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学霸子贡问交友之道，孔子给了怎样的回答？为什么说世界上根本不存在可以无话不谈的朋友？为什么很多时候苦口婆心的劝告，会被朋友当成驴肝肺？朋友间的劝告为什么要适可而止？我们经常听有人会说，他和谁谁谁关系特别好，可以无话不谈。朋友之间真的可以无话不谈吗？是任何时候、任何场合都可以无话不谈吗？《论语》的颜渊篇里有一则，是子贡和孔子之间讨论交友之道的，孔子的观点可以很好的回答这个问题。子贡问友，子曰，忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。子贡是孔子门下口才最好，又特别会做生意的人。有一天他问孔子,怎么样才能更好的交朋友？什么样才是最好的交友之道？孔子告诉他，对朋友一定要做到忠言劝告，而且要有善意的引导。如果该说的都说了，该讲的都讲了，对方听不进去，这个时候要马上停下来，不要再喋喋不休地劝人家了。因为那样的话，只能让自己自取其辱。孔子的意思就是，朋友有问题，你一定要提醒，一定要帮他想办法。但是如果你的话听不进去，不要再坚持了，适可而止，否则的话朋友都没得做了。所以读了这则《论语》，我们就可以得出这样一个结论：生活的经验告诉我们，很有可能在不恰当的时机，不恰当的场合，一句可能不恰当的忠告，会让几十年的交情立刻出现裂痕，开始疏远。而且越是亲密的关系，信任度很高的关系，越容易出现突然性的疏远裂痕，很多时候还会反目成仇。其实，这并不是谁好谁坏，谁对谁错的问题，只不过是我们没有看清楚一个问题，这个世界上只有那个变，是可以永远不变的。一个人在贫穷的时候，失意的时候，你劝他，他可能会听。当他接连几年顺风顺水，志得意满的时候，你再劝他，他可能就会觉得你罗嗦，觉得你自大。还是老子讲的最透彻：反者道之动，弱者道之用。世界上所有的事物都在向相反的方向转化。网上不是经常报道，非常好的夫妻，一夜之间反目成仇。这就告诉我们，人和人之间不管关系多近、多亲，彼此多信任，都需要保持恰到好处的距离。另外，读了这则《论语》，我们还应该看到孔子的话，背后暗含着一个字“义”。这个“义”实际上是有两个含义的。孔子的这句话当中，都能读得出来。第一个含义是义务，朋友之间是有互相提醒，互相帮忙的义务的。眼看着对方思考不周、思路不清、看人不准，容易出问题，如果不去提醒，那就是不够朋友的表现。看到了必须要说，不说就是不义。咱们中国人很强调五种关系，君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。这五种关系当中，只有朋友之间是完全平等的，而且没有任何的血缘关系。这个时候彼此之间的交流，就要为对方留有余地，不能像父子之间那样说话，更不能像夫妻之间那样毫无保留。如果彼此之间交流，说话不分场合，不分时机，不考虑对方的性格和他的接受程度，好心很容易变成驴肝肺。我体会非常深刻，在20年为开发商做顾问的过程中，有深刻地体会。一个老板在他起步的时候，在他困难的时候，他很容易听进去话。当他接连几年很顺利，周围很多人赞美他、吹捧他的时候，你再说话，他很有可能听不进去了。以前自己会觉得，怎么能眼睁睁地看他往火坑里跳呢？所以要据理力争，但是结果不理想，反而起反作用，甚至有可能连朋友都没得做了。这20几年过来，看到有很多开发商在得意的时候，劝他听不进去，最后有的身体出了状况，有的人进了监狱，有的人企业四面漏风，非常地感慨，没有办法。我也快到了五十岁，理解了孔子讲的“五十知天命”，人生的轨迹都是提前设计好的，到了这个时候，外力可能就不一定起作用了。其实我们自己也会有这个毛病，在有些时候、有些场合，别人越是善意的劝告，我们越是听不进去，越是反感。所以现在呢，至少告诉自己应该做到，看见朋友有问题，一定要提醒到位，但是要见好就收，适可而止，留有余地。别人劝自己的时候，哪怕再听不进去，也要表示平静，表达谢意，事后再慢慢去反省，至少不要有抵触情绪。都说朋友是人生的第一财富，我们应该好好理解和揣摩一下孔子的话，保护好自己的财富。
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