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《商君书》第十四章修权中有这么一段： 世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也。先王县权衡，立尺寸，而至今法之，其分明也。夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。故法者，国之权衡也。夫倍法度而任私议，皆不知类者也。不以法论知、能、贤、不肖者，惟尧；而世不尽为尧。 是故先王知自议誉私之不可任也，故立法明分，中程者赏之，毁公者诛之。赏诛之法，不失其议，故民不争。不以爵禄便近亲，则劳臣不怨；不以刑罚隐疏远，则下亲上。故授官予爵不以其劳，则忠臣不进；行赏赋禄不称其功，则战士不用，凡人臣之事也，多以主所好事君。君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。君好法，则端直之士在前；君好言，则毁誉之臣在侧。 译文： 世上的统治者大多数都抛弃了法度而任由私人意见来统治国家，这是国家为什么混乱的原因。先王制定秤砣和秤杆,确立尺寸的标准，作为标准沿用至今，是因为制定的各种量制的界限明了。如果抛弃了权衡而判断轻重，废除尺寸而估计长短，即使估计的很准，商人也不会用这种办法，因为这样的结果不是完全肯定的。所以法度也是治国的权衡。违背法度而靠个人意见，都是不知类推事理的。不用法度就可断定人是智慧还是愚笨，贤明还是无能的就只有尧了，但世上不是人人都是尧。 所以先王知道不可以任由私议和称誉个人来治理国家，必须规定法律明确标准，符合法律的就奖励他，危害国家的就要惩罚。赏罚的法度不失标准，民众就不会有争议。（如果）不按功劳来授予官爵，忠臣就不会尽力办事；不按军功行赏赋禄，战士就不会打仗。大臣侍奉君主，多数投君主所好。君主好法度大臣就以法律奉君，君主爱听好话大臣就以谗言奉君。君主好法度身边就会聚集正直之士，君主好谗言身边就都是奸臣。 通过《商君书》我们可以看到商鞅在描述时代发展时候，要根据不同的时代进行适当的调整法度，尧舜禹时候的治理方法不适用周朝，周朝的礼法现在也不适合现在的春秋战国局面，所以秦国也要开始更新完善自己的律法，用新的律法去管理秦国，才能实现秦国的统一霸业。 作为个人来说，也应该要与时俱进，随着时代的发展而更迭自己的管理方法，以及发展的方向，你该如何做呢？
从商鞅变法当中最重要的一点就是认清现实，清楚自己的局面，由内而外的去改变。 什么是认清现实或看清现实？ 有人做了这样的描述，把“看清现实”四字分开来解读： 看（认）一个动词，在“看清现实”里是最重要的一个动作。狭义的看，用眼睛发现事物。当用眼睛发现事物的时候，通常都会触发到其他感官系统，比如一根香蕉或者一杯牛奶，我们少不了嗅觉；比如一段视频，我们会同时用到视觉和听觉；再比如别人阐述的“一个事件”，请问你如何“看……？”。 所以，看不止是用眼睛，而是看之后心里的一种认知，以及一种思考后的结果。 清是一个形容词，是整个词当中最为关键的地方。是看到事实的具体化结果，是否清楚明白等。 简单的事物，我们看两眼，摸两下就看“清”了它是什么，有什么特征，有什么用途？ 复杂的事物，不仅需要我们的全部感官，还需要用“过去的知识和经验”去辨别，去深度逻辑思考。所以，想要看“清”事物，需要多角度，根据经验，和接受的新信息才能更加接近真相。 现，指现在，当下，更注重指这个阶段。 实，是一种客观事实存在的，不只是你知道的，别人也知道，也可能是你不知道，别人知道，你知道，别人不知道等等。 可以是有形的，也可以是无形的。比如全球气候变暖，温度是一种感受，看的见的就是南北冰层融化，海平面上升等，或者一家公司财务出现问题，表面看起来经营良好，到实质已经快倒闭了等等。 现实，组合在一起是指当下这个阶段客观存在的情况，可以是人事物、问题等状况…… 看清，需要多纬度多视角去结合，通过大脑或高科技工具来综合检验反映事件。只有看清现实，才能更好的面对现实！
看清现实后，如何维护好初心呢？ 这一块我们可以通过《学习强国》来学习党的两个维护，四个意识，四个自信来结合学习。 比如要强化“两个维护”的政治定力和政治能力。我们能不能坚决做到“两个维护”，既是政治定力强弱的重要体现，也可以通过政治能力来检验。 而我们要维护的就是自觉在实践中锤炼历练、忠实践行。一方面，要在对标中淬炼定力。开展每一项工作都要首先自觉对标基本理论、基本路线、基本方略等等。 另一方面，要在实践斗争中锤炼政治能力。自觉把初心贯穿于思想、工作、作风的各方面，贯穿于生活和工作监督的全过程，不断提高辨别是非、驾驭局面、防范政治风险的能力，真正使政治能力与职能职责相匹配。 那什么是四个自信和四个意识？ 四个自信指的是：道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；坚定“四个自信”对进一步推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。 所以任何时候都要自信的做一件正确的事情！ 什么是“四个意识”？ 主要讲述政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实做到组织忠心，对人民忠心。我们看到维护初心的不易，坚决落实不动摇的责任和担当。只有这样我们才能看到全国上下一心齐力抗疫情出成效，才能保护国家安定发展。 唐代白居易《画弥勒上生帧记》说到：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。 不管我们看到的是古代圣贤之志，还是现在学习的学习强国，都在鼓励我们不断的学习，并坚守自己的初心，也许只有不断的自我更新，才能完善自身，让自己强大起来，才能拥有去维护初心的力量，才能坚决树立信心做难而正确的事情。 |
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