间获得丹法，乃舍弃工程师之尊容，隐于某地看管水闸，终于道业功成。下传第六代祖师吴君確仙翁，翁亦为一位工程学教授，于民国甲午年在台湾冲举，当时其所居之周围数里，光明烛天，异香不绝。西派历代祖师，均已修炼成功而证入圣真之位。除第一代祖师收徒较多之外，其余皆传一二人而已，故开派至今，虽已逾百年，但法嗣并不众多。大江西派第七代传人，掌门马炳文道长，道号合阳子，安徽涡阳人，与太上道祖同乡。曾在台湾司法机关服务多年，现已退休，乃西派嫡传。道长师事吴君確仙翁，获吴祖真传后，即入日月洞潜修。今寓居台北近郊，从事著书立说，普渡众生，乃当今得道之高人也。先生著有《正果》、《道德经浅释》、《太上老子传》、《西升经浅释》、《入药镜详解》等等。我族文化，合乎哲理，赋有内涵，令中外学者躬究不已。余等更欲一睹道教之精华，确信大道无尽，仙阶可升。仙学确属有理论、有方法、有步骤、有结果之至高学术。今马来西亚霹雳州观音洞玄功班同仁，幸得马炳文道长仁慈，应允来马弘道，知机会难逢，皆尽力筹谋。而吾等西派同人，得遇马炳文老师，拜入门下，虽不能登堂入室，却不敢自闭，不自量力举办《道学讲座》，愿慕道之士，能藉此得入门庭，进入金丹道法之修习法门。为此，余等特意将老师之专题讲座题目《人类的真正幸福与永恒》讲词印录成册，以广流传，敬希有缘者细读而参悟之！谢谢！
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