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导读： 我们该怎样理解老子说的“轻诺必寡信，多易必多难”？为什么口口声声说“你放心”和“没问题”的人越不让人放心，越容易出问题？为什么很多老板因为胆大而成功，却又因为胆大将自己和企业带上死路？为什么半斤的魄力必需配八两的谨慎？
 想收听上面音频，请点击上面绿圈 《道德经》第63章最后，老子告诉我们： 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 老子说：轻率的承诺一定很少诚信，一开始把事情想得太简单，做起来就一定会碰到很多困难。 所以圣人是事前把事情想得难一点，最终在做的时候，才显得容易，不那么难。 01. 老子的这段话是对“为大于其细，为难于其易”的引申和发挥，同时也很好的回答了63章开头所说的“为无为，事无事”。 为什么有道的圣人，他们做起事情来看起来非常地自然，非常地轻松和从容，不那么折腾,仿佛非常容易？。 那是因为他们在做这件事情之前，就已经把未来可能碰到的困难，都尽可能多的想到了。 所以对所有的困难有心理准备，有行动的方案，这是一方面。 另外一方面，虽然要想做成这件事有很多困难，但是圣人可以梳理这些困难，从中找到一个容易的起点。 从这个起点开始做，一点一点的把难的事情，一个一个化掉。 所以我们普通人只看到圣人做事情成功时候的轻松和从容，没有看到他们事前筹划、谋划、观察、分析准备时候所做的努力。 02. 读了第63章最后这句话，我们要提醒自己，因为老子告诉我们，如果以后碰到一些随口承诺的人，我们要当心。 第二个，我们在别人面前，向别人发出承诺之前，尽可能要三思。因为轻诺必寡信，张嘴容易，说出去容易，但是做到难，兑现难。 我们先把老子的话放一下，去看一看《论语》中孔子关于言和行的一些论述。 “听其言，观其行”这个大家都知道。还有。孔子说“言必信，行必果。” 还有“君子耻其言而过其行”，还有“有德者必有言，有言者不必有德”。更有名的一句话是“君子欲讷于言而敏于行”。 同样是圣人，孔子也给了我们反复的告诫，就是言行一定要一致。 千万不能说的多，做的少，说出去做不到，那样就会失信了。因为世界上最远的距离就是从知道到做到。 所以在生活当中，越是碰到那些张嘴闭嘴说：“没问题”，“你放心好了”这样的人要加以万分的小心。 因为越是说没问题的人，在过程当中越容易出问题。越说请你放心的人，越不让人放心。 轻易张嘴就承诺，轻易说没问题的人，就是因为他们一开始把问题看得太容易了。 他们只发现简单和容易，这是表面，没有看到简单和容易背后其实是躲着复杂和困难的。 03. 其实老子这句话，我们细读了之后有这样一个总结：普通人总是喜欢先易后难，而圣人多是先难后易。 怎么理解？也就是普通人往往只看表面，只看当下。而圣人能够看内在本质，能够看到远期的发展变化。 表面上容易，背后往往躲藏着困难，表面简单内在很有可能包裹着复杂。圣人能看到这一点，普通人看不到。 因为圣人能够看到内在，能够看到远期，所以他会提前预估各种可能性，哪怕是概率极小的风险，他也会重视，提前下手处理并且做好预案。 不是圣人碰不到困难，是因为他提前为困难做好了准备，所以才显得不困难。 04. 把这段话读完了之后，在2016年6月12号，我写下了这样一段心得，想送给那些做领导的，做老板的朋友们。 任何事情都是难易两面，见其易者，不可忘其难。人活一世，言行合一，言而有信是很难很难做到的，因此一定不能轻易张口。 想要对任何人有承诺，一定要在话出口之前再三思考，多问自己几个该不该？能不能？多想几个万一。 特别是重大决策，一定不能只将眼光放在成功的诱惑上，更应该多想想万一失败会有什么后果，会有什么连锁反应。 当列出有利的成功因素之后，更应该至少花七成的精力研究可以导致自己失败的那些可能性，一个一个加以论证后，提前做好预案。 一个创业者要勇敢，要胆大，不怕死，才有可能成功。 但是，当他取得一定成功之后，如果依然胆大，依然不怕死，很有可能将自己和企业送上死路。 因此，只有胆小、怕死者，方能保住其成功的果实。 如果只有胆大没有如临深渊，如履薄冰的谨慎与小心，就算是成功，那一定是暂时的。 只有半斤的魄力配上八两的谨慎，成功才有可能更长久。 |
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