作为四大名著之一的《水浒传》可谓家喻户晓，不论是原版书籍还是电视改编，亦或长辈口耳相传，
我们自小便知道，它讲述了北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。
一直以来，我们更关注的是故事的情节、人物的形象，却极少有人对书名有所深究。
一般情况下，作家给自己的作品起名都是有所根据的，有的简单直接，一看书名便知内容主旨，比如《西游记》、《三国演义》等，
但有的书名却需要一定的思考才能明白其中内涵，比如《水浒传》。
随着世界各地不断的文化交融，《水浒传》在国外也大受欢迎，而对于书名的翻译也是各有千秋，
比如《中国的勇士们》、《强盗与士兵》、《发生在河边的故事》、《一百零五个男人和三个女人的故事》、《四海之内皆兄弟》等，
但却总觉得没有《水浒传》有味道，那么是“水浒”究竟是什么意思呢？
施耐庵在创作水浒前，先将民间各地流传的北宋末年有关宋江等36人起义的故事收集起来，随后经过选择、加工、再创作，才完成这本著作。
起初将其定名为《江湖豪客传》，这个名字也算通俗易懂，书中主旨可谓一目了然。
据传，当时施耐庵厌倦了尔虞我诈的官场沉浮，便辞职回家，一边教书谋生，一边写《江湖豪客传》。
等到小说全部完结后，施耐庵对于情节走向十分满意，但总觉得书名有些美中不足，奈何一时间也想不到合适的名字，便让自己的弟子罗贯中出出主意。
罗贯中左思右想，提议将书名改为《水浒传》，“水浒”，字面意思为水边，具体指离水稍远的岸上平地，这与梁山好汉齐聚水泊的故事相吻合。
“水浒”一词又出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句，与诗经中的典故也颇为相合，因此更名《水浒传》。
至于诗经中的“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句，讲的是周朝先祖亶父的故事。
商朝时期，在黄土高原的西北部坐落着一个名为“周”的部族，当时周边的其他部落民风彪悍、抢掠成风，
经常侵扰周部族，这使得生活在周部族的百姓们根本十分惊慌，可谓民不聊生。
为了让部族过上安稳的日子，首领亶父决定带领众人远离强悍野蛮的戎狄民族，一路跋涉，历经艰难，终于到达岐山。
说起岐山，大部分人应该都比较熟悉，《封神榜》中周文王、周武王就是从岐山发家。
周部族定居岐山后，在没有纷争强权的环境中，安居乐业，愈发强大，最终推翻商朝统治，建立周朝。
因为这一典故的存在，“水浒”一词又有了“寻找新出路”、“安身立命之地”的意思。
这与《水浒传》的故事内容可谓不谋而合。《水浒传》不正是讲述了一帮在暗无天日的大环境下，
因生活所迫最终穷途末路，走向梁山，以期找到安稳理想之地的梁山好汉的故事吗？
“水浒”虽明面上指的是梁山这个聚义之地，实际却是这一百零八好汉的“桃花源”，
他们远离鱼肉人民朝堂，脱离欺男霸女的黑暗现实，可以随心所欲的生活。
其中，也暗含了施耐庵期待梁山好汉如大周朝一般建立一个新王朝的期望。
就连著名文学评论家金圣叹也说道：“此书既成，而命之曰《水浒》也。吾闻率土之滨，莫非王臣；普天之下，莫非王土也。
吾读《孟子》，至伯夷避纣，居北海之滨。纣虽不善，不可避也，海滨虽远，犹纣地也。今一百八人而有其人，殆不止于伯夷避纣之志矣。”
大意是说，以前伯夷为了躲避纣王而逃向北海之滨，如今梁山好汉为了躲避世俗纷争而逃到“水浒”，不正有着异曲同工之意吗？
然而普天之下莫非王土，不论去往哪里，依旧是王的领土，当真可以逃脱“王”的束缚吗？
结果显而易见，宋江等人终究未能摆脱自身的妥协思想，带领梁山好汉接受招安，从理想回归现实，此后结局各个凄惨，着实令人唏嘘。
在当时腐朽黑暗的封建统治下，虽说他们的失败结局是显而易见的，
但其背后蕴含的斗争精神，以及诸多鲜明特性的人物塑造，都使我们为之震撼，
而这部小说的问世也在历史长河中爆发出经久不息的光亮，成为后是小说创作的典范。
人生百年，不过须臾，其实大部分人从出生到死亡的经历并非大起大伏颠簸坎坷。
也并不是每个人都能穷其一生走遍世界看遍冷暖，大多都是偏安一隅朝九晚五的生活着。
俗话说，读万卷书，行万里路。或许我们无法真的行驶万里，但却可以借助书海遨游世界，
在书中经历不一样的人生，得到不一样的感悟，日积月累，便也“腹有诗书气自华”了。
