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《玉照神应真经》郭璞正文 徐子平注,梁湘润注,张顒注(一)

 九紫飞星 2022-01-24

     酉龙前言:《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大 典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现 存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁明晰,犹有珞祿子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书 最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁, 使人读后很容易领会、掌握和运用。


001.四阳全立,定知难有阴尊。

徐子平注:阳干者,甲丙戊庚壬是也。犯刑剋者,少年须失阴尊也。凡八字纯阳谓之阳刚,太过则亢矣,无阴济之或云孤阳。
梁湘润注"四阳"为四柱干支皆属阳,天干为甲、丙,戊、庚、壬,地支为子、寅、辰、午、申、戌,为人性格严谨察微,耿直忠信,但过于自信,不利女命。"阴尊"非是指母亲,乃是主女人不能支配其主张,家权独秉,须正印逢冲,始作克母之论。
张顒注云:阳干多而阴干少也。阳干者,甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎、月、日、时中带阳干盛,阴干孤见者,定母不寿也。若时犯克者,少年母死。不犯克者,亦在二十五岁,或中年母先死。假令:甲子年金,甲为阳;丙寅月火,丙为阳;戊申日土,戊为阳;甲寅时水,甲为阳;丁巳胎元,丁为阴干也。上应四阳俱立,一阴(孤见),尊人先主亡化也。阳为男,阴为女,阳为父,阴为母。四柱和胎元中有四阳干,一阴干,为阳干盛,阴干孤。主母死。若时柱天干克年天干主少年丧母。虽时柱天干,不克年柱天干,主此人中年时母死。
  例:甲  丙  戊  甲  丁(胎)
        子  寅  申  寅  已(元)
   四柱和胎元天干中有四阳干(甲丙戊甲)一阴干(丁),为四阳俱立,一阴孤见,时柱天干部为甲木年柱天干也为甲木要,不克,主此人中年丧母。胎息:又称胎元,以日柱天干为基础,即与日干支相合者之干支为胎息。取与日干甲五合之己,取与日支六合之丑。己丑即为胎息。胎息之干支与胎元之干支,相生扶为吉。相冲克者属凶。若胎息有刑伤,则伤害生母,而事异母。
002.阴覆全逢,不是阳尊老寿。
徐子平注:阴干者,乃乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑剋者,不是阳尊老寿也。纯阴谓之阴柔,太过太弱矣,无阳助之。或云,阴弱主柔弱少寿,或利阴命。【阴为金水,阳为木火。八字纯金水过阴寒,纯木火与纯火土皆为过燥,皆为偏枯之命格,即使成格,于六亲与自己之寿命皆有损。】
梁湘润注: "阴覆"为四柱干支皆属阴,天干为乙、丁、己、癸、辛,地支为丑、卯、巳、未、酉、亥,为人性格内向沉静,妻权高张,及寿不永。
张顒注云:阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者,定阳父不寿也。
假令:乙丑年金,乙为阴也,戊寅月土,戊为阳,丁未日水,丁为阴,癸卯时金,癸为阴,己巳胎木,己为阴,只戊寅为阳外,四阴一阳也,犯阳尊父先死也。四柱和胎元中,有四阴干一阳干,为阴盛阳孤,主丧父亲。
四柱和胎元中阴盛阳孤,时柱天干又克年柱天干,主此人少年丧父亲。时柱天干不克年柱天干,主此人中年丧父亲。
例:乙  戊  丁  癸  己(胎)
      丑  寅  未  卯  已(元)
四柱和胎元天干部为乙戊丁癸己,其中只有戊为阳干,其余四干皆为阴干,为阴盛阳衰。时柱天干为癸(水)年柱天干为乙(木)不克,主此人中年丧父。
003.卦逢生气天德合,世世长年。
徐子平注云:生气者,亥卯未在亥,申子辰在申,巳酉丑在巳,寅午戌在寅。又生气云甲木亥,丙火寅,水土申,庚金巳。阴长生,乙木午,丁火酉,辛金子,癸水卯, 此乃十干阴阳生气也。天德者,正丁二坤三壬四辛五乾六甲七癸八艮九丙十乙十一巽十二庚也。合者,甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,人命得之,乃世世长年耳。
梁湘润注::"卦"非是指八卦,乃是指三会"寅卯辰、巳午未、申酉戊、亥子丑",及三合"亥卯未、寅午戌,巳酉丑、申子辰"等均可称之为"卦"。"生气"乃是指四长生之位即是"寅、申、巳、亥",不分阴阳,甲乙木长生在"亥",丙丁火长生在"寅"庚辛金长生在"巳",壬癸水长生在"申"。天德合,即是指天德贵人坐在"寅、申、巳、亥"之一柱内,即是长寿吉祥。
张顒注云:生气,三合生方者为生气,亥卯未人在亥,申子辰人在申,巳酉丑人在巳,寅午戌人在寅,须要日时也。又云,长生亦名生气,甲乙木到亥,丙丁火到寅,戊己土壬癸水到申,庚辛金到巳,此名干阴生气也。(生气)上更带天月德合者,尤为长寿,及数世之延长耳。天德者:正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。天德合者,与本命命干合或支合。带天德合。
假令:己亥木人,六月甲寅日时,六月天德在甲,甲又建庙,又有天德,又有干合,世世长寿耳;
假令:壬子木人,四月辛亥日时,四月天德在辛,木到亥长生,然无干合以应;
假令:丁未水人,三月壬午日辛亥时,亥卯未生气(在亥),三月壬为天德合。
假令:庚午土人,己卯月土甲申日,二月天德在坤,甲己又合,庚午土长生在申,外仿此。年柱干支称本命,也叫命主,是最重要的。
金长生在已,年柱纳音为金,生在已日或已时、为有生气
木长生在亥,年柱纳音为木,生在亥日或亥时、为有生气
火长生在寅,年柱纳音为火,生在寅日或寅时、为有生气
  水、土长生在申,年柱纳音为水、土,生在申日或申时、为有生气四柱中有生气,还要有天德相合方为吉兆。
(1)四柱中有地支三合:有地支三合生气,有天德与年天干相合,或地支相合。有上述三个条件,此人高寿,其子孙后代也高寿。
1例:丁  甲  壬  
         未  辰  午  
此四柱中有亥(卯)未地支三合(四柱中地支三合只有两位,也称三合,为虚一待格。但必须日柱或时柱中有三合地支,方能成立。如果只有年柱、月柱中有三合地支,而日柱和时柱中没有三合地支,则不能称为地支三合)。亥卯未三合生气在亥,时柱辛亥,为有三合生气。月柱甲辰,三月天德在壬,年柱天干为丁,丁与壬相合,为天德合。具备了上述三个条件,所以主此人高寿,而子孙后代也长寿延年,
(2)四柱中年柱纳音有生气:四柱中年柱纳音有生气,有天德合,虽无地支三合也主此人高寿,子孙延年。
2例:己  辛  甲  
         亥  未  寅  
年柱中己亥纳音为木,木长生在亥,所柱地支中亥为生气,六月天德在甲,甲与年柱天干己相合,为天德合。日柱甲寅,时柱丙寅,四柱中没有地支三合。此例也主“世世长年”即子孙后代也会高寿。
(3)四柱中年柱纳音有生气:四柱天干有天德贵,虽无天德合也无地支三合,亦主“世世长年”
3例:壬  乙  辛  
        子  已  亥  
年主权壬子纳音为木,木长生在亥,亥为生气,日柱、时柱地支为亥。四月天德在辛,日柱天干为辛。此例虽天德合,也无地支三合,亦主“世世长寿”。
004.身命逢刑,返克,而必须夭贱。
徐子平注云:刑者,寅刑巳,巳刑申,申刑寅。又丑刑戌,戌刑未,子刑卯,卯刑子也。剋者,谓甲乙剋戊己,戊己剋壬癸,壬癸剋丙丁,丙丁剋庚辛,庚辛剋甲乙,是。人命逢之,必主夭贱也。此言天干剋,地支刑是也。
梁湘润注:身命即日柱地支逢三刑,曰逢刑。"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"日干又遇月时天干冲克,主夭贫。
张顒注云:支与纳音也。凡身命(被)日时克破者,年柱地支被刑,必然夭折也。假令:辛巳金人,五月丙寅日时,寅刑巳,火又克金,故为夭贱也。假令:壬申金人,四月,乙巳日时,乙巳火四月旺,巳又刑申,故禄贵之地,必大败。假令:庚午土人,壬午日时,壬午自刑,正月甲木,木又克土,故应上文。其余仿此。年柱为本命,又称身命。年柱纳音被克,年柱地支被刑,必为短寿夭折之人,有两种情况:1、年柱被日柱或时柱克刑。
4例:辛  甲  丙  
         已  午  寅  寅 
   年柱辛已人音为金,日柱丙寅纳音为火,丙寅火克辛已金,年柱纳音被克,年柱辛已地支为已,日柱、时柱地支为寅,寅刑已,年柱地支又刑。
2、年柱纳音被月柱地支所克。
5例:庚  戊  壬  ()
        午  寅  午  ()
年柱庚午纳音为土,正月木土死,月柱地支寅木克土。

005.时来破日,支凶而干见还轻
徐子平注云:支破者,丑破巳,午破酉,卯破午,未。干破者,乃甲破戊之类是也。若时来破日,支上见重,而干上见轻,重轻皆言灾祸。
梁湘润注:时柱与日柱对冲,则以地支冲为重,而天干冲者为轻。
张顒注云:凡干克在头面,音克在身及四肢也,故干轻音重也。假令:辛巳金人,得丁亥日时,丁克辛,然干克下有土生金,见之轻耳。主先贫而后富,先贱而后贵,又须详太阴在其中无气之乡而言之应耳。假令:辛巳金人,得己丑日时,己丑火克辛巳金,纳音克重而凶耳。假令;辛巳金人,乙未月、乙丑日、丁亥时,六月土旺金印,故得丁鬼为官也。若五月乙丑日丁亥时者,(丁)为鬼也。年柱为身命,最为重要。若年柱纳音被日柱或时柱纳音来克,凶灾重。如年柱辛已、纳音为金,日柱或时柱己丑,纳音为火,己丑火来克金,主凶灾重。若年柱纳音被日柱或时柱天干克制,凶灾为轻。如年柱辛已、纳音为金,日柱或时柱丁亥,纳音为土,丁干为火,克辛干金,而丁亥纳音寺又生辛已,主先贫后富,先贱后贵。太阳为十二天将之一,辛为太阴,若太阴旺相,不怕克刑,则不以此论。
006.患难官灾,远近而自得失。
徐子平注云:谓命中带死气、刑者,多官灾,衰气带煞者,主恶难。故天干主近,地支主远。
梁湘润注::"远近",依四柱而分,年柱为 1至15岁。月柱为16至30岁。日柱为31至45岁。时柱为46至死亡。若岁运合上四煞,以合于何柱,以当时之年龄本运在何柱,同在一柱者凶,非在一柱者轻,隔一柱则更轻。如:戊子、壬戌、戊辰、辛酉 (大运:己未、癸丑)此命例,26岁运岁遇"丑、戌、未"三刑会齐,会于月柱,26岁本运正在月柱,故曰重。若46岁本运已在时柱,纵遇三刑在月柱,则远,故轻,余类推。
张顒注云:详限四柱如何吉凶。若返吟者,他州死亡凶咎。假令:丁未水人得丁丑日、时,或丁丑日得丁未时,辛未日时。若伏吟者,在家得失,返吟者他处吉凶。但本命,日时又得本命为伏吟,若相冲,则返吟。则伏返吟。伏呤本命本地吉。返吟则他乡吉。又云若相刑者,见旺气尅身则官事凶。假令:戊申土人、正月甲寅月、甲辰日、己巳时,甲为戊之鬼,己巳木又刑戊申土,如此则有刑鬼。旺木旺刑己身,因官凶患。若死气多经难,休气多经患耳。假令:庚午土人、八月庚子日土、乙卯时土,休囚则防脾病而终。假令:壬申金人、壬寅月金、乙未日金、丙戌时土,春水休金囚,又逢刑日,防囚刑禁,而后有病凶。又云:见干则近,支又次,下纳音又远,视于逺近耳。在胎主小年,月主幼年,日主中道,时为末也。本节伏呤和返呤,须先明确地支六冲也。
如年柱丁未,日柱或时柱得辛未,为伏呤。年柱丁丑,日柱或时柱得辛未(丑未相冲)为返伏呤。其他可仿此类推。伏呤为内,返伏呤为外;伏呤应近处,返伏呤应远方;伏呤应在家中,返伏呤应于他乡。
年柱与月柱地支相同也称为伏呤,此为变格伏呤。年柱与月柱地支相冲也称返伏呤
1例;戊  甲  甲  
         申  寅  辰  
年柱与月柱地支相冲(申与寅相冲),为变格返伏呤卦。先以四柱的天干论克。年柱戊申,为身命,天干为戊土,月柱甲寅,天干为甲木,日柱甲辰,天干为甲木,两重甲克戊土,为身命被克。次以四柱中地支论刑。年柱地支申,时柱地支已。已刑在申,年柱地支申被刑,为身命被刑。再以时令(季节)的旺相休囚死论气。正月木旺、火相、水休、金囚、土死。年柱戊申,戊属土乘旺气。申属金乘囚气,月柱甲寅,甲属木乘旺气,日柱甲辰,甲木乘旺气,时柱己已,已属火乘相气。统观全卦,旺鬼克干,相火刑支,月克时刑,身命逢克刑,主凶。月主初限(1至25岁),月干为官鬼(克我者为官鬼),初限逢官鬼,此人25岁前可为官。因得官而留隐患。时主未限量(51至75)末限遭刑,主此人51岁后因官而凶患。卦体返呤,主凶在外乡。
        2例:庚  乙  庚  
                 午  酉  子  
年柱与日柱地支相冲(午与子冲)为返伏呤。返呤为反复申呤卦体凶。四柱纳音三土一水,八有秋令,土乘休气,人体脏腑脾胃属土,休土难运,主些人患脾胃病痛,日柱现时柱地支子卯相刑,日景中年,主此人中年脾胃病丧命。
3例:壬  壬  乙  
         申  寅  未  
年柱与月柱地支相冲(申与寅冲)返呤变格,卦象体不吉,四柱纳音三金一土,正月春令,金乘囚气。五脏肺为金,主此人患肺病。日柱地支未被刑(戌刑未)主此人中年患肺病而终。
007.两分交战,识取尊卑。
徐子平注云:天干,尊也。地支,卑也。上剋下则顺,下剋上,则逆。战者,谓四柱中互相交剋刑战也。
梁湘润注:两分",二柱相冲,弱的一方本运为重。如:甲午、庚午、甲寅、乙丑。 (年柱、月柱干冲支刑)年、月冲刑,甲强 (党多) 庚弱,则祸应在月柱本运"庚"地。16至23岁。二柱相冲以尊、卑即强弱视定何位。
张顒注云:年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。凡遇上克下为顺,下克上则逆,不可下克上也。
若时破胎者,祖破败。破月,门及父败。破日,身及弟兄妻财败,外仿此。凡命克干,主轻;克音,尤重耳。
假令:庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时,丁丑胎,此者乃应时干克日干,日干克月干,月干克年干也。此虽伤尊人,而于身轻忌之兆耳。假令:庚子年土,壬午月木,壬申日金,甲辰时火,此者应时纳音尅日,日尅月,月尅主也。此言上下尊人寿数天贱之兆尔。年柱、月柱、日柱、时柱和胎元按尊卑上下次序排列如下;年柱为上尊,胎元次年柱,月柱次胎元,日柱次月柱,时柱为卑下。凡四柱自下而上递克干,凶灾主轻,只危及尊上,不危及本身。  凡四柱自下而上递克纳音,凶灾主重,只危及尊上,不危及本身
            4例;庚  丙  壬  
                     子  戌  寅  
四柱天干自下而上克,即戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,构成时克日,日克月,月克年干。主尊人损伤,而本人只有轻灾。
5例;庚  壬  壬  
         子  午  申  
四柱纳音自下而上递克,即甲辰火克壬申金,壬申金时柱纳音克日柱纳音克壬午木,壬午木克庚子土。构成时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音的形式,主伤尊人,家门破败,危及本身。
008.三犯月胎,祖宗尤祸。
徐子平注云:若四柱内犯月台再三见者,则祖宗尤祸矣。其年月干支乃为祖宗、父母之基,如干支重见刑剋有三者,是为此断。
梁湘润注:唐代称年柱为"胎"。胎字不是指清代所谓之"胎元、胎息"。三犯月胎,即是"月日、时"三柱之地支,冲年柱地支。如:甲寅、壬申、戊申、庚申。此例虽为"六戊日遇庚申时"为"食神明旺"好格,以三申冲寅,也作祸延长亲。
张顒 注云:二三犯纳音月胎者,言祖上尊人久祸患耳。假令:甲辰火为胎月,在日时有丁丑水、丙午水者,定破祖,尊人早亡败之兆也。四柱纳音有二柱或三柱纳音克犯胎元纳音,主尊人早年丧亡破败,本人幼年孤贫。
009.丙、戊、丁、申,时连戌亥,道士僧人。
徐子平注:丙戊丁甲生人,得戌亥时,定为僧道之人。命犯空亡剋者,是也。有气者,或门中道士僧人也。戌亥又为天门之地。
梁湘润注:"戌、亥"是"干"卦之地支,"干"代表"阳"或"男"命。男命 (干道) 终止于"戌、亥"。如果男命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌",为坐"天罗",干道之极,主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重如:甲子、丙寅、戊戌、癸亥    此例为命带"天罗"立孤,最宜修道。
张顒-注云:甲丙戊也,丁,多见戌亥者道士僧人也。或曰,门户出僧人也。假令:甲戌人乙亥月丁亥日辛亥时者是也。但甲丙戊重见戌亥者应上文耳。年柱天干甲丙戊即年柱天干为甲或为丙,或为戊,月柱,日柱,时柱天干中有丁,而四柱地支中生见戌亥,则为道路士僧人之命。
1例:甲  乙  丁  
        戌  亥  亥  
此例年柱天干为甲,日柱天干为丁,年月日时四柱地支中年柱地支为戌,月柱、日柱、时柱地支皆为亥,此四柱则是道士僧人之命。

010.魁罡见其往来加临,狱官屠讼。
徐子平注:四柱内见戊辰、戊戌往来加临,生旺有气,内有官星,主为狱官也。若临无气衰死,内有刑剋者,为屠讼之人也。梁湘润注::"魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋代以前重点为"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多主上焉者为执法之狱吏,下焉者屠夫,指其性严少慈悲之心。如:壬戌、庚戌、庚戌、丙戌  此例主武职督抚之权。
张顒-注云:辰戌往来,四柱见之,为公吏、狱人、屠儿、鬪讼不义之人。
又云:若四柱旺官相财,得者,因不义而得也,不相得者,主不义而愚下尔。又云:若旺多在辰戌者,为狱官也。相多在辰戌者,为不道之人也。死囚休废者,为屠儿狱吏争讼不义之人也。假令;庚辰年丙戌月庚戌日庚辰时,九月金相之气所胜废,因不义而见财也。假令:庚戌年壬辰月壬辰日庚戌时者,因其气多则为狱讼口也。
假令:戊午年壬戌月壬辰日庚辰时,此因气多则为狱讼口舌不义之道耳,倣此。魁罡是指河魁和天罡。
 十二支分别对应的十二天神
《玉照神应真经》郭璞正文 <wbr>徐子平注,梁湘润注,张顒注(一)
六壬式中以戌为牢狱之地,辰为宰杀之地所以命理四柱若有辰戌往来加临,则为狱卒屠户之命。
凡四柱地支皆为辰戌四柱纳音旺为官职,相为财帛,得财者,这不义之财。凡四柱地支皆为辰戌,若辰戌旺气多,为狱官;辰戌相气多,为不义之人;若辰戌为休囚死废气为屠户,争讼不义之人。
2例:庚  丙  庚  
        辰  戌  戌  
九朋土为旺气,金为相气,四柱纳音相气盛(三重阳气)相气为财,主此人富足,其财皆为不义之财。
3例;戊  壬  壬  
        午  戌  辰  
    四柱地支三土一火,九月火为休气,土为旺气,旺气盛多,主人为狱吏(看守监狱的小官)。

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