【原】论语启示录104：与道合一难上难

导读：

知道容易做到难！但是还有比做到更难的，就是与道合一，自然而然。孔子说颜回能做到。为什么？

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现在机场和高铁站的书店里，王阳明的书往往都被摆在很醒目的位置上。了解王阳明的人都知道，他老人家学说的两大要点，第一个是知行合一，第二叫致良知。

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那么王阳明先生他为什么如此的强调知行合一的重要性呢？为什么知行合一这四个字，成为古代读书人所追求的目标呢？

大家读一下《论语》。《论语》的中雍也长篇里有这样一则，是孔子评价自己的得意门生颜回的。我们先来读一读这则《论语》，然后再探讨知行合一的问题。

子曰，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已。

老人家说，颜回这位同学，他可以很长很长时间一直保持在仁德的状态。我们讲过，仁是处理人和人之间关系，符合道的法则就叫做“仁”，就是人我合一，就是己欲立而立人，己欲达而达人。

颜回能做到时时刻刻都处在“仁”的状态，待人接物，不会违背“仁”的要求，不会违背“仁”的法则。但是其他的同学就不一样了，初一一回，十五一回，偶尔那么一下。

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修道的人经常会讲，要体道，要悟道，悟道不行啊，悟道之后还要去行道，最后争取要达到的境界是与道合一。

每一个起心动念，说出去的每一句话，每一次待人接物都完全符合大道的法则，我们看看，孔子是做到的，因为他说的就是他做的，他做的也是他说的。

《论语》中颜回的话很少，但是评价和赞扬颜回的话很多，最主要的原因之一就是他能知道，而且能够做到。

颜回对于老师的教导，对于自己在学习当中感悟到的这个道理，他已经内化了，用今天的话说他已经渗透到骨子里，已经融入到他的血液当中。

他不需要别人再提醒，也不需要自己去提醒自己，因为什么，他已经变得自然而然。虽然说颜回是儒家的人物，但是这和老子在《道德经》当中提到的道法自然有本质区别吗？

就是颜回他在学道，在悟道、在体道而且行道的过程当中，他已经与道合一了，这是最难的境界。

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写字、写书法最高的境界就是人字合一，甚至我们有的时候在饭店里面，看有一些拉面的师傅，他在表演，你不觉得那是在干活儿，觉得那是一种艺术享受，是一次文艺表演，为什么？人面合一。

那这种境界只有到一定程度才能够感知得到，别人是没有办法体会，也没有办法讲给别人听的。

现在我们就可以理解，知道容易做到难，但是比做到还要难的就是时时刻刻，用英语来讲就是anywhere和 anytime，任何时间任何地点，甚至面对任何人都不违背大道的法则。

这就提醒我们做家长的，做师长的，做上级的应该从小处一点一点去培养孩子、培养学生、培养下属的好习惯，坏习惯要一点一点地帮他纠正过来，慢慢地习惯成自然。