 综述 有钱人的生活方式一般人难以企及，用那句网友们经常用来调侃的话来说就是，他们的快乐我们想象不到。其实从古到今都是如此，拥有大量财富的人群总是会利用手中的资源为自己创造出一些新奇的享乐方式，比如唐代贵族在服侍自己方面就常常花样百出，昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮，被称为他们的三大享受，这三大享受具体指的是什么呢？我们一起来看看。
昆仑奴 首先是昆仑奴，从字面上理解，很多人会把这个词和昆仑山联系在一起，但其实二者并没有关系，所谓昆仑，除了代指昆仑山，在中国古代常用来形容黑色的东西，昆仑奴就是唐朝时期对黑人的一个统称，《旧唐书·南蛮传》当中就提到过这一点，“在林邑以南，皆卷发黑身，通号'昆仑’。”
由于唐代社会对外开放程度很高，与外国之间的往来贸易非常频繁，所以不同肤色和特征的外国人的出现对一般百姓来说不是什么太奇怪的事，尤其是像长安这样的国际化大都市。唐代的昆仑奴大部分来自东南亚，与非洲的黑人不属于一个种系，个头比较矮小，所以又被叫做“矮黑人”。 虽然身高不怎么突出，但是他们身强力壮，非常能干，经过分类培训之后，不但可以做体力劳动，还能负责保卫，对那些有特殊技能的还会针对性地选用，让他们为贵族们提供娱乐等等，比起家门里整天想着偷懒的下人们，昆仑奴要受欢迎多了。
新罗婢 昆仑奴因为主要强调体力，所以基本上都是男性，而新罗婢就恰恰相反，因为主要强调细致，所以基本上都是女性。新罗婢，顾名思义来自新罗，也就是当时朝鲜半岛上的一个国家，虽然算得上是一个独立的政权，但是因为实力悬殊，而且曾经向大唐借过兵，所以新罗对唐朝实际上是俯首称臣的，每年都会按时来朝进贡，除了各种珍奇物件和异域美食以外，婢女也是次次都会有的。
虽然都是东亚人的长相，但是新罗婢与汉人女子还是有显著差异的，加上是经过特别挑选的，所以在外貌上普遍都要更柔美可爱，为了能够更好地服侍主人，除了长相要讨喜之外，她们还必须经过严格的训练，说话做事都会受到规矩的约束，严谨、细致、温顺、勤劳是她们必备的几个素质。 除了日常的服侍之外，新罗婢另外一项最重要的技能就是歌舞，异域风味的舞蹈和歌喉常常让许多猎奇的王公贵族流连忘返，如果表现得好，很有可能就会得到这些人当中某一位的垂青，摆脱服侍人的命运，而其它的大多数不得不继续背井离乡、寄人篱下的生活。
在历史闲话里，新罗婢与王公子弟之间确实发生了不少故事，还有诗人因爱慕婢女留下诗作的例子，比如唐元和年间的崔郊，因为寄住在姑母家中有幸认识了一位新罗婢，两人一见钟情，终日相处在一起，谁知婢女突然被姑母转卖，二人就这样活活被拆散。 在潮水般汹涌的思念中，崔郊写下来那首著名的《赠婢》，诗中道“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”也算是为这段缠绵悱恻的爱情故事作下了一个美丽的注脚。
菩萨蛮 和新罗婢的职责相近的另外一种仆役叫做菩萨蛮，她们来自于中亚、西亚，在人种上和东亚完全不同，因此在外貌上有着很明显的不同，高鼻梁、大眼睛、瓜子脸，走在街上一眼就能分辨出不同来。
为什么叫做菩萨蛮呢？唐代时期，中亚和西亚地区的佛教发展得非常好，信教群众非常广泛，在世界范围内都很出名，所以就干脆把这些地方来的女子叫做女菩萨，不过对唐朝来说，中亚和西亚不算是什么经济文明发达的地方，只是一些蛮族，所以又在菩萨后面加了个蛮字。以显示这些人的地位。
从外形上看，菩萨蛮习惯头戴金冠，配上鲜艳的纱巾，在白皮肤的衬托下更显魅力，所以比起新罗婢来说，她们更多被用在饮宴歌舞的场合里，大户人家要是能够用上菩萨蛮来伺候客人，是非常有面子的，被接待的客人也会感觉自己受到了不一般的待遇。
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