说起《易经》，大多数人误以为《周易》就是《易经》，其实这种说法是不准确的。而且很多人认为《易经》就是算卦的书，这种说法也是不准确的，今天开始，我带大家一起走进神奇的易学世界。
去繁就简，直说干货、
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。由于《连山》跟《归藏》早已经失传，所以对于易经的起源到现在学术界都一直没有明确的定论。我们现在所说的就剩下《周易》。
关于《周易》，相传系周文王姬昌所作，而成书却是秦汉时期，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。
说到周易有两个知识点，大家可能都比较意外：1、《周易》里《传》的部分是出自我们的孔圣人的注解，所以孔圣人位列易经三圣之一（伏羲、文王、孔子）；2、《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。周易中所依托的阴阳的概念，在西周金文之中也是找不到的，除了在使用“阴阳谷”仅见的地名外，根本没有所谓阴阳的概念之说。所以阴阳之说是后世加注。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看作是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。在古代，《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。而到了现代，经过了几千年的发展，《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
关于《连山》与《归藏》因早已失传，，虽然很多学者做梦都想一睹其内容，但是没有办法，所以这两部我们不做多的叙述，有兴趣的朋友可以自己百度一些资料拓展。
