|
书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分，也是历史和传统文化的重要载体。将古诗词通过书法的形式予以表现，将进一步加深对传统文化的理解。当代书法名家马文俊，精心创作了喜春来_六艺礼夙兴书法作品，以此表达对传统文化的热爱。 喜春来_六艺礼夙兴 作者：马致远 元代 原文：六艺礼：夙兴夜寐尊师行，动止浑绝浮浪名，身潜诗礼且陶情。柳溪中，人世小蓬瀛。 乐：宫商律吕随时奏，散虑焚香理素琴，人和神悦在佳音。不关心，玉漏滴残淋。 射：古来射席观其德，今向樽前自乐心，醉横壶矢卧蓑阴。且闲身，醒踏月明吟。 御：昔驰铁骑经燕赵，往复奔腾稳似船，今朝两鬓已成斑。机自参，牛背得身安。 书：笔尖落纸生云雾，扫出龙蛇惊四筵，蛮书写毕动君颜。酒中仙，一恁醉长安。 数：盈虚妙自胸中蓄，万事幽传一掌间，不如长醉酒垆边。是非潜，终日乐尧年。 解读：古代六艺礼乐射御书数分别代表的意思（书法作品由书法家马文俊提供）。 1、礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。  2、乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。  3、射：射箭技术 五射：白矢（shi四声)、参连、剡(yan二声）注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。  4、御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:乃教之六艺……四曰五驭。郑玄注:五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。  5、书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）  6、数：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。  （马文俊书法作品） 马文俊。祖籍山东临朐，擅长草书，致力于草书字法的研究和书法艺术的传承与发展。书法创作中走的是传统与创新相结合的路子，不断努力探索，既尊重传统，充分展现传统书法的韵味，并融合了现代书法的审美情趣，推陈出新，博采众长，让书法作品更具有强烈的艺术表现力，形成鲜明的个性特征，追求具有自己的书法艺术风格，走出了自己的路子。 |
|
|
