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来自话题 #好客山东·旅游天地 3387篇 书接上回，继续和大家一起游览曲阜阙里的孔府！  景点：角楼。  在大中门的东西两向，各建有一座硫瓦角楼，与孔庙北端的两角楼遥相对应。角楼始建于1331年，至清朝康熙年间重修。此楼是仿照皇宫形式所建，主要用途是守卫和瞭望。 角楼各为三间，均筑于高台之上，且内有马道可通上下。  换个角度，近距离欣赏一下。  景点：奎文阁。    奎文殿剖面图，感受一下古代劳动人民的聪明智慧。  局部的斗拱之美！  阁中一层有《孔子圣迹图》壁画。  此一张是圣迹殿中的刻石版《孔子圣迹图》。  后身！ 庙内的古木随处可见！ 这里简单介绍一下门钉上的讲究： 皇宫城门上是九九八十一个；王府的门上是七九六十三个； 公侯是四十九个；官员是二十五个；老百姓家，一个都没有！所以老百姓也被称作白丁儿。 孔庙门上，是七七四十九个。级别不低啊！公侯级。这里再说两句。在宋仁宗时期，将孔氏后人的世袭爵位“文宣公”改为“衍圣公”，由孔子四十六世孙孔宗愿袭位。从此直到民国时期的孔德成，“衍圣公”的名号，一直沿用了下来。 过了奎文阁为孔庙的第6进庭院。 院落狭长矗立着13座碑亭，南8北5，两行排列，斗栱飞翘，檐牙高啄，黄瓦耀金，栉次鳞比。十三碑亭专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称'御碑亭'。亭内存碑55 幢，是唐、宋、金、元、明、清、民国七代所刻。碑文多是皇帝对孔子追谥加封拜庙亲祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、八思巴文(元代 蒙古文)、满文等文字刻写。 《阙里图》碑现位于十三碑亭院落中东执房北侧，双面皆刻有内容，一面为《阙里图》刻绘有鲁地山川、古迹舆图；另一面《桧图记碑》为明弘治年间雕刻。此碑已逾500年，历史上曾遭破坏，由于距今年代久远，侵蚀风化严重，碑面图案字迹已经模糊不清。 景点：碑亭。 景点：承圣门。 承圣门 孔庙中的名木随处可见，这株银杏相传为宋代的。 依稀可见的一个“留＂字，让一块古碑免遭“浩劫＂。 景点：启圣门。 启圣门 始建于北宋年间，是孔庙西路的大门。明代重建，后多次重修。清雍正七年（1729）昭改名为“启圣门”，内有供奉孔子父母的“启圣殿”与“启圣王寝殿”。 启圣祠 景点：唐槐。 景点：龙柏。 乾隆最后一次下江南到孔庙时已年过八旬，走到一颗柏树下感觉有些累，便在这颗柏树上靠着休息了一会，结果这颗柏树沾上了真龙天子的龙气，慢慢地就长成了龙的样子，所以现在人们就叫它龙柏。后人们也认为这棵树就是乾隆的化身。 体会一下，龙形附树。 这是已经枯死的凤桧（一说凤柏）。 有龙就有凤，于是在龙树旁边就有了这棵凤树。据说是乾隆走后，人们为了给龙树配对，就种下了这棵凤树。现在此棵凤树已经枯死了，只剩下这不倒的身躯。 大清皇帝御制阙里至圣先是孔子庙碑 历朝皇帝们争相在孔庙树碑立亭，这就使这原本宽敞的地方显得拥挤起来。屋檐要相碰了，怎么办呢？于是出现了一片建筑结构错综复杂、布局精巧的牌亭。这种高超的建筑技艺是古建筑学上所讲的“勾心斗角”，即双檐穿插交错，后人将其引申为更广泛的含义。 说到了十三碑亭，突然想到了这里的镇殿之宝，即书法史上响当当的“孔庙三碑”。它们分别是《礼器碑》、《乙瑛碑》和《史晨碑》，也被誉为汉隶神品。 乙瑛碑全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，立于汉桓帝永兴元年，即公元153年，是“孔庙三碑”中立碑时间最早的一块。该碑无额，共刻字18行、每行40字。碑高3.6米，宽1.29米。碑刻內容：鲁相乙瑛代孔子后人上书朝廷，请求设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，级别为“百石卒史”，以及担任此官的任职条件。司徒吴雄、司空赵戒将此事上书汉桓帝，并得到桓帝准奏一事。由此可见这个职位虽然不大，但却十分重要，需要皇帝特批，而且为之立碑作传。 《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，立碑于汉桓帝永寿二年，即公元156年。礼器碑碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴 3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。 碑文记录的是鲁相韩敕尊崇孔子，为孔子添置礼器车舆，修葺宅庙，疏浚水道，且免除孔子徭役的事迹。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑比乙瑛碑晚了三年，联系乙瑛碑的记载，可能是桓帝在三年前为孔庙设置了掌管礼器的百石卒史以后，地方政府又为孔庙配备礼器，是这个朝廷专设的官职要操办的具体事务，与《乙瑛碑》的记载是有前后关联的。 史晨碑全称《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，立碑于汉灵帝建宁二年，即公元166年。碑阳17行，每行36字。碑阴14行，每行36字。记载了鲁相史晨主持孔庙祀孔一事，详细罗列了祭孔典礼的时间、礼制、祭品设置等，应该是地方组织祭孔活动后向朝廷报告工作的奏章。 景点：大成门。 在十三碑亭北，是孔庙第七道大门。'大成'，是孟子对孔子的评价。他说：孔子之谓集大成，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。此处，五门大开，将孔庙分作三路：东为承圣门，内奉祀孔子上五代祖先;西为启圣门，内奉祀孔子父母；中路大成门，主祭孔子夫妇，并以历代先贤先儒配享从祀。 三门并立，左掖金声门，右掖玉振门。'金声'是击钟的声音，表示奏乐之始；'玉振'是击磬的声音，表示奏乐之终，用以象征孔子思想集古圣先贤之大成。 先知先觉为万古伦常立极 至诚至圣与两间功化同流 景点：先师手植桧。 位于大成门内东侧，树东石碑乃明万历年间杨光训手书。据记载，古桧原为孔子亲手所植，今存为清雍正十年（公元1732年）于古树桩下复生的新枝长成。 景点：杏坛。 是为纪念孔子讲学建的。孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学。宋代公元1018年，孔子45代孔道辅监修孔庙时，将正殿后移扩建，在正殿旧址建亭，环植以杏，名曰“杏坛”。杏坛二字，是金代著名文人党怀英篆书。亭内有乾隆皇帝御笔“杏坛赞”，这是他第一次来曲阜写的。乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处。 乾隆皇帝御笔《杏坛赞》。 忆昔缁帏，诗书授受。与有荣焉 ，轶桃轹柳。博厚高明，亦曰悠久。万世受治，杏林何有。 御笔。 孔子画像石刻本，传为唐朝画师吴道子所画，被后人刻于石上，此版本的孔子画像为千百年来最为传扬，上方书有：先师孔子行教像，并题写：德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世；落款为：唐吴道子笔。 逛了这么久，也累了吧？肯定也饿了，那就一起来品尝一下孔府菜吧！ 孔府菜历史悠久、用料讲究、刀工细腻，制作精良。口味讲究清淡鲜嫩、软烂香醇、原汁原味，特色菜品有烤乳猪、一品豆腐、寿字鸭羹等。 曾经央视曝名率极高的孔府家酒，那句广告词我依然还记的：孔府家酒，让你想家。 （未完，待续） 来自话题 好客山东·旅游天地 3387篇内容 14.0万人互动 订阅 更新于 01-16 |
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