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导读： 荀子《劝学篇》中说“青，取之于蓝而青于蓝”，实际上是告诉我们：即便是伟人和最高的神圣之人，也都是从普通人成长和蜕变而来的。成长和蜕变的关键就是一个学字。
 想收听音频文件，请点击上面的绿圈圈 荀子说，君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 01 读到荀子“青取之于蓝而青于蓝”这段话，你能想到什么呢？如果把古今中外的人分一分类，你会怎样分呢？这句话对你的学习和人生又有什么样的启发呢？ 在我看来，人可以分成五个等级，最大量的人是凡人，也就是普通人，普通人中有些天资好、自己又努力，便成为第二类人，那就是优秀的人。 只要你观察一下身边的人和事儿，你就会发现，任何一个组织，一个单位，都会有一到几个是出类拔萃的，这就是第二类人。 优秀的人中最优秀者，因为个人的奋斗，因为机遇，能够成为主导和影响一个大机构、大组织、大行业的人，甚至可以决定很多人的命运，这样的人就是第三类人——卓越的人，杰出的人。那些大企业家、大科学家、大作家、大干部、大英雄就是这类人中的代表。 卓越者中最卓越的少数人，能够在时间和空间上有更大的影响力，甚至能改变一个国家甚至整个世界的命运，这类人便是第四类人，——伟大的人，我们可以简称他们为伟人。 比如发明蒸汽机的瓦特，统一度量衡的秦始皇，提出相对论的爱因斯坦等等。他们和第三类人比，最最主要是影响力的深度和广度。空间上影响一个国家甚至整个世界，时间上可以影响一个时代甚至整个人类发展的历史。 比伟人更伟大的人少之又少，但确实存在，他们被后人称为圣人，甚至被尊为神。比如中国的老子、孔子，印度的释迦牟尼，基督教的创始人耶稣以及伊斯兰教的创始人穆罕默德。 他们和伟人最大的区别是拥有最高的智慧，能够深刻洞察宇宙人生的本质，能够为人们提供超越时间和空间限制的法则，智慧和德行能够成为全人类的榜样。 02 你有没有发现，人的这五种境界，就像攀爬一栋五层高的大楼，而且没有楼梯和电梯，每上一层都很艰难。更关键的是，即便是最高的神圣之人，也都是从普通人成长和蜕变而来的。 圣人、伟人、卓越者、优秀者也都曾经是普通人，而太多的普通人之所以永远普通，而少数人能实现人生境界的飞跃，关键就在一个“学”字。 结果是诱人的，但过程是折磨人的。就像荀子说的那样，直木要用火烤才可能弯曲成车轮；铁要在火中烧红，再被能工巧匠用锤子击打很多很多次，才能成为利刃。 哪个科学家、政治家、文学家不是九九八十一难呢？最后才能有耀眼的成就呢？ 03 所谓学习，就是向优秀者、卓越者看齐，用圣贤之道来要求和指导自己的一言一形，要能克制和约束自己的本能，一点点改掉身上的坏毛病、坏习惯。 一方面要靠书籍及明师的外力指导，更要靠自我的内在一次次反省，就像曾子说的那样“吾日三省吾身好”。 所以希望你能够立长志，让自己从普通到优秀，从优秀再努力争取到卓越。目标要明确，志向要远大，而且要多读经典，明白宇宙人生最本质的规律和法则，让学习和人生不至于偏离正确的方向误入歧途。 04 还有，要养成日日反省，时时修正自我的习惯。请你千万千万要记住，普通人特别喜欢指责别人，而卓越者专门修理他自己。 无论目标如何远大，如何明确，只要不能约束自己，而放纵自我，则目标便永远只是一个目标，永远也别想攀登到上一层的境界。 孩子，你还小，还年轻，涉世不深，但是这也正是你最大的优点。请你记住，三十而立的优秀，离不开二十岁前后的奋斗和自我约束；四十岁的卓越更是如此。 荀子的劝学篇，我陪你通读了一遍，希望你读了劝学更加愿意学、更会学，能够从普通人走向优秀。 |
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