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按：这篇课文，应该让作者自己来说说，他是怎么个思路。我读来读去，想来想去，从教阅读和教写作的角度，从逻辑的角度，进行这样的梳理和解读，不一定对，也不一定错。
这篇文章是一个“新闻评论”，那么这个评论的背景是什么呢？ 原来，“工匠精神”是《政府工作报告》（2016）中的一个新名词，作者敏锐地把握住这一点，因事立论，其实也就是要回答，什么是工匠精神，为什么倡导工匠精神，以及怎么培养工匠精神。那么我们再来想想，对于一个新名词，新概念，讲清楚这个概念的内涵和外延，发掘这个概念的本质，相比起来就更加重要了。 我们先来看文章中的这样几句话： l 《说文》里记载：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。 l 职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。 l 工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。 从这些句子中我们看到，作者将工匠精神的外延拓展了，工匠精神，已经不再是指手工艺人，不再是指技术工人，而是这个社会中的每一个人，甚至包括企业。我们再发挥一下，思考一下，一个企业要有工匠精神，主要靠的是谁？是最应该是有工匠精神？是销售部门，还是生产部门，还是供应链，还是设计部门，还是产品部门，是市场部门，还是决策者，企业家？上到老板，下到员工，每一个人都需要。但是关键还是要看决策者，决策者如果只想着赚快钱，不追求高精尖，这个企业就没有办法具有工匠精神。 这就扣住了题目中的另一个概念——时代品质。在当今时代中，工匠精神可以涵盖全社会。 再看下面一组句子： l 别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。 l 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。 l 坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 我们注意第一句话中的冒号，冒号在这里的作用是解释，也就是冒号后面的句子是解释冒号前面的“改变世界”，怎么改变的呢，我们看到一组关联词，“不仅，还”，这是表示递进关系的关联词。这个句子更强调了后半句话。而后半句话，用两个动词“刷新”“扩充”，展示出“工匠精神”在当今世界中的新的作用。于是，作者用“不是，而是”这一组关联词，严正指出工匠精神是一种现实力量。下面的排比句，正是对这种现实力量作用的描述。 再看这样两句话： l 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。 l 工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。 第一句很明确告诉我们，下面要讨论的是工匠精神的更深的内涵。 “格物致知，正心诚意”指的是儒家思想，“技进乎道、超然达观”指的是道家思想，也就是在作者看来，工匠精神凝结了儒道两家的传统，是儒道合一的。长久以来，中国人在儒道之间来回穿梭，寻求儒道互补的途径。作者认为工匠精神是儒道合一的，不仅体现了这种精神是中华传统文化的结晶，同时也是对工匠精神极高的评价。 最后，作者说： 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。 一联四个“是”，分别从“手艺人”“我们”“企业”“社会品格、国家形象”入手，重新确定了工匠精神的外延，再用“安身之本”“生命尊严”“金色名片”“荣耀写照”指出了在当下时代，“工匠精神”的内涵。 至此我们可以看到，这篇文章着重是从外延和内涵两个方面讨论“工匠精神”，重新定义了“工匠精神”这个词。 作者的行文思路大致如此： 第一段：企业家崇尚工匠精神 第二段：工匠精神的外延拓展 第三段：工匠精神的现实力量 第四段：工匠精神的哲学内涵 第五段：新时代重新定义工匠精神 END |
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