钱穆（1895年7月30日~1990年8月30日），中国现代历史学家。江苏省无锡人。字宾四。历任燕京、北京、清华等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。曾任中国文化学院历史所教授、“中央研究院”院士、台北故宫博物院特聘研究员。钱穆是我国史坛一个代表性的人物，并且被公认为是中国学术界的一代宗师。同时，大师也是自学成才的典范，一生培养了多位杰出弟子。钱穆的一生也是奋斗不止的一生，即使晚年视力微弱，依然勤于著书立说，留下了1700多万字的国学、史学和文化学著。谁也想不到的是，如此优秀的他年纪轻轻就接连失去至亲之人，遭受了沉重的打击，但是这也使得他更加热爱和尊重生命。钱穆从20岁开始就坚持打坐这个独特的养生习惯，这个习惯也让他的身体十分硬朗，直到96岁才高龄离去，圆满了自己的传奇一生。少年钱穆就目睹了人生的生离死别，12岁那年父亲因病去世，虽然旧社会人们的预期寿命比较低，但钱穆的父亲刚过40岁，也算是相对短命之人。钱穆的父亲身体素质一直不好，这也影响了他的仕途，因此父亲将光耀门楣的梦想寄予儿子，在父亲去世后，母亲忍痛抚养钱穆兄弟俩并让他们坚持读书，直到钱穆顺利成家立业。钱穆的发妻是包办婚姻的无锡邹氏，不过不幸的事情又一次击中了钱穆，发妻因为难产去世，婴儿也跟着夭折，一尸两命让钱穆无比悲痛，后来钱穆只能选择再续。然而生活的苦难没完没了，还没等钱穆走出失去妻儿的阴影，哥哥钱挚就因为工作积劳成疾去世，亲人的相继离世让钱穆满怀惆怅，也让他意识到健康的重要性。他常常感叹"人生不寿，是一大罪恶"，的确任何事业都需要时间的积累，人生一百年已经足够短暂，夭折更是难以成就大事。面对三代亲人早夭的魔咒，钱穆陷入了深深的思考。他决心好好生活树立一个新的样板，用更好的身体和更多的时间学习思考，以尽量长的生命打破老天安排好的魔咒。正是因为钱穆经历了跌宕起伏的童年和少年生活，使得他20岁起就开始坚持在家中练习打坐。几十年的静坐练习已经让他出神入化，养成了做事沉稳的生活习惯。或许是这个静坐的习惯改变了钱穆，他直到古稀之年也依然身体硬朗，双目炯炯有神。对此，钱穆的妻子回忆说：“我和宾四刚开始共同生活时，他整天在学校，有应付不完的事；下班回家一进门，静卧十几分钟，就又伏案用功。有时参加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息十几分钟便伏案。我觉得很奇怪，有一天谈起，他说：这是因为有静坐之功。他年轻时为求身体健康，对静坐曾下过很大功夫，以后把静坐中的息念功夫应用到日常生活上来，乘巴士、走路，都用心息念，所以一回家就能伏案。”总之，从上文中我们可以知道，打坐对钱穆先生的益处良多，比如：其一，可以聚集精气神，静而后能定，气定神闲自然有助于身体平衡；其二，可以促进学术思考，作学术需要一颗安定的心，打坐有助于梳理思路；其三，可以延长自然寿命，修身养性当然有助于寿命的增加。静坐，是我国传统养生学中的宝贵遗产。通过静坐，可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。对人体健康的价值在于它无论对健康人或病人都具有预防作用。静坐使脑神经思维静止，则又是一种最佳的休息。在练习静坐的时候，人的精神处于自由开放的状态，同时又保持宁静与松弛，肌肉也得到放松，呼吸自然顺畅，身心的紧张因素也不再影响身体的机能。钱穆终身修习的静坐法，折射出的此法调理身心的有效性，也值得我们忙碌的现代人借鉴。如果能更进一步，通过调理身心，使得我们能够“每临大事有静气”，那更是我们现代人的福音。 |
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