【原】得失之间

得失之间

世人一向在意得失，说法多多，比如：“得道多助，失道寡助”“得失参半寸心知”“有得必有失”“得失随缘，心无增减”“塞翁失马，焉知非福”“失之东隅，收之桑榆”……得失观从来就是诲人不倦的一个很好的话题。

坦白说，在得失之间，人们自然而然地更钟情于“得”，得名得利，得权得势，要风得风，要雨得雨，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，何等地踌躇满志、气势如虹！而失误、失落、失势、失意、失败、失望，总归让人打心底里不舒坦、不称意、不甘心，即使人们会很贴己地说：“生活为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗。”那也不过是一种好心劝慰的说辞。心灵鸡汤很鲜美，但并一定都有营养，倘若真的达到了“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然”的境界，才算是看破人生、百毒不侵。

人生在世，得到功名利禄，坐拥酒色财气，固然很重要、很得意、很给力，但最要紧的，应当是得志、得道、得品。

所谓得志，就是立志并践行。人们说到“少年得志”时，多少有些不屑的意思，但从另一个角度来说，可以看作一种妥妥的价值取向正能量。立志，确实应当在少年时代，“少小不努力，老大徒伤悲”，即认准了一个目标，就要持之以恒地为之努力奋斗。诚然，由于受到社会环境、家庭境况、人生机遇等外力的影响，年少时的种种绮念梦想，在以后的人生历程中难免遭受摧残打击，不一定念兹在兹、锲而不舍就能理想花开。但倘若因为道路坎坷就放弃追索、半途而废，则也许一辈子就浑浑噩噩、随波逐流、一事无成。

所谓得道，就是得悟。花花绿绿的世界，芜杂丛生的人生，要学会总结思考，从撞墙的痛楚中领悟到挫折的由来，从摔跤的经历中品味出生存的苦厄，从攀登的过程感知到前行的艰辛。人的思想须在磨砺中淬炼，悟道是人生品质的升华，也许就发生在一瞬间，但也许需要用一辈子的平庸生活作为铺垫。得道兴许有早晚，但一旦大彻大悟，就会清风入怀，有了笑看人生的从容淡定。

所谓得品，就是人的修养进阶。凡夫俗子，自然无须事事处处以圣贤立标，可以有一些小嗜好，可以有一些小确幸，甚至可以有一些小瑕疵，但必须有基本的良序公德心，起码的社会规范和道德法则还是要遵循的。至少，在面对乱纷纷的世事时，尽量不入污秽浊流的道，不说违背良心的话，不做令人不齿的事，多做好事，多行善举，心平则人安，人安则家和，家和则万事顺遂。

人生在世，总是习惯性地盼得忌失，虽说不如意事常八九，但只要覆辙不蹈、意志不坠、遇挫不怠，终究可以失而复得、王者归来。为此，失误时要反躬自省，失意时要重新振作，失势时要懂得自处，失落时要等待时机，失败时要重头再来，失望时要重燃希望。做事先做人，有些东西可以摈弃、可以匮乏、可以失去，但不可失礼、失信、失趣。

知礼是为人处世的基本规范。尊老爱幼、孝亲悌恭，不仅仅体现在家庭伦理上，更应推而广之，体现在社会相处的方方面面。懂得尊重他人是和谐社会的基调，规矩是人定的，更是人守的，理当随时随地恭敬达礼、谦和容让，说话有分寸，处事讲规则，人与人之间多一分礼让，就可以少一些冲突，多一些祥和。

守信是为人处世的起码要求。言必行，行必果，应承了就必须做到，主张了就必须坚持，认同了就必须践诺。如今的世界诱惑多多，经济利益的博弈甚嚣尘上，人与人之间的信任度严重打折，诈骗成为职业，碰瓷不断翻新，关系学、厚黑学暗流涌动，重构诚信成为了世纪性的命题。有些东西丢失很容易，要重新找回来就千难万难，唯有点滴施为、持恒恪守，才有可能失而复得，云开见月明。

有趣是为人处世的高端品位。虽说各人各脾性，但要做到人生趣味盎然，就要学着在枯燥乏味中注入一些具有质感的东西，让人与人之间的相处尽可能地和谐灵动，让平实的生活更加地丰富多彩、丰厚敦实、丰满欢快。

湖南长沙岳麓书院里有一副名联，其中有这样的句子：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”。细细想来，“知进退、明得失、懂取舍”自是至理大道，明察得失，才能张驰有度、练达通透，才说上为人有品质，处世有境界。