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寒露 . 正立而待之 每年九月中（西历10月8日或9日） 太阳到达黄经195度之时即为寒露 寒露 之前为秋分 之后为霜降 寒露是秋季的第五个节气 离立冬只间隔了一个霜降 寒露来临 已是深秋 《月令七十二候集解》： 九月节 露气寒冷 将凝结也 《通纬·孝经援神契》： 秋分后，十五日， 斗指辛，为寒露 言露冷寒 将欲凝结 赏月气温更低 空气已结露水 寒露 寒意更盛 寒从脚起 夜凉如水 珍重加衣 尤其下肢 腿脚保暖 四时者 春秋冬夏 其气各异 寒，是 天地之气的一种显现 天地之气的运动变化 一年作为，一个周期 则有四时，春夏秋冬 《灵枢》： 四时者 春秋冬夏 其气各异 时间角度来看： 大到，三元九运 小到，一个昼夜 一日四时： 朝则为春 日中为夏 日入为秋 夜半为冬 可以划分而为 四时春夏秋冬 人的一生，也是如此 四季里头，影响万物、 作用于万物的“生化之气” 作用的重要性 体现在“位” 《天元纪》： 五气更立 各有所失 非其位则邪 当其位则正 《六微旨大论》 对气化的运动形式的 观测法做了具体论述： 因天之序，盛衰之时 移光定位，正立而待 春夏养阳 秋冬养阴 看待“位”： 人生四季，当其位 做到“正立而待之” 中国文化中 讲究整体观 明白基本的原理 放之四海而皆准 一日之中的当位 一年之中的当位 一生之中的当位 原则一样 无论横向 还是纵向 都是一样 比如： 春夏养阳 秋冬养阴 一天来说： 春夏为日中以前，应当日出而作 秋冬为日中以后，应当日落而息 一生来说： 春夏为40岁以前 通过学习储备智慧 秋冬为40岁以后 运用储备的智慧 春夏养阳： 养的是 上进心 精进心 不是学会了多少 而是改变了多少 阳化气，阴成形 阳（智慧），是内化的 阴（财富名利），是外化的 一生来看： 春夏内化 时间太少 以后外化 需要花费 更多时间 过好春夏： 春夏没养阳 春夏没过好 补春夏之漏 考量40岁 以前的人 的成败 是看个人 的精神力 和智慧力 能力非最主要 精神力智慧力 才是最主要的 经历了 春的振奋 夏的挥汗 才有可能 在秋冬 40岁以后 将精神力 和智慧力 转化为 财富力 周全的 整体观： 春夏没有过好 先去好好补过 不可能不管 不补过不去 整体地看 春夏秋冬 四个模块 越是后面的问题 越是和前面有关 既然时间过去了 只能用新的时间 去弥补已经过去 已是缺失的时间 当其位 透过自己去改变 最后留下新的你 用一辈子 来去养阳 肯定错误 四季整体 都是生长 没有收藏 肯定错误 四季鲜明 人生鲜明 只有四季具足 人生才会圆满 当其位者，吉 当其位者，正 春当春位，夏当夏位， 秋当秋位，冬当冬位 春不当春位，夏不当夏位， 秋不当秋位，冬不当冬位 所有的 不当位 都是凶 我们的专业 唯一的专业 即系是做人 人生四季 当季而作 做该做的事 做该做的人 |
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