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为什么孔子说他曾整天不吃不睡地思考，却没有益处？为什么说孔子自我检讨的毛病，今天还是常见病和多发病？为什么那些大家的书可以帮我们俯视工作和生活的困扰？老板喜不喜欢读不读书差别大吗？为啥说很多公知只有知，没有行，易成公害？孔子作为大圣人，其实他当年自己学习上也走过弯路，他对自己有过检讨，记载在《论语》的卫灵公篇里。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子说：我曾经啊，整天整天不吃饭，整夜整夜不睡觉，在那里冥思苦想，认真思考，结果没什么用，没什么帮助，没什么好处，还不如老老实实去学习。我们碰到很多问题，想自己独立思考，想通过自己冥思苦想找到原因、找到方法、找到答案。但很多时候都会像孔子一样，把自己累得够呛，最后是从迷惑走向更加迷惑。其实，孔子讲的当年他自己走过的弯路，何尝不是我们今天绝大多数人正在犯的错误呢？孔子说的这个毛病，不也是我们今天很多人常见病和多发病吗？关于学习和思考的关系，孔子有一句名言，几乎念过中学的中国人都知道这句话：学而不思则罔，思而不学则殆。记载在《论语》的为政篇里。不能不学习，也不能不思考，学习和思考相当于一张纸的两面。我经常跟培训的成年人交流，学习不思考，效果不会好；思考不学习，脑子有问题。学习不思考，不就简单地变成了一个别人知识的容器吗？不就相当于吃什么拉什么吗？根本没有消化，没有吸收，没有转化。而假如一个人什么事情都自己做在那里，自以为是，自大，想靠自己的力量去解决，那他不会有思维盲区吗？每个人不是都有自己经验的局限性吗？所以，主动地向别人学习，向圣贤学习，和自己的独立思考要相互配合，相互补充。著名的荀子在他的《劝学篇》里，有这样一句话讲的特别好。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。整天在那里胡思乱想，还不如花点时间学习、读书；踮起脚尖想看得远一点，其实不如找个高的地方爬上去，看得更宽广，看得更远。那个高处，不就是有思想高度的那些书籍吗，那些老师吗？钱钟书的夫人杨绛先生也是一位大家，她曾经回复一个高中生，这个高中生在心里全是抱怨自己的苦楚和不满。杨绛先生除了对他的鼓励之外，在信的最后加上一句话：你的问题主要在于读书不多，而想得太多。这不是我们今天绝大多数人的病根儿吗？只是胡思乱想，没有认真去读书。如果我们找到好书，认真去读，就会发现我们那点问题，人家早就看明白，早就想透了。读一读这些大家的书，就相当于站到了高处，就可以俯视我们生活当中面对的问题，可以看得清楚，想得明白。遗憾的是，快到了40岁，才开始认认真真去阅读一些古今中外的思想经典。我们中华文化那么有深度，含金量那么高的经典，在自己年轻的时候没有好好去读，是一大遗憾。但庆幸的是，虽然前半生没有好好去读，但终于在40岁的时候开始觉悟。能够静下心来，坐在冷板凳上，去亲近古今中外那些最有智慧的人。通过读书的方式来跨越时空，聆听智者的教诲。我们多读几本经典，就会发现一个问题，那些智者比我们看的更深，比我们看得更远，比我们看得更透。我们找到他们的书来读一读，就可以让自己站在高处，俯视眼下的一切，可以大大减少我们自己去摸索的成本和代价，可以少走很多弯路。很多老板、官员赚了不少钱之后，官当大了之后，喜欢到学校里面去读书，这个习惯非常好，哪怕有些人只是为了扩大社交的圈子。回到学校读书，最大的好处是，可以用书上的那些道理来和自己这么多年的体验相互印证，相互参照。可以让自己去反思，哪些事情做对了，哪些事情是做错了。做对的事情符合什么道理，做错的事情违背了什么法则。俞敏洪先生有一档电视节目叫《酌见》，他和冯仑先生的对话当中有一个内容，我印象非常深刻，讨论的应该是老板念过大学和没念过大学的区别。冯仑先生很智慧，他说：念过大学的老板更愿意相信道理，而那些没念过大学，不喜欢读书的老板，更相信经验。历史也好，还是当今的现实也罢，都告诉我们一件事情，一个人过度的感性，他可以走得很快，但容易跌跟头。感性和理性结合的恰到好处，才有可能走得更稳健，发展得更长远。其实谈到学习和读书，我们还应该有另外一个概念：读书可不一定是指读有字书，还包括无字书。有多少人读了十几二十年书，最后把自己读成书呆子。只去读书，只相信书本还不如无书。最后就变成了一个会喘气的移动硬盘，会走路的mp 3，没有独立的思考，只是成为了别人知识见解的容器和传声器，是非常可怜的。最近看到一篇报道，让我非常的痛心，南京大学在读的博士跳楼自杀。都已经读到博士了，还有想不开的事吗？那这个书不就是白读了吗？已经读到博士了，在取舍上，看问题，还不能看得淡一点，看得开一点，看得长远一点？那这么多年的书，读还不如不读了。实践是感性的，体验很多时候也是感性的。而读书、读人，有的时候就是理性的。感性和理性相互补充，相互配合，可以即让我们有原则性，同时又不丢失灵活性，这个境界是非常非常难的。那么谈到读无字书这个问题，我们还在延伸另外一个话题，那就是公知。网上那些公知说起来头头是道，骂起人来字字见血。但是我们有没有想过一个问题：这些人如果真的去给他放到具体的管理岗位上去，他们十有八九比他们批评的对象表现还糟糕。生活和工作要比书本复杂的多，有些问题不是非黑即白，非此即彼，不是是非分明的，也没有办法能做到符合教科书上的条条框框。所以，要对在一线实践的人，保持必要的理解和宽容。那些说的头头是道，感觉句句在理的公知，很有可能会成为祸国殃民的人。明朝的大思想家王阳明很强调“知行合一”。这个世界上最远的距离就是从知道到做到。公知只是知而已，离做到还差得远呢！所以真正的学习，既要读人、读事，也要读书，要事上练，书上学，合二为一。知与行相互促进，否则的话就容易走极端。
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