 读南师《孟子旁通》，感慨太会讲故事了。 书里讲了一段苏秦返乡的故事，令人深思，耐人寻味。苏秦师从鬼谷子，学成后，带着钱粮细软，踌躇满志地跑到秦国游说，劝说秦惠王兼并列国，一统天下，秦王认为时机不成熟，加之刚刚处死商鞅、讨厌说客，遂不加礼遇。苏秦落魄返乡，潦倒而归。《战国策》记载，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。回到家后，妻子埋头织布不去迎接，嫂子们也不去张罗做饭，父母看到儿子没出息也不理睬。见到这种情况，苏秦什么反应呢？他感叹道：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。” 这里的“秦”有两种解释：一说是秦国，这都是秦国的罪过，为此有了合纵抗秦。这种说法，有点低级，直接拉低了苏秦的境界格局。一说是苏秦自己，这都是我自己的过错。自己没本事，哪能怪妻子、嫂子和父母，一下子显示出了苏秦的胸襟。这也是儒家精髓“行有不得，反求诸己”。就凭这一点，苏秦也实在了不起，经历挫折、冷落不怨天、不尤人，二话没说跑到房间闭门苦读，这期间才有了“头悬梁、锥刺骨”的故事。 一年后东山再起，游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国合纵，佩戴六国相印。此时，衣锦荣归，又是一番景象。周显王派人清扫街道，犒劳慰问，苏秦的家人也匍匐在地，不敢仰视。苏秦看到此番情景，笑着调侃他的嫂子：“何前倨后恭也。”为什么前面连饭都不给做一口，现在却如此恭敬啊？他的嫂子听到小叔子讽刺，拜倒在地叩谢，说出了一句千古真言：“见季子位高金多也。”这话直叫人拍案叫绝，一语道出人情世故的玄机。南师评，“苏秦问得讥讽、幽默，苏大嫂答得也真够心直口快，说出了千古人情的真话。”苏秦又发出一番感慨：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”随后，他“散千金以赐宗族朋友。”  苏秦的话里讲出两个事实：一个是“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”，家人亲戚尚且如此，其他人就更不用说了。一个是功名都是逼出来的。但凡有几顷亩田，谁愿意头悬梁、锥刺骨；但凡有点小权小势，谁愿意受胯下之辱（韩信）；但凡能吃饱饭，谁愿意提头脑袋造反（朱元璋）。这些都是活生生的道理。那对我们有什么启示呢？ 一是睁开双眼，看清人心，别总活在自己理想的世界里。落魄卑微，自遭白眼冷遇；位高金多，自有笑脸相迎。前倨后恭，实属人之常情，切莫大惊小怪。只有认清现实，知晓常态，才能够直面惨淡的人生、正视淋漓的鲜血。也只有这样，才能够知道患难之交的难能可贵！ 二是行有不得，反求诸己。父母、亲人、妻子以及别人怎么对待自己，这看似取决于别人，实则取决于自己。对凡夫大众来说，自己“位高金多”，别人就会且敬且畏；对贤人君子而言，自己仁义坦荡、言而有信，自会赢得尊重。人生的忐忑都是自找的、心造的，战胜了自己就有了移山倒海的力量，正所谓“山不过来我过去”。 三是塞翁失马，焉知非福。人们总是远离苦难，追求幸福。可那些成大事者，哪个不是惊涛骇浪、九死一生中拼搏过来。大富大贵，除了投胎有效，基本上都是险中求。为什么说“不走寻常路”，寻常的路大家都在走，而不寻常的路才有宝藏可寻。过上了安稳的小日子，也许就错失了赌一把的机会。这么说，也不是没事找刺激、瞎折腾。凡事不过因人而异，处于逆境中别怨天尤人，把苦难当成营养，从危机中找到机遇；处于小康之家时也别羡慕大富大贵，一边享受宁静，一边又享荣华，这种好事不多，知足常乐。 |
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