农村老俗话说“斧不乱拿，尺不乱跨”，为什么不能乱跨尺子？

斧不乱拿，尺不乱跨。这句俗语讲的是木匠这个行业的规矩，为什么木匠会有这样一个奇怪的规矩呢？下面我给大家详细解读下这个问题，相信一定能够引起大家的浓厚兴趣。

斧不乱拿，尺不乱跨这句话，大多数普通人都没有真正的理解，以为木匠使用这些工具非常珍惜娇贵，怕被人损坏，或者因为工具都是锋利之物，拿到手里会伤到自己。

木工是古代最重要的一个行业，木匠在民间也最受人们尊重，任何人家都离不开木工这个行业，大到建屋造房，小到桌椅板凳这些家具，都需要请木匠来家中制作，木匠到谁的家里做工，雇主不但要给工钱，还要供吃供住。

古代的木匠不仅仅会木工手艺这么简单，而且都懂阴阳，会堪舆之术。

古代人的房屋住宅选址，以及屋内所有的家具大小尺寸，从设计到建造完成，都是木匠一手经办，古代人的住宅非常讲究的，例如大门开在哪里，房屋的中心线在哪里，甚至门窗的大小尺寸都有规定，而这些都是由木匠师傅设计决定的。

木匠使用的尺子称作鲁班尺，古代木工的尺子和现在的尺子有很大的区别，上面不仅仅有精密的刻度，而且还标记着其他东西。

鲁班尺的的刻度上，标注着财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，这八个字是用来量制阳宅活人用的木制生活用品，称为门公尺，可以称作阳尺，例如房屋构造的大小尺寸，床，桌，椅子等生活用品的尺寸，每一个字掌管四个刻度单位，每个刻度单位上标注着吉凶的程度，我们举个例子：鲁班尺上标注的财字，表示物体的大小尺寸，在这段尺度范围内，是吉利的意思。四个刻度单位上标记着：迎福，六合，进宝，财德。鲁班尺上标注着害字，主管的四个刻度单位分别是：口舌，病临，死绝，灾至。物体的大小尺寸，落在这个刻度范围上，就是凶的意思。

专门给死去的人制作棺材一些用品的木匠称为棺材匠，使用的鲁班尺和普通木工使用的门公尺稍有不同，尺上标注的是丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、才十个字。棺材匠使用的尺子被称为丁兰尺，也可以称为阴尺，意思是专门量制死人物品的尺子。

古人认为，一件家具用品的尺寸大小是否符合规矩，是吉是凶，用鲁班尺测量一下就能立刻知道，例如门窗的高低，宽窄的数值必须要落在吉字的刻度上，才能给主人家带来好运，所以鲁班尺对木匠来说，不仅仅是一件测量工具那么简单，而是一件能够让人趋吉避凶的法器，具有灵性，不能被人随意观看使用，更不能被一些东西玷污，特别是月信来临的女子，一旦从鲁班尺上跨过，就会认为这把尺子被污秽的东西玷污了，会导致鲁班尺失去灵性，没有了驱邪除害的法力效用。

古代木匠使用的斧子，一般都是青铜制造的，是铜和铁的合金材质，价格都比较昂贵，也非常锋利，木匠在做工时，无论制作还是拆除一件物品，首先用到的是斧子，因为斧是富的谐音，所以含有一斧（富）镇百祸的意思，斧又是福的谐音，所以又有斧（福）到祸去，福进家门的寓意。

在古代斧子是家家户户生活上的必需品，是家中镇宅之物，也是防身安保之物，普通百姓人家不能藏有刀剑这样兵制利刃武器，就像现代人不能私藏武器一样。而斧子就成为了普通人家重要的防身武器，古代普通百姓人家劈柴所用的斧头，体积都很大，和现代的小斧头完全不一样。

到了如今这个时代，鲁班尺已经不再被木匠使用，而是成为了民间风水师傅们的专用品，木匠已经退出了堪舆风水这个领域的历史舞台。但是在民间还流传着一些古代木匠这个行业的口诀，例如：

尺子叫作井木犴， 规矩尺寸定长短，

短斗木獬手斧子， 任何木头它先试。

二十八宿中的井木犴，代表凿井而饮，耕田而食的生活起居规律，不仅代表着普通百姓的生活境况，也是国泰民安，风调雨顺的意思。

二十八宿中的斗木獬是发财发福的象征，民间百姓认为，遇此吉星来呵护，时受福庆永无灾。人们用鲁班尺代表星宿井木犴，用斧头代表斗木獬，从中也可以中国文化不仅博大精深，而且已经融入渗透到了日常生活中。