为什么做了好事,帮了别人最好要忘掉? 为什么佛家特别强调不住相布施? 善念中怎么还能有刀枪?理路上怎么还会有荆棘? 菜根谭启示录004 帮了别人最好忘掉 原文 翻译 启示 善念中的恶 《菜根谭》修省篇第四章,作者给我们描述了一种人,自己做了好事,之后就喜欢敲锣打鼓,就喜欢四处标榜,就喜欢自己抬高自己。还有就是,稍微给人家一点点好处,就希望人家立刻回报,希望通过这个来结交别人。这种人在我们今天的商业的发达的时代,也是非常常见的。 他做的是好事,但是他做好事的时候,实际上脑子里还是有一点私心杂念的。作者认为,这些都是:善念中戈矛,理路上荆棘。说明善念是不纯粹的,对大道的理解和感悟是不通透的,还有带杂质的。而且这种,作者讲是最难拔除的。 就是人做了好事之后,不以这个好事为挂怀。人做了好事之后,不要总把好事放在心上,甚至敲锣打鼓去让好多人知道,不想通过做好事来抬高自己的话,这才是修行到位。但是,这实在太难了。 启示
帮了人忘掉最好 佛家有一个说法叫:不住相布施。 什么叫“不住相布施”?就是我们在给予别人,在帮助别人的时候,给完了就完了。我给了谁,给了谁什么东西,给了谁什么帮助,包括给东西这件事,全要忘得一干二净。不放在心上。这叫:不住相布施。 翻译成今天的话就是,我有了条件,我有了能力,我去帮助别人,但是帮完了之后就把这事忘得一干二净,不再放心上。按照佛家的说法,只有这种不住相布施,它的福报,它的功德才是最大的。 其实很简单,这就跟我们把钱放在银行里面一样。我们今天放了进去之后,明天再取回来,那我们的利息一定很少啊。但是,假如我们今天放进去之后,存个定期,甚至很长时间不去管它,还可以利滚利。那最后有一天我们发现,我们存进去的一点点的功德,最后利滚利回报变得很大。 其实,作者是想告诉我们,我们可以做好事,我们可以自己要求自己高尚,但是,我们不要刻意去标榜,不要去拿这件事情来做筹码,来去要求别人。
|