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假期基础知识:十天干丁火总论

 老梧桐 2022-02-01

一、丁火代表意义:

丁火,十天干之一,属阴火。丁火,丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺,无木这火可点不着。许多伟人日元是丁火。丁火命人又为忧心人,忧心是常把事记在心上,想去完善它,是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人,付出不求回报”,这里面就含有佛者之心,故曰:“佛前一盏灯”。从身边的丁火命人得之启示:要灯火不灭应常添香油,平时应乐善好施,回报自有天数定,如果产生邪念心术,后果必会损失惨重,人生是修来福,福从善心来。

丁火跟在丙火的后面,是万物的精华,有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列,在地是灯火通明,称为阴火。 在天为列星,在地为灯火,谓之阴火。其禄到午,乃六阴之首,内有乙木,能生丁火。乙为活木,丁为活火。活火者,柔火也,丁喜乙木而生,乃阴生阴也,如世人用菜油麻油为灯烛之义,夫油乃乙木之膏也。至于酉时,四阴司权,灯火则能辉煌,列星则能灿烂,故丁生于酉至于寅地,三阳当合,阳火而生,阴火而退,如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云:火明则灭。正谓此也。 

阳干为气,阴干为质。丁是阴干,五行属火,是火的质体。古人的经验认为,丁火在天为星月之光,在地为灯烛为炉火。其中,旺时为炉火,弱时为灯烛。生于春夏即为旺,生于秋冬即为弱。既为灯光星烛,自然是暗里显光。大家知道,正常情况下,人们都是在黄昏酉时掌灯,星月之光也是从酉时开始,渐渐明亮,日出破晓,星光渐渐暗失。所以,丁火长生于酉,死于寅。

酉时(17-19时),就是第四个阴进地支司权当令的时候,华灯初上,能见辉煌,日光昏沉,星辰灿烂,所以说丁火在酉是长生。到达寅的时候,就是第三个阳进地支司权当令的时候,阳火生,阴火退,就像太阳从东方升起,星辰黯然失色,灯烛虽然还有火焰,但已经不能彰显光芒,所以说丁长生于酉而死于寅。

丁火是烛火、炉火、万家灯火,丁火有两种功用,或为炉火,取暖炼造为用途;或为星烛,指引方向为用途。《滴天髓》曰:旺而不烈,衰而不穷。旺虽不烈,但丁火的力量却往往很集中,其性甚是猛烈,见庚金方最容易显示它的价值。衰虽不穷,灯非暗处也无功。丁在人的五脏代表心,是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉,主神明。心开窍于舌。其华在面,与小肠相表里。 水为精,火为神,人人都有心脏,丁火代表人体中的神气。柱中明现丁火的人,丁火不可伤,丁火一旦受伤,心脏功能就出障碍,斯时心智必然混乱,严重的神智不清。水多无丁火的人,丁火是避克,反而是心脏功能健全的表现。

丁火的地支十二长生运程是这样的:长生在酉;沐浴在申;冠带在未;临官在午;帝旺在巳;衰在辰;订阅号:易经天下 病在卯;死在寅;墓在丑;绝在子;胎在亥;养在戌。(阴干逆行)

丁火是烛火、炉火、万家灯火、人间烟火,是在天上绽放的礼花,是在地上燎原的星星之火。丙火普照万物,丁火照亮一方。因而,丁火人没有丙火人大方,如果你问一个丙火人借钱,借到的可能性极大。如果向丁火人借就很难说。丁火人擅长精打细算,喜欢做生意,适合做财务总监。“丁火柔中,内性昭融。”丁火女性普遍温柔,具有协调融通各方关系的本能,所以一个公司的行政部门和公关部门的经理也要找丁火女性来做。

丁火是万物精气,在地上是忽明忽暗的灯光。丁火人要出生在晚上,才有好运。每当夜幕降临,街上出现一片车水马龙,霓虹闪耀的繁华景象,那便是丁火的世界了。 

丁火的人崇尚文明礼数,待人热情。丁火的人还适合从事拍摄、影视文化、教研、旅游、经商以及政治性质的工作。此外,热爱幻想、多愁善感也是丁火人的特性。 

丁火人有一种骄傲的伤怀情结.会在不经意间生出莫名的感叹,譬如易在乘公车或捷运时伤春等,暗自感伤自己的孤独与寂寞,但实际上很享受孤独与寂寞,如若有人破坏了感伤的气氛,反而会使丁火人恼怒。

丁火旺时为炉,衰时为灯。煅造庚金不可少,指引方向黑夜明。丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说,夏月丁火,忌丙火夺光,其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题,关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候,无论什么季节都忌丙夺丁光。不为灯烛的时候,就不存在夺光之说。 

木多而且湿,最不易生助丁火。有道是湿木伤丁。《造化元匙》说“甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲。”原因是,丁火衰弱需要生扶的时候,最好见庚金劈甲,来引发丁火。斯时甲木的状态最为重要。庚丁甲齐全而感觉困顿运势欠佳的人,不妨多考虑一下甲木,湿甲伤丁,困顿难伸。尽管如此,丁火还是要甲木的,甲木是它的能量源泉。丙夺丁光的时候,丁火也喜欢甲木,因为甲木可以遮住太阳,丁火才能安然无恙。所以又有诗曰说:丁火阴柔一烛灯,太阳相见夺光明,柱中若见甲木透,定许身安福自临。 

丁火或者偏弱,或者偏旺,绝对中和的在少数。在偏弱的状下,丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点,越是黑暗寒冷之地,其价值越大。在偏旺的状态下,最好满盘构成木火通明,木火通明是八字纯粹的象征,其人必大有作为,富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱,绝大多数是普通丁火,或为炉火,或为灯烛。旺起来用财官,衰下去用印比。丁火不宜过旺,午见午的自刑,实乃丁火过旺,难有善终。 

丁火旺,炼金取富,木火通明才取贵,木火通明有大有小,大的是三合火局成功,则不忌丙夺丁光。丁火弱,遇大海水有如航标灯塔,多取贵。丁火弱时为灯烛星火,星星之火,可以燎燃,此时指引方向星火燎燃才最有价值。丁火是心灵深处的能量发挥,代表一个的思想,文化艺术才华。丁火人充满激情,丙火是外急,丁火是内急,如出生在寅巳午月的丁火人,这种情绪更明显。

丁火歌诀:

甲现须庚劈,事业可大成。

乙生火微弱,丁难煅顽铁。 

丙可去忧郁,命主显生机。

戊遇甲或金,以智成巨富。

 己为命主寿,心宽好口福。

庚金须带甲,无甲命贫苦。

 辛透人慷慨,财来似潮涌。

壬现合官贵,有甲富贵临。

 癸须甲或戊,七杀化权柄。 

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二、滴天髓论:

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。 

原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

三、渊海子平论:

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明,

得时能铸千金铁,失令俚熔一寸金;

虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生,

其间旺衰当分晓,旺比一炉衰一檠。

四、穷通宝鉴论:

正月五月用庚壬,二月三月四月七月九月十月十一月十二月用庚甲,八月用丙辛甲,六月用甲壬。

五、金不换论:

丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,

平生最喜东方运,若到西方福不齐。 丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,

运入东方俱发达,南方火地不相宜。 订阅号:易经天下 丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,

运行北地尤通达,西方财乡祸患生。
丁火卯月有印星,南北应多财利名,

独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿。 丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,

逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干。 丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,

运入顺行初不利,中年最爱入西方。 丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,

若得运中逢七杀,姓名远达九重天。 未月逢丁要见财,无财到底命多乖,

若逢财杀方为美,西方大运更奇哉。 丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,

若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘。 丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,

大运逆行多顺遂,功名两字称心怀。 丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,

南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆。 丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,

若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零。 丁生子月坐正官,有杀能制更无亏,

平生喜行东方运,若到西方福不真。 丁生丑月为食神,四柱分明怕土神,

运入东方巨发达,南方火地不相宜。 丁生寅月印绶明,有印喜住东南行,

运到坎水有通达,西方财乡祸患生。 丁生卯月有印星,南北运至不遂名,

独煞无官来混杂,金章子寿至公卿。 丁生辰月为伤官,顺行南方福更宽,

运逆初年多克苦,逢戌亥字寿元平。 丁生巳月性刚强,大运何愁入水乡,

顺行初年多不利,运到西方为福地。 丁生午月为建禄,无水需防伤寿元,

如果运中逢七煞,声名早达九重天。 丁生未月为食神,柱中无财命不乖,

逢才逢煞多为美,西方大运更妙哉。 

丁生申月日再强,大运顺行喜南方,

根深又宜顺行喜,中年发达更荣昌。 

丁生酉月为偏财,官杀相逢更妙哉,

大运逆行多遂意,功名必就称心怀。 丁生戍月伤官旺,官煞须多却无妨,

运行东方多顺遂,富贵荣华寿无疆。 丁生亥月用官星,运见东南富不轻,

若是煞星多混杂,晚年恐怕半凋零。 

六、论六丁日生人:

丁丑 

玉女守库日,坐墓,临财。 一轮满月彩画鲜,金银满库禄高迁。 丽人不行东南地,洁肤玉身受熬煎。

丑月,财透干,富。寅卯月,印,学士命。巳午月,妻迟,二婚,破财,一生辛劳。申酉月,金银满贯,戌月刑灾,财去财散两空空。亥月,喜行南方火运,名利有望。子月见火,戎马倥偬。 

丁卯 

月照蟾宫日。临偏印,坐病。(虚名虚利) 日坐偏印身自强,西风不吹日惆怅。 驿马交驰到财乡,山斗文章盖一方。 

寅卯月,印绶,喜行官运,寒门将相。辰戌丑未月、孤星,妻不顺,财不聚。巳午月,夫妻缘份薄,艰苦。午月多婚,贫,夭,申酉月,名利双贵。子月,武职。亥月,文职显耀。 

丁巳 

朱雀跃辉日。坐帝旺,劫财,伤官,正财。 谢女才高满词馆,等闲平步出少年。 旌旗蔽日入凤阕,火焰马疲怨高山。 

午月,长生,文章显奇。巳月,禄贵。寅卯月,透官星,一品大贵。辰月,商海有名。未月,贵格,申酉月富命。戌月,无福,见癸水,伤目近视。亥月,常常外出。 

丁未 

人立画桥日,坐冠带,食神,比肩,偏印。 食神生旺胜财官,天河画桥拜金殿。 巽风相伴云雨水,太阳夺辉苦贫寒。 

子月,沙场立功。丑月,外出经商,妻多离别。寅卯月,金堂玉马。巳午月,破祖业,自立家门。申月,财官双美,酉月,大富。辰月,杂气官旺。亥月,将相。丁未,性强,人贵,凶险多。 

丁酉 

玉女乘凤日。坐长生,临偏财。 朱雀乘凤显英豪,金车玉凤福寿高。 贵人龙马东方起,太阳升时漫徒劳。 

亥月,贵人捧印,酉戌月,犯刑,骨肉无情,因财分张。子月,杀旺,喜行土运,午月,干强,财旺,未月,衣禄平常,申月,财多身弱,富室贫人,戌月,技术生涯。 

丁亥 

月照天门日。坐胎,临正印,正官。 
词馆文章早荣身,驿马七杀风尘人。 
最喜荷花并蒂开,金水文章佐朝君。 

亥月,贵且富。子月,行木运,金戈铁马。戌月,冲,技艺精湛。寅卯月,贵而显耀。巳午月,自刑,小商。申酉月,利路绵绵。子月,带疾。辰月,专业技术成名。

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七、六十甲子纳音:

纳音火 [注]戊子、己丑、丙寅丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戍、乙亥纳音火。 

戊子己丑霹雳火:《三命通会》云:盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;《渊海子平》云:丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火,非龙神则无,故曰霹雳火,电掣金蛇之势,云驱铁骑之奔,变化之象。 眉批:气在一阳,形居木位。 提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。 又云:干支均有火,支(亥)为天水,水中有火,此火只有雷电火,故名霹雷火。 

丙寅丁卯炉中火:《三命通会》云:丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也; 《渊海子平》云:以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰:炉中火也,天地为炉,阴阳为炭。 眉批:形行阳地势力渐增,山岳推耸。 又云:两木库相刑,刑出土为土炉,干会火尤如土炉中有火,故名炉中火。 

甲辰乙巳覆灯火:《三命通会》云:甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也; 《渊海子平》云:辰为食时,巳为日中,日之将午,艳阳之势,光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天地未明时。 眉批:气形与地势立高刚。 提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳, 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。 又云:干支有两灯而有一火,故名覆灯火。不应是佛灯火。 

戊午己未天上火:《三命通会》云:戊午己未,气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也; 《渊海子平》云:午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上又逢生地,故曰天上火。气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发焰炎上,故云。 眉批:顺之则吉,逆之则殃。 提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。 又云:干支(巳午)中有丙为阳火为日,有丁为阴火为月,天上有日月,故名天上火。 

丙申丁酉山下火:《三命通会》云:丙申丁酉,气息形藏,势力韬光,龟缩兑位,力微体弱,明不及远,乃曰山下火也; 《渊海子平》云:申为地户,酉为日入之门,日至此时而藏光也,故曰山下火。酉沉兑位,复喜东南,出震明离,其光愈晖,暗恶火,明喜济。 眉批:龟缩兑位,力微体弱。 提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。 又云:干会火为火源,干(未)为山,支为山下,支(巳)火动,故名山下火。 

甲戌乙亥山头火:《三命通会》云:甲戌乙亥谓之山头火者,山乃藏形,头乃投光,内明外暗,隐而不显,飞光投干,归于休息之中,故曰山头火也。 《渊海子平》云:以戌亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也。天际斜晖,山头落日,散绮因以返照,舒霞本自余光。 眉批:气烟蔽熄,飞光报乾,归于休息之中。 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。 又云:支戌为山,干为上有甲乙木生火,故名山头火。

戊子己丑霹雳火:霹雳火者,一缕毫光,订阅号:易经天下 九天号令,电掣金蛇之势,云驱铁马之奔。此火须资风水雷方为变化,若五行得值一件,皆主亨通。如日时见大海,癸亥为引凡入圣,己丑为上,戊子次之;见大溪,乙卯为雷火变化,己丑为吉,戊子忌之;辰巳为风运中,遇之尤佳;天上水名为既济,主吉,遇之者禀性含灵,聪明特异,长流无用,涧下虽就位相克,此神火也,不忌,有风亦显。五行见木,辛卯有雷,大林有风,平地有天门,与此火相资,余木无用。土见路旁,加巽则吉,砂中,丁巳有风,己卯有雷,得泉助之,亦主贵显。剑金加水,海金遇风,蜡金逢涧,皆吉,余金无用。见炉中丁卯为吉,戊子逢丙寅,太燥性凶,主夭。己丑见丙申却得,戊子忌之;灯火,东南巽地,有风最宜;戊午己未天上火,日时遇之,防刑克。再考妙选,有烈风雷雨格,即霹雳见天河是也,有天地中分格,即戊子见戊午是也,有雷霆得门格,即戊子己丑日时遇卯是也。 

丙寅丁卯炉中火:炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!非贫即夭。海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用。见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。 

甲辰乙已覆灯火:覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已,地支有冲,恐风吹灯灭,主夭。或以戌亥,子丑为阴,或以自未至亥为阴。五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、禄贵相扶,干头化水,尤吉;限运遇相助,主大贵。水以井泉、涧下为真油,长流假油,妙选有暗灯添油格,即此理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。大凡此火,见水须资木,不喜长生旺气,水太泛,反凶。命值泊金照耀,最为清贵,亦须水木相资,方能显达;砂中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。五行见土,须防克破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贵,砂土有木,亦主衣食,余土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存;天上、炉中二火相见,最凶。再考妙选,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土,则灯在屋中,更得添油,尤贵。 

戊午己未天上火:天上火者,温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,戊午为太阳则刚,己未为太阴则柔,或以为夏日则刚,冬日则温,诬也。俱要戌亥为天门,卯酉为出入之门,东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折,要日时有风与水方得。大林木有辰已,松柏、石榴有卯酉,故惟此三木主贵。午见木多犹可,未三、四木,劳苦之命也。见金且能照耀,不能克济。钗金有戌亥,泊金有寅卯,主吉;剑金为耀日月之光,必主少年登第;余金则殃。水宜涧下,须戊午见丁丑,已未见丙子,阴阳交互,方为福贵,柱中更有木滋生,富贵双金;大溪有乙卯,井泉有已酉,出入得门,皆吉;天河雨露相济,不以就位克论,戌午见丁未,亦吉,丙午则不明。火爱灯头,再有别火则燥;霹雳带云雨则日月无光,故主昏蒙;炉中午忌丙寅,以午为刚火,才见丙寅,便为火生之地,若无清水解救,主犯刑凶死,丁卯稍可;土见砂中,有巽风相假;路旁、城屋皆吉,柱中更有金木相助,尤吉。考妙选,戊午遇卯,已未遇酉,为日月分秀格,而卯以乙卯、辛卯为正,已卯、丁卯次之,酉以乙酉、癸酉为正,已酉、丁酉次之;有日出扶桑格,即日分秀,再见已午日时;有日轮当表格,以戊午生于午,日逢已午日,又以戊午见戊子为坎离正位;有月生沧海格,即月分秀,而酉得乙癸是也;有月照寒潭格,是取壬癸亥子,纳音属水为潭,然必秋生为贵;有月桂芬芳格,是已未生人,柱有三、四木拱集,与桂林一枝,同桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。再考凶格中,太阳损明,戊午不禁于水溢,是嫌水盛;太阴薄食,已未岂堪于土多?是嫌土重也。须如是并参,方尽其理。 

丙申丁酉山下火:山下火者,草间熠耀,花理荧煌,寒林缀叶之光,隔幔点衣之彩,方朔以荧火名之,故妙选有荧火照水格,遇秋生则贵,为卿监,是以此火喜水,地支逢亥子,或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山,更得风来增辉为贵,又不以荧火论矣。大林木有辰已为风,桑柘木有癸丑为山,松柏平地最吉,更得风助,主贵,若风多吹散,主夭。水爱井泉、涧下,有木相资,主爵位崇显,大海水不宜,然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地,只甲寅水吉,乙卯为震,有风,见之不佳。若无火无山,更加霹火,主夭。天上水为骤雨,此火不宜相见,若先得山水滋助,亦无大害。命里有金,以清秀为吉,无木多逢,以窃气论之。乙丑为山,主贵;余金若无克破,遇贵人禄马,只以财论。土见砂中,辰已有风,若有木有山加助,主大贵,无则虚名。火忌太阳,霹雳、灯头,是巽主光显大都。五行有火,须资木则吉,限数喜忌,俱依此断。 

甲戌乙亥山头火:山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木,喜大林、松柏,以辰已有风,寅卯归禄,更得癸丑为山上木,主贵。无山则木无所依,火无所见,纵有风亦不光显,余木无用,只以禄马看。水宜涧下,多为交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上须有雨露,而火到午未得地,再得清水济之,不至于燥,主福,不然则夭;大海就位相克,最凶,有山逢之,稍得。日时见金为财,须有山木助之则吉,无则凶。见土惟砂中有巽,能扬此火,别土无益。大凡此火无木见害,多是下贱之命。见火炉中太炎,霹火凶害,太阳昏蒙,山下战刑,皆所不宜,命带二、三火,如限数逢木,主祸生不测,或夭,大都此火大怕刑冲。

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八、丁火万物类像:

天时:祥云、月光、星星、闷热、金星、老人星。

地理:厨房、后门、小门、边界、马房、风水的朝案。

人物:妇女、艺术之人、寡妇、少女、演艺人员、历史学者、考生、说客、教师。

人体:体温、眼睛、面、牙齿、内脏、心脑、血液、心脏。

性情:吉则柔顺、忠心、外冷内热、不服输。

疾病:心脏、眼球、阑尾炎、血球、精神、意识、脉搏、唇病、麦粒肿、疮。

事物:烹饪、美容化妆、陶瓷、火锅店、烧烤店、花道、惊奇之事、快递、对立抗争。

植物:麻、玫瑰、蔷薇、芍药、肉桂、含羞草、韭菜、红豆、芙蓉。

动物:飞虫、爬虫、毒虫类、如萤火虫、瓢虫、蚊子苍蝇、蚯蚓、蟑螂、跳蚤。

器物:自然界发光之物、红色之物、稀料、能源、灯饰、打火机、微波炉、炊具、烤箱、朱砂、核能、文件、电灯。

数目:序数4、先天数6、六壬数4、五行数2,7。

(五)丁火古诀例析

丁火伤官,性傲有谋。晦火无光于稼穑。(丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且贫贱。)

丙丁坐南离而无制,是不尊礼法凶暴之徒。(火主礼,火旺者,格入炎上,反是声宏而好礼。火旺极者,又逢水激,则礼尽无礼。)

丙丁火旺见庚辛,乃天地之真财。凡丙丁弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者,多死,盖因金死于子也。

二月丁火有杀,荣贵非常。(丁生卯月,为印绶,若见杀则为杀印相生,主贵。)

丁日酉提到艮方,明而不灭。(艮乃东北,丁生酉月为财,若柱中有水木,则可生身不灭。)

丙丁酉月,比肩不忌,火入离宫,比肩一例。(酉月火气消退,财多身弱,以比劫为用。)

丁酉阴柔,不愁多水,比肩透露,格中最忌。订阅号:易经天下 (丁酉日生于冬月水旺,四柱无帮扶,论从杀格,最忌丁火透露,成水火交战。)

阴火酉月,弃命就财,北行入格,南走为灾。(若入从财格,行南方火地则破财而灾。)

兑生丁而逢虎伤。(兑:西方,虎:寅。此言从财格忌见印绶,见寅冲申犹忌。)

丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。(同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女。)

丁日辛年号岁财,运逢戊贵(丁火见辛流年为偏财,若大运透出戊土则为伤官生财,主进财。若原局喜伤食财运作此论。)

丙丁冬降,水旺泽火,土木方为贵显。(以土止水,以木生身为用。)

丙丁冬旺水清源,爵位全借金荣。(丙丁生冬月,日主强旺,无土浊水,则用财生杀。)

丙丁春月,金水原多,又行北地,更无去配,此则大忌。(金克木、水克火,杀重身轻,印被财坏,又行官杀之地,则终身有损。)

丙丁夏月,丙火炎上,倒冲类象,皆不怕旺。(炎上成格,用木火,火越旺越好。)

丁壬癸亥,水局运西,贵受赏赐。戊己为用,财源不竭,枭煞相征,行西亦发。(丁火生于秋冬月,支会水局,干又透出壬癸,为从杀格,行西北金水之运,主贵。若柱有戊己土,则是伤官见官,要有印来制伤食,行财运生杀则贵。)

丁生七月,官杀财重,南运则吉,木印不用。若生新秋,畏遇劫重,逆运不吉,顺行食俸。

若无官杀,柱遇戊土,支逢子辰,南北无悔。时遇壬寅,化木难借,金地无木,情不能化。(前四句有失偏颇,可以用火何以不能用木,可能只是怕寅木冲提纲。丁火生于初秋,火气未退尽,若比劫重,再逆行比劫运则不吉,要顺行金水运,身旺用财官之意。若有戊土透干,又无官杀透出,地支子辰半合水局,顺逆行皆无妨。如果是壬寅时,丁壬合,但因生于秋月,化神遭克,不能合化,只是下命。)

八月弃命,支喜财局,不利官星,印比无辱。(丁火酉月,支会财局,则论从财格,以伤食财为用,不喜见官杀,因为官杀泄去财星秀气。丁见酉为长生,如原局有印比,则以财多身弱用印比论。)

大抵丙丁,丙则怕弱,丁则怕旺,细详莫错。丙丁冬月,官杀当权,或从或化,宜不带根。(丙火怕身弱,丁火怕身旺,具体情况宜分析之。火生冬月,干支皆透官杀,或取从杀格、或取化气格,入此二格则不要地支有根。)

丁生十月,时得壬寅,格成正化,富贵名真。见丁分官,辰官入墓,见戌戊癸,拆合伤怒。再遇申酉,破木之用,行午巳酉,吉中灾重。(丁生亥月寅时,作化木格论,木长生于亥、禄于寅,为化得真者,主贵。若见丁火比肩争合壬水,或见辰为水之墓库,再有戌土冲之,则有破格之嫌。如逆行西方金地,地支木根被破,大破格,见午巳,丁火得地,亦是破格。)

丁壬化木,官印俱时,支遇卯未,利禄易推。寅忌行申,卯忌行酉,未寅戌子,午巳运丑。(丁壬化木,最喜地支有木根,如亥卯未合木局或有寅亥合木,化得真者必贵。若有寅被申冲、有卯被酉冲,则为破格。)

九月化气,宜近冬界,吉在木地,午申巳怪。(丁火在戌月合壬水,因为冬水进气,所以木亦逢生,故云“吉在木地”。若见申冲寅木破格,午巳为日主之根,也破格。)

六七月界,更无金水,逆运不吉,顺行喜起。(丁火生于未月末,火有余气,作火土伤官,以金财为用,水作调候,故喜顺行。)

丁卯一日,杀印之源,柱多亥子,贵不可言。忌比及印,金水大发,原有土神,子申运没。(柱多亥子,为“众杀加身”,以卯木化杀,为“一仁可化”,主贵。“忌见印比,金水大发”,是怕原局木火多则运行金水,成金木、水火交战。原有土神,则是伤食制杀,宜行火土运,申子运合水破火则凶。)

丁生午月,建禄自旺,柱遇金水,身居民上。戊己不透,支土为用,行西利禄,东无格从。(建禄格,以金水财官为用,主富贵。若戊己土不透,用支中之土,则是火土伤官,宜行金运生财,行东方木地,则是身印太旺,无财官可用,体健身贫。)

化气用木,运忌行金,如生秋冬,午虑祸侵。原有土木,忌行申子,如非化木,寅申祸始。

夏忌寅戌,春生用木,虽午晦昧,官杀为福。(若入化木格,当然忌金运。生于秋冬,怕火金、水火交战,日主又根而祸。若生于春夏,则身已旺,以官杀制身、调候为福。)

丁生四月,或酉丑日,或得金局,行西贵出。利金水土,忌寅午戌,子中刑战,遇比又吉。(丁生巳月,支合金局,乃身旺用财,行西方财运,主富,忌火运。)

丁生寅卯,虽是财官,反伤木印,恐生祸端。(如生于春初,木嫩火虚,宜行木火运以发荣,不宜金水运。要是原局搭配而定。)

丁日时戊,喜见辛庚,申巳酉丑,财地身荣。(从财格,行财运主富。)
夏月用戊,金火利名,寅戌主旺,子申无情。(火土伤官,身旺喜财,怕见官星。)
七月用戊,金火伏中,午戌停节,子寅祸凶。(丁生申月,身财两停,支见午火为日主之根,怕见子水冲。见寅则冲申金提纲,亦主凶。)

丁日寅月印绶明,柱中有水喜南行。运行北地尤通达,西方财乡祸患生。(寅月木嫩火虚,以扶身为主,有水则杀印相生,所以南北运皆吉。行西方,贪财坏印而败。)

丁逢卯月有印星,南北应多顺利名。独杀若无官混杂,金章紫绶是公卿。(丁生卯月身旺有印,用杀无官混又行杀运,主贵。)

丁逢辰月为伤官,顺入南方福更宽。逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相关。(丁生辰月,火土伤官,顺行西南方为美,逆行寅卯木地,印制伤官不佳。至戌运,冲提纲有凶。)

丁逢巳月性刚强,大运何愁入火乡。运入顺利初不利,中年最喜运西方。(身旺有伤食,则作火土伤官,宜行西方财运。)

丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全。若得运中逢七杀,姓名远扬九重天。(建禄格用财官,若无水,则作炎上格,宜木火土运。原局无水而运逢水,则水激旺火而凶。原文四句有失偏颇,要身旺杀有气,用杀再行杀运,方主贵。)

未月逢杀要见财,无财到底命多塞。若逢财杀方为美,西方大运更奇哉。(丁生未月,日主有根身旺,如有杀无财,则为伤官见官,要有财来通关,行财运则主富贵。)

丁逢申月日强真,大运南方喜逆行。若是根深尤喜顺,中年显达更峥嵘。(火生财月,身旺用财宜行财运、身弱用比宜行火运。)

丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉。大运逆行多如意,功名两字称心怀。(财官旺而身弱,运行身旺,主富贵。)

丁逢戌月伤官旺,官杀虽多却不防。东南方运多顺遂,荣华富贵福无疆。(戌乃火库,日主有根,众多官杀不能灭火,如运行东南木火之地,则主贵。)

丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻。若有杀星来混杂,寿年犹恐半凋零。(官旺而用印比,行东南木火运有福。若身弱又官杀混杂,则易夭寿。)

丁火如逢子月提,柱中无杀更无亏。平生最喜东方运,运逢西方福不齐。(此言杀印相生,用木行木运主贵,行金运则财生杀旺而凶。)

丁火丑月事如何,四柱分明怕土多。运入东方俱发达,南方火运不相合。(身弱伤食旺,必以印制伤食生身为用,所以运入东方发达。南方火运同样被土泄气,不如东方运美。)

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