【原】"碧玉"何解更为佳？

唐代诗人贺知章的《咏柳》是一首七言绝句，入选统编本二年级下册第一单元。这首诗通过赞美柳树，表达了诗人内心深处对于春天的无限热爱。诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写柳条，最后写柳叶，描写新颖别致，历来被奉为咏物诗的经典之作。其中，诗的首联是“碧玉妆成一树高”，用了比喻的手法，使诗句生动形象，不过，这一句中“碧玉”这一喻体应该作何理解？我们来看一看以下两位老师在课堂教学中的片段：

教学片段一：

师：无论是古人写诗，还是我们写文章，都要抓住事物的特点来写，贺知章在写柳树时也不例外。请同学们再读一读这首诗，想一想哪几行诗写出了柳树的特点。

生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

生：“碧”写出了颜色是绿的。

师：“碧”是什么意思呢？我们可以通过查字典来理解。在《新华字典》中，“碧”有两个解释：①青绿色的玉石。②青绿色。联系这一行诗，你觉得“碧”在这里表示什么意思呢？

生：应该是青绿色。

师：“碧”就是一种绿色，那这行诗就可以写成：绿玉妆成一树高。意思没有改变，可以这样改吗？

生：这样改应该不太好吧。

师：联系下文读一读，你会有所发现。

生：我知道了，不能这样改，这样改就和下面 “万条垂下绿丝绦”中的“绿”重复了。

教学片段二：

师：我们把这种咏叹赞美事物的诗称为咏物诗。《咏柳》赞美的既然是柳树，那么我们来看看诗人咏叹了“柳树”的哪些特征？

生：柳树之高，柳叶之绿，柳枝之繁。

师：说得不错！大家赞同吗？（生齐应）谁来验证一下这种说法呢？

生：诗人从远处着笔，说“碧玉妆成一树高”，“碧玉”就是诗人眼里又嫩又绿的“柳叶”，“一树高” 重点写了“树”之高，诗人在这里用了比喻修辞，确切说是暗喻。

生：诗中形容“绿丝绦”之多时，用了“万条”一 词，虽然有些夸张，但是说明垂下来的树枝很多。

师：大家的回答都非常准确。不过诗中还有一些巧妙的词，是它们的串联，才让这首诗熠熠生辉、脍炙人口，一直流传到今天。都有哪些词呢？

生 ：这个“妆”字我觉得很好。好像柳树也在刻意打扮！

师：哦？是拿什么打扮？打扮后的柳树，有多美？

生 ：用“碧玉”打扮，实际就是绿色的柳叶……

不难发现，教例一中老师是将“碧玉”当作一种玉石来理解，“碧”代表着的是一种颜色，诗句可以理解为“高高的柳树如一块碧玉打扮而成”。教例二中老师对于碧玉的理解，也是作为一种玉石，只不过，这里碧玉是一片片绿色的柳叶。两位老师的教学都是发现诗句的比喻手法，将“碧玉”当作玉石来理解。确实，“碧玉妆成一树高”一句历来有两个不同的解释：一种是远远一看，这株柳树好像是由一整块碧玉雕成的，这是一个整体的宏观印象；还有一种解释是说，一片一片的小绿叶就好像用碧玉雕成的一样，这是从微观的角度来看的。以上两则教学教学片段正是对这两个不同理解的注释。这样的教学有一定道理：从颜色上看，碧玉和柳叶都是绿色的，二者具有颜色的相似性。在形态上，碧玉给人小巧玲珑的感觉，这点也和柳叶很相似。特别是，玉给人的感觉是温和、润泽，春天刚刚生出的柳叶，同样柔嫩，润泽，二者在触觉上也有相似性。不过，对于这首诗中“碧玉”的第三种解释，也许更加能接近诗人创作这首诗时的原意，值得我们在教学之中加以高度重视。

在中国传统文化中有“小家碧玉”这一说法。南朝梁元帝萧绎《采莲赋》中“碧玉小家女，来嫁汝南王”的诗句，晋代孙绰《碧玉歌》二首之一中“碧玉小家女，不敢攀贵德”的句子，可以推断两首诗中“碧玉”指的“年轻貌美的女子”，后来人们常常用“小家碧玉”指年轻貌美的婢妾或平常人家的女儿。所以说，“碧玉”在古诗中，除了像白居易“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”中“玉石”意思的“碧玉”，也另有“美女”之意的“碧玉”。那么，在贺知章这首《咏柳》诗中“碧玉”应如何理解才更好呢？笔者以为，理解为“小家碧玉”“美女”之意更为恰当。这是因为，在首联诗句中，“妆成”，正常情况下，只会指女子的化妆，玉石何来化妆一说？这一动词已经提示“碧玉”所指为“人”，尽管是比喻手法，但也需合乎常情和常理。再联系这首诗的其他诗句，颔联“万条垂下绿丝绦”中“丝绦”，是丝编的带子。很明显，这里的“丝绦”带有女性的特色，只有女性才会编织绿色的丝带。尾联“二月春风似剪刀”中的“剪刀”，也显然带有女性的特色，表现女性的温柔细致，仿佛那柳叶是由女性细心、巧妙地裁剪出来的。可以说，正是将柳树比作美好的女子，整首诗中的另外两处比喻才有了前后的连贯性和一致性，具有共同的柔美的特征，也更符合柳树在春天婀娜多姿这一事物特点。从这一个角度来进行赏析，将“碧玉”理解为“小家碧玉”“美女”似更为妥帖。

同时，借美人香草来比兴寄托是自屈原以来的古诗传统，古诗中常以柳来指代美女，如李商隐“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。”白居易“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”曹雪芹“娴静犹如花照水，行动处似风扶柳。”正因柳与美好的女子之间有那么多相似之处，柳以其楚楚动人的特点俨然成为女性的象征。而贺知章以美女来指代柳是顺理成章的、令人完全可以理解的描写手法。那些“柳眉杏眼”“柳叶如眉”“杨柳蛮腰”说的是美女，也不正是说明女子与柳之间的关联吗？以“小家碧玉”来写柳，既表现出柳的特点，也暗示出其中一脉相承的文化意蕴，是我们不应该忽略的。在课堂教学时，“碧玉”指碧绿翠润的美玉，学生一下子就能够理解，这也是字面上的意思，上面两则片段教学正是基于此展开，但作为老师不能停步于此，应该让学生对中国文化加以了解，实现对文化的体察和传承，也借此更好地感受春天的柳树之美，生机之美，诗句的比喻之美，意境之美。

行文至此，“碧玉”何解更为佳？大概已经不须赘言了。