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人生的三重境界:见自己、见天地、见众生

 Fluoxetine000 2022-01-25

弘一法师出家之后,朋友弟子都来看望,徐悲鸿就是其中之一。

徐悲鸿有个习惯,每次到弘一法师这里来,都会观察这里景色的变化,把它们记在脑子里,作为作画的题材。

有一次,徐悲鸿发现了一个奇怪的现象,山上枯死很久的古木,竟然发了新芽。

徐悲鸿对这种“枯木逢春”的现象感到不可思议。

就问弘一法师:“此枯木发芽,是因为您到来此山,感动了它吗?”

弘一法师双手合十,说:“不是的,是我每天为它浇水,它才慢慢活过来的。”

人生就如给枯木浇水,我爱你人尽皆知,时间可以识人。摔了一跤,爬起来,站了很久,发现自己如同死去又活过来一次。

大浪淘湖海,飞沙过平原;如果把苦难铺开的话,得有百万平方公里之多。

走过半生才明白,人生有三重境界:

见自己,见天地,见众生。

见自己

特莱斯说:“人生最困难的事情是认识自己。”

了解、认识别人只能叫做聪明;能够了解、认识自己,才算是大智慧。

30多年前,为了吃饱肚子,为了能让锅里见到油花,17岁的张俊成离开了他出生的太行山小村庄,坐上了去北京的大巴,去当一名保安。

到了北京,在500多名待入职人员中,张俊成抱着“要干就要干好”的信念,保安培训成绩名列第一,最终被分配到了北大。

张俊成站岗的地方是有着“北大第一门”之称的北大西门。

他在不站岗的时候,就找老兵请教业务,试用期两个月就被提为西门班长。

当班长后,张俊成干的越发起劲。看到有人遇到困难,一定要出手相助。

帮师生拿东西、接送来往宾客、护送盲人过马路、帮助素不相识的求助者。

当年,他带领的西门岗赢得了北大师生的尊重和认可,被评为北京市十佳保安示范岗。

在北大工作时间越长,有一种声音在张俊成脑海里越强烈:“我要改变,我要学习。”

但真正让他拿起书本,源于一次“暴击”。

一次,几个没有证件的外国年轻人想进校,被张俊成阻止。双方比划了半天,对方做出了一个侮辱人的动作,张俊成受了刺激。

第二天,他去买了2本英语书,开始学习英语。

在老师的鼓励下,张俊成报了自考班,他不分白天黑夜的学习,有时一连上好几个夜班,就为了腾出白天的时间学习和上课。

功夫不负有心人,张俊成自考13门课程全优,拿到了北大法律专业自考专科毕业证。

之后,张俊成回到家乡,顺利入职长治一家学校的管理岗位,他辗转了好几个学校,把无数“刺头”学生逆袭培养成为好学生。

在中职工作了16年后,他开办了属于自己的职业学校,担任校长。从开始的200名学生到现在的1300名学生,成了长治数一数二的学校。

有人问弘一法师:“自己是什么?”

弘一法师说,自己是一团欲望。人都有七情六欲,贪嗔痴念。

见了自己,感受了本我和真我,所以豁达、勇敢。


见天地

听过这样一句话:“没有伞的孩子,必须努力奔跑。”

人世间,只有小巧的身材,没有渺小的灵魂。

天地是什么?

是规律,阴晴圆缺生老病死,见了天地,知道了伟大和渺小,所以谦卑。

圣雄甘地出生在印度西部一个富裕家庭,十九岁去英国留学,拿到了律师资格,自以为人生一切都会很顺利。

但是,后来发生的一件事情彻底改变了他。

一次,他在南非买了一张头等车厢的车票,工作人员却让他到三等车厢去,他拒不服从,被人扔下了火车。

这件事情让甘地意识到,雄厚的经济基础、体面的文化背景,是那么的脆弱,最终都败给了棕色的皮肤,受人歧视的民族除了苦难一无所有。

回到印度后,面对全国的暴力残杀,甘地想起父亲说的话:“原谅远比暴力更有力量。”

他发起了“非暴力不合作运动”,以和平方式抵制殖民政府、机关、法庭、学校以及采取罢工、抵制英货、抗税等斗争。

在斗争中,甘地多次被捕,他以绝食抗争。最终带领印度人民走向独立。

后来,他的追随者称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。

在甘地的葬礼中,世界各地的达官显贵都来了,包括曾经的敌人。

向这位披着缠腰布、棕色皮肤的小个子致以最后的敬意。

俞敏洪说:“一个人要实现自己的梦想,最重要的是具备以下两个条件:勇气和行动。”

有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。

见天地,外面的世界很大,固步自封只会成为“井底之蛙”。

只有勇敢的走出去,才能看到更广阔的天地。


见众生

曾看过这样一个故事:

有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。

理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?

这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德。

弘一法师说:“众生就是人性,妖魔鬼怪名利权情,见了众生,明白了众生,所以宽容。”

见众生就意味着超脱,超脱见天地时的局限,走出天地牢笼,去看见众生。

杜甫在人生最没落的时候,身处破屋,环境艰苦,还被村里的顽童“欺负”,他却没有怨天尤人,相反他心怀天下,希望其他“寒士”能有座遮风避雨的房屋。

见众生,为人豁达的最高境界,便是宠辱不惊。

对世人报之以体谅和悲悯,多一份看破与接纳,才能见得众生。


人生在世,就是修行的过程。

荀子说:“积土而为山,积水而为海。”

归根结底:

见自己,从爱自己开始,克制欲望,努力成为更好的自己。

见天地,承认自己的渺小,重新认识自己,心里装得下世界。

见众生,心怀感激,温凉慈悲,内心安宁,把学到的东西回馈众生。

人生如逆旅,我亦是行人。

它,有起有落、有苦有甜、有沟有坎,一切都在于“修”。

修了三重境界,既“渡”了自己,也“渡”了他人。

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