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“廉颇老矣，尚能饭否？”这是辛弃疾的代表词作之一《永遇乐·京口北固亭怀古》的结句。大家都知道，辛词擅长用典，用典也称用事，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是引用古籍中的故事或词句，来表达自己的某种愿望或情感。如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口（今江苏镇江）这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。 明代杨慎《词品》中说此词是“稼轩词中第一。发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声。谓此词用人名多者，当是不解词味。辛词当以'京口北固亭怀古’《永遇乐》为第一。” 词和诗一样，结句都是非常重要的，因为要“卒章显志”。辛弃疾写作此词时候，他的“志”是什么呢？当然是北伐中原，收复失地！ “最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑是有道理的，果然韩侂胄一伙人不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。”【以上文字引自“古诗文网”】 廉颇未被赵王启用，是因为受政敌的陷害，使者虚构了廉颇“一饭三遗矢”的“故事”。辛弃疾的政敌也同样被谗言陷害。所以，英雄报国无门，满腔有说不出来的悲愤。这首词，被杨慎誉为“稼轩词中第一”显然不仅仅是指艺术性，还应该包括词准确而艺术性地表达了他的含蓄性、思想性。 但辛弃疾这种情绪的表达，不是彭根生老师理解的“无奈和悲哀”。 彭老师的大作《水龙吟》本来与辛弃疾的词完全没有可比性，也不能比。所以我觉得梁天文老师将彭老师的词与辛词比，那是真的“不伦不类”。别人也不好评个高低上下，因为高低上下是明摆着的，当代谁敢说自己的词能与辛词相媲美？ 但是，我却看到彭根生老师将自己的词作与辛词《永遇乐》比较了一番，窃以为万万不可，这是贻笑大方的事。彭老师说：“古人有诗云'廉颇老矣，尚能饭否？’联系上下行文，透出无奈之悲哀！老朽'看尧天弄月，古稀神彩，看风流否？’却是自信得意！意境不一，个见：结语也不输古人多少？” 彭老师上面这段话，前半部分对辛词的《永遇乐》主题理解是偏颇的。对自己词作的结句是满意的。结论（彭老师所谓“个见”）是完全错误的！我说过没有可比性，彭老师却硬拗“结语也不输古人多少”，说句难听的话，你这是逼着我说“不知天高地厚”。 辛弃疾所处的时代，愤怒出诗人，成就了“词中之龙”辛弃疾。正因为如此，我们可以说辛弃疾是空前绝后的，历史不可能再复制一个辛弃疾。当代人不要自讨没趣去和辛弃疾一争高下，真的没有可比性！弱弱地问问：辛词所涉及的典故，当代人能知道多少？辛弃疾的家国情怀我们怎么能效仿和比肩？ 就拿彭老师认为《水龙吟》“不输古人多少”的结句而言，就不能简单地认为在情感上彭老师的“自信得意”就一定比辛弃疾的“廉颇老矣”更出色。当代人的“自信得意”无可厚非，辛弃疾九泉有知，也只能羡慕嫉妒恨；辛弃疾的“忧国忧民”也只能是特定时代的爱国主义精神。所以，还是不能比较。 以上说的是思想性不能比较，艺术性难就更不能比较。辛弃疾一个廉颇的典故，包含着多么复杂的情感啊！当代人的大白话能比吗？ 看尧天弄月——“尧天”，古诗中常用，比喻太平盛世，是成语“尧天舜日”的简化。弄月，就是欣赏月亮。把“尧天”和“弄月”组合在一起，是彭老师的创举，没有错误，只是在《全唐诗》和《全宋词》中没有检索到这四个字的词组。 古稀神彩——“彩”是别字，应该是“采”；古稀之年，神采奕奕。大白话，没错误。 看风流否？——风流，在这里用的是它现代的语义，不是毛主席《沁园春·雪》中“风流人物的含义”，所以，也没有错误。因为弄月吟风这个成语，本身就是指赏玩、吟咏风月美景，与毛主席笔下“风流人物”无关。李白 《别山僧》诗：“何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪 。”元·管道升《渔父词》：“人生贵极是王侯，浮李浮名不自由。争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。”弄月，从来就不是什么积极向上的精神状态，从以上两位诗人的例句可以看出。 正因为以上原因，梁天文和彭根生老师拿后者的《水龙吟》与辛弃疾的《永遇乐》相比较，个见：不伦不类，自讨没趣！ 近些日子，在本群看到梁天文老师对众多诗友的评述文字，个人认为，梁老师固然循循善诱，拔高鼓励，但不顾是否贴切，是否恰如其分，溢美之词连篇累牍，不堪卒读，这是捧杀，不是评诗。真正的诗评家是实事求是，且懂得诗词历史渊源和规律的。这个群，需要鼓励和提携，更需要激励和鞭策！
第878期 |
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