精忠报国的岳飞冤死风波亭

枫馨斋 2022-01-29

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探秘岳飞冤死真相

1142年1月27日，宋高宗和宰相秦桧以莫须有罪名，毒杀岳飞于临安大理寺风波亭。

岳飞为什么会被诬以莫须有的罪名，惨死风波亭？古往今来，早已从评书故事里、口口相传中略知一二。简言之，岳飞之死，完全是高宗赵构与宰相秦桧一手操办的，高宗怕篡权，秦桧害忠臣。

宋岳忠武王庙，位于河南省汤阴县。庙内宋义烈将军施全祠前跪着五具铁铸像，即杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。

岳飞出身农家，几次三番毅然从戎，投身于保家卫国、进而一雪国耻的战斗中，不但剿灭了威胁南宋社会稳定的内乱——流寇与农民起义，还在抗金前线奋勇杀敌，令敌人喟叹“撼山易，撼岳家军难”。

岳飞从一个基层的小校，历经十多年成长为守护一方的大人物，最终官至枢密副使，是鼎鼎有名的“中兴四将”之一。

他心系民瘼，治军严厉，在当时兵匪一家，多数南宋军队在烧杀掳掠、戕害百姓方面与匪寇相差不多的情况下，岳飞培育出一支“冻死不拆屋，饿死不打掳”的纪律森严的部队，使他的士兵成为深受当时人民爱戴的兵。

然而，战功赫赫的“精忠岳飞”，最终非但没能实现直捣黄龙的夙愿，反而在年富力强之际身陷囹圄，最终含恨遇害，令人扼腕叹息。

于是千百年来，岳飞被害的因由，一直为大众所关注，所探究。特别是，到底是秦桧，还是高宗痛下杀手，长久以来众说纷纭，争论不休。

很显然，没有秦桧的栽赃陷害，高宗很难抓到缢杀岳飞的口实；而没有高宗的首肯，秦桧绝不可能有机会除掉一员大将。从这一点看，君臣二人互相利用，责任难分伯仲。

但出于为尊者讳的传统，为了维护统治者的神圣形象，当时与后来的许多记载，都把秦桧视为杀害岳飞的元凶。至于到底是高宗先动的杀机，还是秦桧先有心思，必欲置之于死地，真相扑朔迷离。

岳飞为何遇害？

近九百年来，岳飞之死一直引发了人们浓厚的兴趣，诸多学者从不同角度对此都有所论说。

概而言之，无外乎以下几种观点。

观点一：高宗对武将的猜忌与岳飞的耿直强项

开国太祖赵匡胤，陈桥兵变，黄袍加身的传奇，导致宋代开国以来对武将的提防，已经内化为赵宋皇帝的遗传病，世代相传。加之宋之前的五代，不过短短53年，却有六姓十三君，军事政变接连不断地上演。致使宋朝历代皇帝对有威望的将领的猜忌与有意压制成为常态。

岳飞性格桀骜不驯，身为高宗大元帅府下属低级官吏的岳飞曾因越级上书，反对京师南迁，被革职归田里。

回乡途中，他又投奔河北招抚司，在那里，岳飞遇到了赏识自己的伯乐张所。张所赏识岳飞的军事才能，破格将其提拔为统制官。

但不久岳飞却因与上级意见不合，不顾军纪，带领部属分裂出去，擅自行动。这一举动毫无疑问是严重的违纪行为。

如果说，这次违背上级命令，岳飞年方25岁，年轻气盛，是为抗金的急迫心情所激，尚且情有可原，而在十年之后的绍兴七年，岳飞已经官拜太尉，湖北、京西路宣抚使，已是南宋极重要的大将。

这一年，高宗起初答应岳飞要将大将刘光世的部队并入其麾下，后来却出尔反尔，让岳飞壮大队伍、致使北伐的计划遭挫。倔强的岳飞，竟向高宗上了乞罢帅职的奏疏，且不等答复，就怒上庐山给过世多时的亡母守丧去了。

高宗派岳飞的部将上山请岳飞回来，岳飞拒不接受诏命，僵持了六天，那么，比岳飞还小四岁的高宗，岂能不怒火中烧？

绍兴十年，岳飞终于有了在抗金战场上大展身手的机会，他挥师中原，前锋所驻扎的朱仙镇，距离旧都开封仅有45里。

正当形势大好，岳飞希望得到友军的配合，一举恢复旧都的时候，高宗不但命令其他部队先行后退，造成岳飞一军陷入孤军深入的境地，并且急用十二道金牌将其从北伐前线召回。

“十年之功，废于一旦”，岳飞心中的愤懑是可想而知的，他又一次故态复萌，撂挑子不干了，返回途中他又到庐山，到母亲墓地守丧去了。

岳飞与高宗的本就不深厚的情感，经过这些事件，愈发淡薄。

此外，岳飞是一个不经商、不置田、不造豪邸的人，过着淡薄清廉的生活。这本是难得的宝贵品质，但统治者却未必这样看。

范增就曾提醒项羽说：沛公入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

不贪图物质生活享受，非常可能被统治者认为是赚取人望，包藏觊觎社稷之心的做秀。而当名望如日中天的岳飞有“邀誉”之嫌时，赵构就不能不大动肝火了。

置岳飞于死地的“罪证”中，“邀誉”一条就是高宗亲自定性的，高宗唯恐岳飞深得百姓将士之心，重走太祖兵不血刃而取天下的老路。

观点二：高宗担心抗金成功，迎回父兄，皇位不保

岳飞直捣黄龙，迎归徽宗、钦宗的雄心，在政治上既正确，又不正确。

正确的是，这样的口号确曾响彻朝野，号召鼓舞民众对金斗争的士气；不正确的是，在高宗的内心，是绝不愿徽钦二帝在有生之年平安回到宋廷的。

一旦父兄归来，其帝位便岌岌可危。早在高宗于商丘即位之初，就有太学生上书反对，他们认为高宗不该即位，待到钦宗有朝一日南返，如何处置？由于说到高宗痛处，惨遭杀害。

徽宗其实早在绍兴五年的六月，就死在了白山黑水间的五国城。此后能对高宗皇位构成威胁的，只有其哥哥钦宗。

赵桓明白无误地让人告诉赵构：我是不可能与你争夺帝位的，念在骨肉之情上，给我一个闲职就感激不尽了。但赵构还是不愿一时心软，答应这个简单的要求，免得养虎为患。

从高宗的一己私利出发，不得不承认，这是个颇为英明的决定。明朝“夺门之变”，就足以证明废帝还是有号召力的，不可不提防。

可怜的钦宗只能在北国边陲，望断南飞雁，郁郁中客死他乡。

不过但凡钦宗明智一点，也能料想到这个结局。钦宗在位时，金人包围开封，提出以亲王为质，以表达求和诚意，那时不正是钦宗指派赵构去干这个苦差事？

当然，后来赵构因祸得福，那是始料不及的。这回赵构算是出了一口气了。

岳飞根本没见过徽、钦二帝，他念念不忘地“迎归二圣”，也不可能是不忠于高宗的体现。但是，岳飞念兹在兹，矢志不渝地坚持抗金复国，反对退让苟合的夙愿，是与高宗那个偏安一隅的总体愿景相左的。

少年天子赵构，首先要考虑的，是稳定有限领土内的统治秩序，考虑江山社稷不致易姓。

观点三：岳飞对选立太子表现得过于热心

岳飞对权力交接曾说三道四。

绍兴七年秋冬之间，岳飞得到情报说金人想要扶植钦宗之子在开封做傀儡皇帝，以给南宋制造分裂。岳飞于是在面见赵构时，建议尽快立赵构的养子赵昚为太子，以阻敌人之计。

在局势尚不明朗的情况下，岳飞明确支持立赵昚为太子，将来入继大统，说是建言，其实已经是倾向坚定的政治表态，对于手握重兵的大将来说，愈发会引起最高统治者的猜忌：

岳飞积极主动地支持立赵昚为太子，是不是已经结成了某种程度某种形式的利益小集团？果真如此，那将来会不会急于抢班夺权？

所以，岳飞的建言在赵构看来，显然是“越职”了。

宋代历史上，聪明的臣子在谁应当继位这类问题上，心中不是没有想法，但在关于权力交接的议论上，向来讳莫如深。就连那位极有个性，以敢批逆鳞闻名的寇准，在太宗主动向他征求立储建议时，也是唯唯诺诺，不置可否。

中兴四将：岳飞、张俊、韩世忠、刘光世，岳飞为左起第二人。

岳飞死于政治交易？

从四月下旬解除韩世忠、张俊、岳飞三大将兵权，到八月初罢免岳飞枢密副使的官职，再到十月将岳飞从庐山上诓骗回临安投入诏狱，中间历经了数月之久，上述理由似乎还不能充分说明，高宗要杀岳飞的决心。

当然可以认为，这是高宗与秦桧一伙，慑于岳飞的崇高威望与军心民心所向，不敢贸贸然处死民族英雄。这数月间，正是忙于栽赃陷害，制造口实。不正是高宗、秦桧一伙，敢冒天下之大不韪，以“莫须有”的罪名，赶在除夕匆匆杀害了岳飞吗？

这几个月间的惊天变故，其实并不是上述诸因素导致的必然，而是另有隐情。岳飞的宠辱存亡，都被这一隐情所决定。

《宋史》上清清楚楚地写着，金人提出了“必杀飞，而后和可成”的要求，而此一要求，竟被赵构秦桧这一班昏庸的君臣所接受。在双方信使频繁往来，忙于议和之际，即将岳飞投入狱，而待和议达成之后，和平似乎已经降临，于是他们匆忙履行之前的承诺，将壮志难酬的英雄杀害了。

当然，岳飞因为念念不忘抗金大业，反对和议，也曾得罪秦桧，《宋史》记载，岳飞被秦桧视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快。

岳飞的悲剧其实可以划分为前后两个阶段：前一阶段，由于高宗对武将的猜忌，由于秦桧对异议者的憎恨，更重要的，是由于岳飞性格上的弱点与政治上的不成熟，导致了君臣之间关系的貌合神离。加之岳飞坚持抗金立场，反对妥协议和的决绝态度，与高宗的既定路线相违背，为了清除议和道路上的障碍，高宗用阴谋剥夺了三大将的兵权。

但这还不是导致岳飞之死的决定因素。待至绍兴十一年，宋金双方紧锣密鼓准备媾和的时候，岳飞的悲剧进入了第二阶段。因为金方提出“必杀岳，始可和”的条件，又因为高宗君臣担心岳飞作为反对议和、坚持抗金的一面旗帜，终究会威胁议和，终于下了杀害岳飞的决心。