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乡下见闻

 我願追随風趙 2022-01-25

 写在前面:今日,我终于又翻左乡下拉,耕田?边纵有田耕,看人家耕拉,看别人在山上挖木薯,就跟在后面顺手拿两条这样拉。家乡的人似乎很喜欢晒木薯,白色的木薯,挖出来切开一条条,一块块,一片片很薄的,就在门前屋后,大片大片地晒。就像新会晒陈皮一样,每家每户都一大片,只不过陈皮是香的,木薯是臭的,如果下过雨更臭。听人讲白色木薯是有毒的,所以他们这些木薯片是用来喂猪或者喂鸡的(鸡吃了没毒)。今日冬至,似乎是一个大日子,家乡很多人都放假,行经乡镇村庄上,很多人在拜神烧炮仗,节日气氛不错。。。2018.12.22

今天

是我第九次

还是笫十次

回到家乡

老实讲

如果根据

百度的定义

家乡就是

“自己小时候生长的地方或祖籍”

我们村的老房子,很大,漂不漂亮我进不去,就不知道了。但这个格局很宏伟,又依稀见到牛角屋顶,可能是祠堂来的。


那么我就大把家乡

我在江门出生成长

生活了二十年

对这里的一切都有情怀

这当然是

最重要的家乡

老实讲

如果上溯几代

我与这个地方

是完全扯不上关系

全是因缘际会

让我生在了这片乐土

户口本写的籍贯

是广东鹤山

上一辈成长的地方

我对鹤山不太熟悉

但这里也算家乡

按照父系姓氏的源流

就要再上一代

才能算得上祖籍

村里家家户户门前屋后都晒木薯,感觉像纸屑一样,问题是这些纸有味道,还挺臭。不知道为什么动物喜欢吃,也不知道为什么人们这些喜欢种木薯。木薯是充饥作物,还可能有毒,但可能以前这里经济条件非常困难,这里土质又干旱,能种的东西并不多,种出来的大米都是粗糙的,大家唯有种易生长的木薯充饥。现在环境好了,就用来喂鸡喂猪咯。如果讲晒陈皮是锦上添花的额外致富方式,那么晒木薯就是真的是贫困村的辛酸往事了。

其实很正常

现在的城市人上溯三代

谁不是农村来的?

古代有几多城里人?

从古代一直持续到

现在的城里人

又有几多?

少之又少啦

到了冬天,很多地方都晒腊肉啦,不过这些腊肉似乎成色不好,太肥了。不过现在养猪的大环境这么窘迫,农家如果还能有自己的猪来晒腊肉,那已经很不错了,农村的猪都是肥的了啦。

镇上也有人在晒腊肉,在图中右边雨伞下边。


所以某些大城市

的某些人

一味在趾高气扬

嘲笑我们这些小城市

你地果点乡下地方

没地铁既

。。。。。。

直接说出来的有

即使不说出来

但是他们的态度

就表现出来那种感觉

还有人晒姜的,不知道用来干嘛。

这是做扫把的草吧。

乡下还有人烧柴的,就把柴草堆在门口。


我觉这些人

真的很恶心

有几个真的是上溯三代

都在省城生活的人

极力想表现

自己的优越感

与农村黄土脱离关系

沉醉在灯红酒绿中

不愿复返

也不见得他们真的

就过得如此优越

大部分也只是普通人家

家乡的山头,粤西以丘陵为主。

乡间道路上别人家门口的人参果树。不过这种果子好像不好吃。

山上的茶树。

这是山上的番薯,这些土地沙多,水少,最适合种这些薯类。

这里的水塘很多人养鸭子,这种鸭子我以前没见过,好恶心啊他们的鼻子,也不知道叫什么鸭子。

禾地收割了,夕阳下一片金黄。


这样的人不在少数

我身边都有

就是同龄人

哎呀

有什么办法

人家省城嘛

一线国际大城市

有地铁的哇

人挤人能

把你挤到地狱西

好犀利啊

我就不打算挤了

还是回我十八线乡下

搭公交游车河好了

。。。。。。

家乡山上的枫树,虽然比不上学校的好看,但他是一个象征嘛,桑梓之下嘛,枫树山下是故乡。

其实现在全中国

那么多城市

除了地铁之外

有几个是不一样的

你在北上广

能找到的基础设施

在二三四线城市一样有

我知道一线城市

机会更多

但竞争也大啊

上一年年尾学校附近开通的地铁线路,今年年尾又开一条新的了,但始终还是连不上我学校到天河的路段。无论开通几多条新地铁线路,我始终觉得,挤地铁是一件很痛苦的事情。。。


小城市如果

有背景就很好混

生活节奏慢啊

竞争又不大

就是工资低了点

现在的工资的增长速度

与房价都不成正比的

前提是要有背景

而你我都只有背影

。。。。。。

这天天气很好啊,蓝天白云。

这些就是走地鸡了,不是我家的,不用钱任捉,哈哈。不过你还未必能捉得到他们,这是走山鸡了,这么斜的坡度,人都未必能站稳,到时就偷鸡唔到蚀揸米了。。。

扯远了

今年

我第一次

回到祖籍故乡过冬至

这里似乎没有

吃汤圆的习惯

但禀神

还是比较隆重的

农村的妇女

都担着两个竹篮

有些竹篮上还会贴着

红色图案的剪纸

背着鸡和其他贡品

到村里的大树下

拜祭社稷神吧

阿婆手里的篮子是通用的,家乡每家每户都拿着这样的篮子拜神。篮子上的红色剪纸有些是双喜的圆形,有些就是这样像蝴蝶结。

阿婆到社稷神还是土地神这里拜神,每家人似乎都会来拜,冬至这一天。

另一个女人来拜神了。

家乡的人家中都很少设置有神台的,观音啊关公啊这些都唔兴的,也没有祖先牌位,牌位都在祠堂里。只是在院子门口摆一个贴有红纸的香炉,代表天宫,无论拜什么神都只有这一个香炉的。或者讲可以省掉买这些神像的钱,所有的神位都是用一张红纸代替的。(也可能不是,我并不熟悉家乡习俗)每家每户都有一个小院子。

我对家乡的风俗

完全不熟悉

甚至什么都不知道

胡乱走在家乡的小路上

我像去乡村旅游

一样拍照

我们村也真是奇怪

一个村庄里

能有超过三种风格的

老房子

走着走着

竟然让我发现了

两个古迹

。。。。。。

这是第一种房子,也不知道像什么了,有点像土楼。

这应该是一间祠堂,我们村以前就比较穷,有点规模的老房子一般都是祠堂或者寺庙了。本来我还不觉得奇怪,后来才发现附近很多间祠堂的建筑风格都差不多跟这间一样,我才知道他们都是姓叶的祠堂。

从远方依稀可见,这间祠堂是有“镬耳”的,而且很大。其他村见到姓叶的祠堂也差不多。

这是一间新的姓叶的祠堂,建筑风格跟上边是不是很像。左中右这样,就是缩小了面积。也好像不像。。。

这间房子跟上边的新祠堂就像了。

这应该又是一间祠堂,但这里是牛角顶,并不是“镬耳顶”,所以我觉得很奇怪。应该又是不同风格的了。其实事实就是,我们这个村甚至镇,都是移民来的,而且来自不同的地方,建的房子自然就不一样。我为什么知道?上网找的,如果大家也有兴趣,可以百度“宋桂七宅”,我拍的这些照片里面可能某一间就是,哈哈哈哈哈。

本地人都用

奇怪的目光看我

似乎在这个偏僻的乡村

我是一个突然的闯入者

我讲不出这里的口音

也不认识

村里任何一个老人

不知道冬至要禀神

似乎我从来都跟这里

没有关系

我是有些沮丧的

在自己先辈生活过的地方

被别人当做外地人

并没有找到归属感

人何尝真正有皈依

一生都是过客而已

。。。。。。

这个房子明显以前就是有过特殊用途的了,涂的那些红漆。这个房子的屋顶又跟前边不同。

但此时此刻

坐在屋顶上

看着农历十六的

冬至明月

我倒是丝绪万干

在我身处的

这一片土地

一百年前我的祖辈

是不是也曾经

坐在同一个位置

看过同一个月亮

一百年前的月亮

会不会更大更圆

人生代代无穷已

江月年年望相似

。。。。。。

这个月亮就不是我家乡的,肇庆的月亮,但是很漂亮,而且是我拍的,哈哈哈哈哈。

这些年得益于国家政策,家乡发展得很快,这个卫生站我上一次回来时都未曾看见。不过有是一回事,开不开又是一回事了。

这个水井曾经养活了无数的人,也夺取了很多小孩子的生命。以前,大约7,8年前,是没有盖水泥的,全村人都来这里打水。现在终于是用上了自来水,很多也是从这里抽的。上网查了一下,家乡的河连接着南江,不远处就有个南江口镇,现在那边开了高铁站,可是一日飞上枝头了。

不过我们镇也不差,起码有个高速出口。我记得长辈同我讲,以前这个井旁边就是个大塘,叫做木头塘,直接连接着一条很大的河,不是现在的鱼塘。我的祖先就是住在塘边的第五户,大家都叫他“塘边五”。时过境迁,沧海桑田,现在,再也不会有人知道当年这里是什么模样了。。。。。。

那个黑色的碑不是坟墓啊,是重修的捐款碑,全村人一起捐的,我不知道啊,不然我也叫家人去捐了,捐1000块就可以刻上你的大名了。虽然这里的确死过不少人。。。


如果不是上几辈的打拼

带我们家走向城市

我可能也会像

其他亲戚一样

生于农村长于农村
在这个贫穷落后
晚上静得恐怖的
深山小村
度过自己的青少年
那么我的人生
与现在又会有多少不同

我们村的学校,以前觉得看起来同我的小学差不多。我读小学的时候,回到家乡见到这间学校,我是很想来这里读书,农村的学校,无忧无虑嘛。现在再看起来,哎,算了,看起来学校是差不多,但有本质上的差别,这里晚上灯都没几盏。

现在家乡的面貌是很好了,跟普通的村庄无任何区别,十几年前这里连水泥路都没啊。

夕阳西下,真有《大地》的感觉。


家乡所在的乡镇
叫做郁南县宋桂镇
一个很山的小镇
镇上也没有多少房子
一到晚上
几乎都是漆黑一片
不过比起2009年
我第一次来到这里
真的是天翻地覆了

那年这里到处都是泥瓦屋

感觉连一间新房子都没有

户户门前有枇杷树

枇杷树又开花了,到了明年清明又会硕果累累。

枇杷树养大下的鸡,是不是应该叫枇杷鸡。哈哈哈哈哈。


这倒是真的

贫困落后

就是形容这里的

最好词汇

走进这里

感觉像走回了上个世纪

这是从我们村中间穿过的高速公路,没错,就是近几年才通车的江罗高速(深岑高速)。以前就只有深罗高速,回家乡一次要4个多钟头,现在2个钟左右可以了。这全得益于广东省的“县县通高速”政策,现在还镇镇有入口,我们镇有,可能有些镇没。不过据说这条高速破坏了村里的风水,据说而已。


短短的10年间
一条高速横穿过小镇
给这里带来了
现代文明的气息

镇上开始现代化

最近几年的乡村政策

使这里设施

开始完备起来

中学小学医院广场

一应俱全

大多都是

国家拨款建造的吧

这里历来就是贫困县

这是我们镇的文体广场,后面那座浅黄色建筑是我们镇的卫生院,一看就知道是新建的。

现在镇里都有快递代理点了,感觉又回到了现代。所有商铺都有微信支付,时代啊,真是无孔不入。

这间摄影馆很有年代感了,但与时俱进的是里面挂的一幅画,哈哈哈。

我已经无法记起,10年前我第一次来到这里时看到的景象了,一片砖瓦房,一片枇杷树。。。10年后,这里的变化简直天翻地覆,跟任何普通的乡镇无分别,就是山一点。现在这里应该还是贫困县。感谢国家,感谢。。。

补习中心都开到镇里了,现在学生的钱真好赚。

哇,这是谁家的房子,的确厉害,少说也有六层,房子外还挂着社会主义横幅。。。这家就小康了,应该算大康了。但全不全面就难说了。

这条沥青路一看就是新铺的。

左边的路还是水泥。

小镇虽小,五脏俱全嘛,啥都有。不知道这边学费会不会便宜一点。

这里的人很喜欢蓝色玻璃,很多房子都是蓝色玻璃的。那个红色的横幅就把家乡的政治区划都清楚写出来了,原图是看得见的,这里比较难看见,云浮市郁南县宋桂镇。

市场因为冬至非常热闹。不过此时是中午了,大家都回家吃饭了。

叶公故里,也不知道是哪位叶公,既然叫得故里应该是很有名的人物了。这里就是大马戏的举办场所。

但这里依然落后

全镇就只有一条大路

酒楼也只有两间

由于今天是冬至啦

祠堂广场里来了

一个外省马戏团

有几只狮子老虎

很瘦

我还进去看了一下

原来晚上才开始

20块成人

10块钱小孩子

我们的地市,浮云市,哦,不对,应该叫云浮市,最出名的是什么,当然不是大马戏,是大马戏后面的山头,满山的石头,所以云浮又叫“石城”。你可以到云浮看看,全条过境公路都是石厂。不过有人讲,石头并不产自云浮,云浮只是石材加工业出名。

     其实这里一点国际感觉都没有,应该改个名,叫“乡下大马戏”,哈哈哈哈哈。

这个广场就叫叶氏广场,就是刚才的宋桂文体广场。这个叶姓也真够厉害,全镇的大广场都立在他们家了。


我本来是不知道的

在接上乱逛

听见小孩子在讲

今晚祠堂有戏睇啊

然后一大群街上

的妇女就应和了

今晚祠堂有马戏看喔

这场马戏

变成了全镇的盛事

刷遍了镇里的朋友圈

这是真的

现在这里的店铺

也都有微信支付了

也有快递收发点

时代啊

无孔不入

婆婆担着两个篮就去禀神了,我亲耳听到她讲的,家乡拜神叫禀神。

这家人准备烧炮仗,在家乡,冬至算是相当大的一个节日,基本上工人都放假。

大家都用红纸当成神,就免去很多神像的繁文缛节了。


因为冬至在家乡可能

是比较重要的节日

一般工作都有假放

到了中午

此起彼伏的炮竹声

在街头巷尾响起

大家都在禀神

本来我是不应该

进那个广场的

因为人家

写着叶氏广场

我又不姓叶

但是走进去才发现

这里也叫宋桂镇文体广场

可能是刚才的婆婆进去祠堂禀神了。

这是叶姓的大宗祠,因为还有很多其他小宗祠,这里应该是始祖的祠堂了。我是从这里的对联才发现姓叶的玄机的,原图是能看清的,“宗自梅州留得瓣香垂后奕,祠闻桂水翻腾学海壮文澜”。原来姓叶的来自梅州,就是客家人了,怪不得似曾相识,我在学校所在的增城(很多客家人)见过差不多的祠堂。

姓叶的据说是出过很多文才的,文昌运厉害。那年我回到家乡,这个祠堂好像还在欢迎谁回乡祭祖,反正是个大人物,姓叶的,选字辈的。我们还在质疑姓叶的乱认亲戚,人家是梅县的,怎么变成宋桂的了。这个来头就大了,广东谁不认识叶元帅,但这两家原来有关系?我就不知道了。。。这个叶祖难道真的是叶元帅?我就不知道了。。。

这三张是增城的祠堂,感觉跟姓叶的祠堂真的有点像。

叶姓应该是

宋桂最大的姓

从大公路上走一圈

都看见七八间叶公祠了

这里的祠堂也是气势恢宏

都有“镬耳”的几进大院

很漂亮

真的

这里虽然穷

但是祠堂一点也不寒酸

这里很多老房子

也是非常大的

在我们村走了一路

都有很多很大的老屋

这间祠堂就真的漂亮了,古色古香,几只大“镬耳”,还有个井在堂前,不过这个祠堂是在深山里的乡村,很山很山。对,也是姓叶的。

这间也是姓叶的祠堂,也是有“镬耳”的,不过这间更漂亮。

这些房子也很有结构。

好了,这就是我们村的古迹了。文物保护单位,三罗张公庙。在我们旁边的连滩镇,还有一个更加大的张公庙,没错,祭拜的是同一位张公。那这个张公是谁?是个很厉害的人物。下面有简介。三罗呢?三罗就是以前三邑的旧称,不是五邑,是三邑,三个县。罗定州(现在罗定市县级市),东安县(现在云浮市),西宁县(现郁南县)。

简称“罗云郁”有个反义词叫做“南番顺”,就是旧时广东地区贫穷与富贵的象征了。所以讲,现在云浮市把两个兄弟都带着了,也是历史原因,本来就是三兄弟。但现在罗定兄弟表示非常不爽,你个浮云市什么都是浮云,凭什么做我领导?就是,新兴兄弟也表示赞同,我跟你三罗有什么关系,干嘛拉我过来,哼。凭我有石头咯,你有吗。。。郁南兄弟没办法,自己穷啊,没条件同兄弟讲条件。此处纯属虚构。

三罗宋桂张公庙

      三罗宋桂张公庙距宋桂圩镇1.5公里,位于宋桂、车岗、凤塘三村交汇处的虎山腰。建于明万历五年,该庙为纪念开辟三罗(罗定州、东安、西宁两县为一单元)有功的敕封护国庇民英勇都督大将军张元勋而立。张元勋曾在戚继光麾下,征剿浙、闽、粤沿海的倭寇立下大功。生前为国为民,死后尊为神。数百年来香火鼎盛。该庙正殿叠梁砖瓦结构,傍边观音殿,以及丹房、禅房等明代古建筑。庙前设有广场和戏台等。

  该庙在乾隆年间,叶氏六世祖叶继熊回乡扩建修缮张公庙,并规定今后每年农历八月十五日诞期,十六日为庆典。因此,每逢每年八月十五、六日,海内外各界人士,以及三罗群众纷纷前来参加各项活动,热闹非凡。每十年即逢甲岁九月十三日组织大巡游至廿四日,途经受瑶贼危害最严重的地方:宋桂、连滩、东坝、河口、白石等地,场面非常壮观。

  1999年海外知名人士、民国期间国大代表叶颖基长女叶美英女士捐资献物再次重修,回乡独资建造张公庙牌坊,为该庙再添美境。-郁南县旅游


在宋桂旁边是连滩镇

本县最富裕的一个镇

宋桂的老大哥

的确

比宋桂好多了

对比鲜明

晚上依然是灯火辉煌

高楼也有不少

本来这里是做县城的

但是据说水不多

所以才输给了现在的县城

连滩是比较繁华,相比宋桂来讲。。。

这间餐厅不知道搞什么鬼,相聚靠。。。而且味道很难吃。

连滩特产,鸡仔粉,不是像鸡仔的粉,是一把一把像鸡仔那么大的米粉,真的很好吃啊,50块钱一箱,10斤左右。其实郁南也是有特产的,也叫皮,不过不是陈皮,是黄皮,无核那种。只有这片土地才能种得好吃,其他地方种出来都不好吃。

连滩落日,这张图完全没有修饰过,那天的落霞真的很美很美。

我从来也没有去过县城

县城名字还挺厉害

叫都城镇

不知道是哪里的都城

据说也很山

比不上连滩大哥

没办法啦

我们镇太山卡拉

离县城74公里

去地市还近几十公里

这个就是连滩镇的张公庙了,很漂亮。隔离镇的东西就是比我们镇的好。。。看起来而已,两间我都没进过去。

张公庙始建于明代万历年(1587年),至今已有427年的岁月,庙宇经5次重修,最早的一次重修建于万历年二十七年(1599年),清朝也多次进行不同程度的修建和扩建。[2]

最后一次重建是在光绪三年(1877年)。

"张元勋,字世臣,浙江太平(今温岭县)屿罗村人。张元勋曾在戚继光将军摩下,征战沿海剿平倭冠有功而被升为广东总兵。明代中叶,罗旁大山一带(即今云浮市辖各县地区)发生土著人叛乱,历时数十年之久。明万历四年,张元勋受命领兵平叛,据《张公庙碑记》载"行师甫四月剿平,积年蚕食之土悉归版""行者歌,居者宁",官民感怀其恩德,"因此立庙祀于连滩"。因其生前在民间有很多开洲建功的传闻,所以死后被尊为神,历来香火鼎盛。同时他也被明朝万历皇帝敕封为"护国庇民"大将军。-百度百科

通篇乱吹

我也不知道讲了什么鬼

我想表达的是

人不应该忘记

自己从哪里来

而家乡的人

虽然不认识我

但我始终热爱这块土地

热爱每一个家乡

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