明代崇祯青花的鉴赏

明崇祯（公元1628—1644年，明思宗朱由检年号）朝历时17年，国势衰退，景德镇官窑处于停废状态，仅有民窑继续生产，制瓷质量明显下降，但当时仍有民窑瓷大量出口。从明清制瓷史来看，崇祯青花正处于从万历后期到清康熙前期的转折点，有细器和粗器之分。

明崇祯 青花人物纹缸

崇祯时期青花瓷器品种明显减少，主要以花觚、香炉、烛台、净水盂等供品居多；

明崇祯 青花人物花觚

青花瓷日常生活用器有：葫芦瓶、压手杯、茶盏、象腿瓶、筒瓶、六方罐、八方罐、莲子盖罐等

明崇祯 青花葫芦瓶

还有碗、盘、壶、洗、盂、钵、炉、缸、尊、笔筒、笔杆、砚台等，其中茶具、盘类、餐具多销往日本。

明崇祯 青花洗象纹笔筒

庙宇用器有：花觚、烛台、钵式炉、筒式炉、净水碗等。

明崇祯 青花罗汉纹香炉

这时期的青花瓷喜用暗花装饰，在一些琢器的口、足部位釉下暗刻卷枝纹。

明崇祯 青花文王访贤图笔筒

明崇祯 青花文王访贤图笔筒

在绘画上经常在器物的口、足部绘制蕉叶纹。

明崇祯苏武李陵故事图盖罐

绘画技法采用传统的单线平涂及淡描法，以单线平涂为主，线条流畅；淡描青花线条潦草，笔法无力、草率。崇祯朝开创了类似中国画中淡墨水彩的皴点法用笔，画面极富诗意，一直影响到清初，构图布局基本类似天启朝，内容以写生画为主，大量采用变形、夸张或简笔手法，画面笔意豪放，无所拘束。

明崇祯 青花竹林七贤图盖盒

崇祯青花装饰题材广泛，内容丰富，图案纹饰多富寓意。山水画是这一时期最多见的题材，画面中多有古诗、茅屋、草亭、舟桥、渔翁、樵夫、高士、文人雅士、渊明爱菊、敦颐爱莲、竹林七贤、唐僧取经等。

山水人物图案多画太阳，画面中的主人往往手指太阳，意寓指日高升，是崇祯时的特征之一。

明崇祯青花人物故事图笔筒

云气纹大多画成括号云，草地纹多用细线勾画成小钩状，画面多配以诗句，在题诗旁有仿照书画的图章款，有方形或圆形，这显然是受当时书法绘画的影响。

明崇祯 青花山水人物笔筒

括号云以单独括号绘画得最多，亦有二至三个括号之间组合变化，而未见康熙中晚期流云连绵不断的变化形式。此时云气纹最主要的一个作用是在圆形器连环绘制上用于连接一个画片的两端，使画片消失在云气仙境之中，从而在结构上使得画片连贯。

康熙中晚期，此种功能渐渐被洞石芭蕉纹所取代，以实体代替云气区分画片主次结构，使得康熙中晚期器画片立意更为现实，而少了一份飘逸。

云气纹的另一个作用，是在画片表现神仙人物时，往往伴有云气，此时云纹兼有内容和形式上的功能，其画法仍然是括号云纹之组合。

明崇祯 青花山水人物笔筒

崇祯时期的远山，往往高耸陡峭，颇有仙山峭壁之感，消失于云气里，远山越陡峭，越有明代之风，山形陡峭至现实生活中根本无法见到。

明崇祯 青花人物出行图瓶

崇祯时期青花细料器上反复出现的主题纹样，具有重要的断代价值。一卷不勾叶纹的细嫩芭蕉芯总是欣欣向荣地从茂盛的蕉叶中穿出，蕉叶中茎留白；

明崇祯 青花山水人物葫芦瓶

长在山石边的叶片下垂的小阔叶灌木用“夹叶法”的树叶画法；同样攀附在石边的小圆聚叶丛轮廓清晰，象鱼卵，由卵膜保护着的一窝油球；还有一种叶片则呈针状，以“介”字形分布，称“介字点”；

明崇祯 青花岁寒三友镶银口瓶

人物画主人公大官人以四分之三左侧脸面对观众，“一”字细眼，“L”形鼻子，八字须盖嘴，也有配角蓄山羊胡子的；绸琴衣、绸门帘、官人花稠衣上的纹样从“菊花点”、“梅花点”发展而来；隔扇门有“万字花棂”作格心，中绦环板饰如意花纹。

明崇祯 青花十八罗汉图笔筒

崇祯时正面龙的形象披头散发，老态龙钟。

明崇祯 青花双龙戏珠纹梅瓶

崇祯青花用料讲究，采用石子青，锻炼法提纯，使青料的品质大为提高，呈色稳定。呈色最好的鲜艳青翠，这种蓝超越了历代的前朝，因为烧制的方法也很考究。

明崇祯 青花高士图笔筒

不过大多色调暗淡，有晕散，晕散严重的影响到纹饰，致使纹饰线条混淆不清，青花晕散，有漏釉之缺点现象，有些浓重的夹带有黑褐色斑点，但不同于元代、明初的呈色，黑斑不渗入胎骨，手感没有凹凸不平的情况。

明崇祯 青花人物碗

崇祯青花用高岭土制胎，胎质大多粗糙、疏松，胎色灰白色。胎体普遍较厚，少部分产品胎体轻薄，瓷化程度较高。器形多不工整，圈足一般较矮，底足多见旋削跳刀痕，并有粘砂。但官窑和民窑精品仍很规整，器足高深，足际露胎较多，修整平齐或滚圆；这种足式一直延续到清初。筒瓶、花抓、罐等立器一般为细砂地，有的能看出旋削后留下的弦纹。底釉的釉发青，并常见有橘皮纹出现。

崇祯青花釉层稀薄，釉面不平整，光泽度不强，釉色白中闪青，有光亮与不光亮两种釉面，光亮的呈亮青色，但比万历釉面亮青程度明显减弱。也有青灰色，部分还开片。盛行在器物口沿处施一圈酱色釉（即酱釉口）。

明崇祯青花双龙戏珠纹梅瓶

崇祯青花瓷上署本朝年号款的不多，大约在崇祯十年以后至清顺治十四年以前，有以隶体书写干支年款或题字的；也有随意书写“永乐”、“宣德”、“成化”、“嘉靖”等伪托款的。

有大量的吉语款、堂名款、斋名款，变体篆文和窗格式铭文也常见。另外偶见隶体书写题字。

吉语题铭内容有：“福”、“寿”、“善”、“贵”、“雅”、“富贵佳器”、“上品佳器”、“玉堂佳器”等。斋堂款往往写在碗心上，如“翔凤堂”、“于斯堂”、“博古斋”、“雨香斋”、“松石居”等，碗底常见“白玉”、“宜窑”、“片玉”以及银锭、方胜、兔子等图记款。