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《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。 《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。 《围炉夜话》中有这样一句话：读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。 注释 资性：资质秉性。苟且：不守礼法、道义的；随便的行为。乡党：乡里。 这段话翻译成现代汉语，其意思是，读书不无天赋的资质高或是低，只要能够用功，不断地学习，遇有疑难之处肯向人请教，任何事都把它想个透彻为什么会如此，终有一天能够通晓书中的道理，无所滞碍。在社会上立身处世，不怕自己出身贫穷低微的家庭，只要为人忠实敦厚，做事稳重踏实，所行所为没有一丝随便或违背道义之处，便足以为家乡的父老所看重，而成为众人的榜样。 人的天性虽然有高低之分，但治学的关键却在刻苦用功，学问学问，就在于勤学好问。古往今来的学问家，无不是从勤学苦练处走向成功的。即使是天赋不好的人，也可以采取笨鸟先飞的办法，用适当的方法来获得真功夫。 宋代人陈烈为自己的记忆力差而苦恼，一天读《孟子》，读到其中的“求其放心”这句话时，说:“我没有将散放在外的心收拢回来，怎能在读书时牢记住有关内容呢？”于是把自己单独关在一间屋里，安静地坐下来读书，这样坚持了一个多月，从此以后，只要读过的书就不会再忘了。 可见，只要功夫深，铁棒磨成针。相反，纵使天资很好，如果不下苦功夫，也不会取得真学问。正如孟子所言:“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” |
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