腊月二十八。 允升园推出贺岁之作：《太极拳乱环诀探秘》。 杨班侯所传《乱环诀》，据传是吴孟侠在《太极拳九诀八十一式注解》一书中首次公诸於世的。他说，此诀三十年前得自于杨班侯高足牛连元，为牛氏所传《杨氏秘传太极拳九诀》之一。 让我们先读一下《乱环诀》原文。
《乱环诀》，虽是杨氏太极拳的独有拳谚，但拳理却并非杨家所独有，孙氏太极拳、陈氏太极拳、赵堡太极拳、武氏太极拳等流派也走环，形意拳、八卦掌也走环，只是其他内家拳没人去凝炼而传承后人而已。 下面，我和拳友们分享一下自己的体悟，抛砖引玉，欢迎交流。 体悟之一：杨班侯凭乱环诀打天下。乱环诀真的乱吗？拳者练好此前提即可登堂入室。我们先看《乱环诀》第句：“乱环术法最难通，上下随合妙无穷”。 我认为，这两句的核心要义，说的是练习乱环诀的前提条件。 开头一句说的是乱环诀很难掌握，没有可深入探究之处。但哲学有一现象，即外象越难、内理越易。拳者须心中明了。 虽然难通，但我们还得通。怎么通？ 杨班侯说，拳者上下随合之后，就会感到乱环诀的其妙无穷了。 怎么做到上下随合？ 拳者待双胯、双肩松开特别是腰部松空之后，此时不管走上下、左右、前后哪条轴，都会做到上下随合。这是练习乱环诀的前提条件。 轴又怎么走？ 左右之横轴最好走，如同汽车轮子的往前走和往后倒，往前走就是前翻浪劲，往后走就是后翻浪劲。左右轴练得是金木交合，形意拳非常重视此轴，“硬打硬进无遮拦”主要就是此轴的力量。 前后之纵轴较难走，需要师父授业解惑。当然，自己也有可能揣摩出来，但会浪费很多时间。八卦掌很重视前后轴，尤其是牛舌掌、瓦楞掌，走出前后轴的劲路和拳感来，就出功夫了。 上下之竖轴最难走，能会此轴功夫的拳者很少。我的老师会，我自然也会。注意，把腰挺得笔直不是竖轴的功夫，练中线也不是。竖轴主要是练习冲脉，也有叫中脉的。此轴功夫仅靠时间和练习是远远不够的，关键得有机缘。所以，真正有成就的太极拳者极少。包括形意拳、八卦掌等内家拳，其最终的突破路径也靠这个。 我举例说明，以左右轴为例。杨氏太极拳的倒撵猴，即是左右轴旋转的前翻浪劲。形意拳的劈拳，就是左右轴旋转的后翻浪劲，而现在许多人打成前翻浪劲。 体悟之二：杨澄甫秘传“∞连环法”，与杨班侯之乱环诀有无关系？怎样才能陷敌深入乱环内？在聊《乱环诀》第三、四“陷敌深入乱环内，四两千斤着法成”之前，我们先看一个秘中秘。 叶大密先生是武当叶氏太极拳的创始人。他的老师即是杨氏太极拳第三代宗师杨澄甫公。 澄甫公在上海期间，感念叶大密极尽弟子尊师之道、用心之专，曾秘传叶大密一连环法，即“靠壁运气，自在无碍，在胸口画作一个横的无形无象的∞连环形”的训练法。 见下图。  之一。叶老敬师得秘传。 杨澄甫初到上海，叶大密对澄甫公是百般敬重。1929年冬天，叶大密支付200大洋，事先瞒着澄甫公，请匡克明给他量身定做了一件狐开皮大衣，挂在匡克明的店里。 一日，叶大密先生邀请澄甫公逛街，进了匡克明的成衣店，佯装请杨老师试衣。 其实，以杨老师的身材，一般的成衣店是挑选不出合身的衣服，没想到一穿上这件狐开皮大衣后，既合身，又保暖。 叶大密同匡克明等在一旁赞不绝口，劝说杨澄甫公顺理成章地穿上这件衣服。 之后叶大密顺水推舟，邀澄甫公去亨得利表行，又花了80大洋，挑选了一块英纳格怀表赠予澄甫公。 澄甫公感念叶大密极尽弟子尊师之道、用心之专，特地到武当太极拳社传授了“靠壁运气，自在无碍，在胸口画作一个横的无形无象的连环形”的训练法。 之二。∞字连环功夫深。 叶大密先生说，含胸拔背也有双重。要避免这个双重，须练“靠壁运气”，胸口走∞字形。 此功夫厉害吗？ 据叶大密说，杨澄浦演示靠壁运气之法时，让5人分别按住其臂，压在墙上。杨澄甫用一个十字手，即将5人分别发在不同角落。 之三。乱环诀法太极魂。 我的思悟，澄甫公秘传叶大密的“∞连环法”，只是杨班侯“乱环诀”的一种。澄甫公一个“∞连环靠壁运气”，就将5人同时发出，可见其威力确实惊人。 杨班侯是杨澄甫的伯父，是杨氏太极拳打天下的代表人物，其太极功夫非澄甫公所能相比。由此而来，杨班侯“乱环诀”法的威力一定更是强大。 之四。怎样才能“陷敌深入乱环内，四两千斤着法成”？ 我的体悟： 将我方和对方视为一个太极体。 若对方为掌，将则对方的劲路，意领到对方拳架阳螺旋的“圈”； 若对方是拳，将则对方的劲路，意领到对方拳架阴螺旋的“点”； 此两种陷法，是吾所体悟的诱敌深入之法，只是我方发出的不是引劲、化劲，而是太极截劲、拿劲，是主动喂劲给对方，让对方感到自己越来越有力量，进而拿住对方。 此时，我方就具备了“四两拨千斤”的前提，即“四两千斤着法成”。 两者合而为一，即《乱环诀》的第三、四句所言：“陷敌深入乱环内，四两千斤着法成。” 当然，我方也可往自己拳架双螺旋的“圈”中和“点”里来引化，方法相同，只是作用的人不同而已。 我的体悟：真正的借力打力，是将对方的劲力意领到对方身上，而不是自己身上。 体悟之三：太极拳谚“手脚齐进横竖找”，一须知三尖相照，二须会三轴生克。跟我试试手便明了。下面，再和拳友们俩聊《乱环诀》第五、六句：“手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空”。我的体悟有三： 其一：“手脚齐进”即为直。 我的体悟，“手脚齐进”，即是清朝著名武术家苌乃周所言的“三尖相照”，如此才能打出整劲来。同时，“手脚齐进”走的是前后之纵轴，拳法叫“直”，如形意拳所讲的“硬打硬进无遮拦”。 这种劲，主要是水火既济劲。八卦掌的牛舌掌法走的是火劲，瓦楞掌法走的是水劲。 孙氏太极拳的大莲花掌，即是水火既济劲的阳螺旋手法。每每练习此掌法时，我常常想，禄堂公真的是了不起，古代武者真的是了不起。我们的水火既济式的练法，不是简单的拳架开合，也没有类似孙氏太极拳、杨氏太极拳、陈氏太极拳等拳派的任何招式，走的全是双螺旋拳架。 其二：横竖找是为什么？ 我的体悟，“横竖找”，即是传统内家拳所言的劲法生克之理，即直破横、横破竖、竖破直。 见下图。  蓝圈，即前后纵轴之双螺旋圈。红圈，即左右横轴之双螺旋圈。黄圈，即上下竖轴之双螺旋圈。 推手时，我方拳架走出蓝圈的劲路，就能破对方红圈的劲路。我方走出红圈的劲路，就能破对方黄圈的劲路。我方走出黄圈的劲路，就能破对方蓝圈的劲路。如此，就能“掌中乱环落不空”了。 当然，拳架的蓝、红、黄圈可大可小，黄圈可上可下，蓝圈可前可后，红圈可左可右。大圈即其大无外，小圈即其小无内，两者合一，即是双螺旋于一体的太极体。 其三：跟我试试手。 场景：拳友重心左脚，走按劲，双手按住自己的胸口。怎么化解对方的按劲？ 拳理：对方走按劲，为“直”。我方走“竖”，即可破之。 走法：怎么走出“竖”？意打对方头顶上方一点，以其竖破其横，就可破坏对方的“虚领顶劲”，轻轻将其拔根。 若对方重心右脚，就意打对方地下三尺一点，以其竖破其直，就可破坏其气沉脚底，轻轻将其拔根。 体悟之四：杨班侯《乱环诀》说“发落点对即成功”，怎么做？这三种功夫我说了你也未必会。和拳友们聊聊最后两句：“欲知环中法何在，发落点对即成功”。 先说点题外之话，但很重要。 拳悟之得，贵在坚持。 看古代武术大家的学拳史，他们几乎都有“拳瘾”，甚至被称为“武痴”。 其实，不管做什么事情，凡有所成就者，皆离不开“坚持”二字。 杨班侯所体悟的《乱环诀》，绝不是他一天两天就能得到的，而是几十年如一日慢慢得来的。 之于现在，不管是专业习武者还是业余好拳者，我们得到《乱环诀》的过程太容易。太容易得到的东西，往往不珍惜、不深刻。 简言之，身心感悟出的东西和眼睛看到的东西，两者是有本质区别的。 怎样做到“发落点对”？ 有点忙，简单一说。我的体悟： 一是意打对方的“双重之点”。 怎么打？ 之于初级拳者，可于接手后，根据阴阳之理慢慢寻找。 之于功夫深者，未接手前已经明了对方的重心所在，接手后就直接“拿住”重心，然后则是想发就发了。 二是意打对方的阴重心。 万物负阴而抱阳。 重心自然也有阴阳之分。看得到的阳重心，从脚上找。看不到的阴重心从手上找。 三是意打对方的阴螺旋或阳螺旋。 接手后，对方为掌时，打对方拳架的阴螺旋；对方为拳时，打对方拳架的阳螺旋。 这种功夫，现在太极拳界估计没有几个人会了。 虽然我今天说破了，但是依然没有几个人会。因为，这是真正的“用意不用力”。 |
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