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2002年，一名游人在香港古董市场市场上闲逛，机缘巧合之下，他买回了一个锈迹斑斑的方形器皿，他没有想到的是，他的这个无意之举对中国史学界产生了深远持久的影响……  沧海遗珠——沦落在香港市场上的无价之宝2002年的夏天，香港古董市场照常地进行着各类交易和买卖，前往而来的有兴致勃勃的游客，也不乏想要赚钱的商人，当然还有想要寻得珍奇的收藏家；三教九流的人怀揣着各种各样的目的汇集于此，大家都想要在这个市集中收获自己想要的东西…… 没人知道发现这枚沧海遗珠的人到底叫什么名字，从后续零零散散的资料中，人们只能推测出他是一名保利艺术博物馆的工作人员，他于2002年的夏天来到香港古董市场，想在这个市场淘一点东西，给自己的单位带去一些可观的藏品。  一件陈旧的器物静悄悄地躺在香港古董市场的一个不起眼的位置，它身上锈迹斑斑，厚厚的锈壳已经盖去了它原本的颜色，让它躺在那里更像是一个不起眼的土块。 人们只能从它大致的轮廓判定它应该是一个容器，它既没有青铜器的古朴典雅，也没有金银器的繁华灿烂，过往的行人匆匆，自然也没有多做停留。 人们不会注意到这样斑驳的土块，就像人们不会注意到那样普通的工作人员一样，但是当两者碰到一起，便会迸散出令人意想不到的火花，灿烂地照亮整个世界。 这位工作人员路过了这个藏品，与别人不同的是，在它面前，他停住了脚步，因为他一眼就注意到了这个容器内底上篆刻的铭文，在那一瞬间，他感受到了千年之前的呢喃。  他在这件文物前面驻足，最终以普通的市场价买下了它，但这位工作人员认为它的价值绝不普通，于是经过批准，他将这件青铜器寄往北京进行更详细的鉴定。 与其说他与这件绝世珍宝的相遇是机缘巧合，倒不如说这是一种命中注定，就如同王懿荣发现甲骨文一般，这些被命运选中的人，总是存在着一些众人没有的特质。 这也是一段伯乐遇上千里马的故事，尽管故事中的主人公并不如伯乐那般了解千里马，但他还是透过了它层层斑驳的锈壳，看到它背后深沉的底蕴。  千年珍宝重现世间这件青铜器随着其它几件藏品乘坐飞机来到了北京，在这里，它将遇到它真正的伯乐——清华大学的青铜器鉴定专家李学勤。  但是，其实在一开始李学勤的目光也并未被这个小土块所吸引，他并未仔细看过，便匆匆将目光转向了那些更大的，看起来也更华丽的青铜器。 毕竟，人靠衣装马靠鞍，青铜器的命运也是如此， 但是，真金还是不怕火炼的，当这位教授开始将目光放在它身上的时候，他的目光就再也无法移开了。 只消一瞬间，这位专家就断定：这件青铜器是真品！ 对于青铜器来说，只要确定了是真品，便至少存在着千年的历史，发现这样的文物必定是意义非凡的，况且这还是一件有铭文的青铜器，这就意味着，在这其中的研究价值又要远远大于一般青铜器。  奉献一生的追寻，史前奥秘重现天日只是，尽管发现了这样一件珍宝，当时的李学勤也仅仅表现出了一个考古学家该有的正常兴趣，与之相关的研究工作按部就班地展开，北京大学考古文博学院、上海博物院等单位陆陆续续对其进行了科学检测和修复保护。 在剥去了它层层锈迹过后，它露出了铜绿色的皮肤，飞鸟走兽游于其上，这件举世珍宝终于重见天日。  它是一件圆角长方形的器物，高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，直口、圈足、腹部微鼓，器身上隐隐约约浮现着瓦沟纹，器沿是斑驳的分尾鸟纹，在器口两侧还有一对兽耳，显得庄重典雅。 专家推测出，这件文物应该熔铸于西周中期，它是用来盛放粮食的，也是当时的人们祭祀所用的礼器，同时，根据这件器物刚出土时的锈迹来看，专家也推测出它应该还有一个盖子，只是在地下的时候二者就分离了，至于这个盖子又流落在何方，也就无人知晓了。 追根溯源，这应该是出土于河南的一件青铜礼器，只是不知为何最终会流落在香港的古董市场上，也许它经过几次手，被人反复地倒卖，几经辗转之中，也没有人发现它真正的“身份”，直到那位游人的出现。  来源考证了、用途确定了、器物上的纹路也明晰了，唯有其上纂刻的98个字的铭文还未得出，这也是这件文物的价值所在，弄清楚刻在青铜器上的文字到底讲了什么事情，是迫在眉睫的任务。 尽管如此，当时的李学勤教授也没想到，以后的他将会用将近一生的时间，去翻译这件珍宝上留存千年的话语。 但从后来的结果看，如果要他再选择一次，哪怕他知道这件事情会用去他的一生，他也甘之如饴。 兢兢业业、呕心沥血，在日复一日地辛勤工作下，这位头发花白的老教授终于破译了这98个字，最终，他将自己破译出的这个小短篇公诸于世： “天命禹敷土, 随山浚川, 乃差地设征, 降民监德, 乃自作配乡民, 成父母……  短短98个字，即使铺展开来，也只能躺在报纸上一个不起眼的小角落里，但是凡看到开头几个字的人们，精神无不为之一振： “天命禹敷土。” 也就是，在这件礼器上记录的内容，竟然是华夏儿女口口相传的大禹治水！  在这个器物上，就清楚地记载了西周时期人们对大禹治水功绩的感怀： 上天派遣大禹疏川治水，以平定袭扰人们多年的水患，大禹治水后，各地安居乐业，欣欣向荣，老百姓有了余粮，也能按时缴纳赋税。大禹恩德于民，百姓爱戴，他对人民的功绩永垂不朽；作为一个国家的统治者，就应该像大禹那样，德行美好，并在日复一日中逐渐完善…… 与此同时，李学勤教授也在这件青铜器的铭文上发现了“遂公”的字样，他推测这应该是西周遂国的某位国君，这篇祭文也是他所写，意在督促自己效仿大禹爱国爱民。 此时，这件珍宝终于有了属于自己的名字——遂公盨 。  遂公盨为何掀起史界的惊涛骇浪？“中华上下五千年”是每一个中国人都知道的一句俗语，但是一直以来，国际上都不认可中国存在5000年的历史，他们只承认，中国存在3500年的历史。 他们不认可的原因也很简单，因为中国所说的“5000年”是从司马迁所作《史记》中黄帝时期算起的时间，但是黄帝时期是神话时期，包括后来的夏朝开国君主大禹，也是神话故事里的人物，所以他们自然有资格怀疑中华上下五千年的合理性。 ——当然，尽管欧洲人也是靠着上帝起家的，只不过与中国作对也是外国人的一个老传统了，所以怀疑怀疑中国也是应该的，对于他们自己，他们把上帝耶稣的故事写到他们正儿八经的历史里也是应该的； 但他们手中还有着一个更为致命的“把柄”，这个把柄一直以来要挟着中国，也让他们在国际上一锤定音，提出了中国历史不足五千年：这个把柄就是实证。 外国人的思维也很简单，所谓说话要讲证据，司马迁怎么说的不作数，能从土里挖出来的东西才能作证，而中国也缺少这样的实证——毕竟几千年过去了，即使有什么上古时期的墓葬，沧海桑田，也被腐蚀的差不多了。 在这一点上，外国人又充分发挥了死磕的精神，他们对中国历史的兴趣似乎比对他们自身还要浓厚： 事实上，一开始他们连春秋时期都不愿意承认，理由是司马迁是汉朝人，汉朝已经离春秋有几百年了，司马迁可能在编故事，只是孔丘亲手撰写的《春秋》流传至今，才让他们没了话头。 于是他们只得承认了春秋战国包括东周西周在内的一段历史，随着安阳殷墟遗址的出土以及商代妇好墓的发现，国际上再退一步，终于承认了商代历史，至此加起来一共3500年。 3500年的历史都来之不易，一代一代的中国人一边挖土，一边与洋人磨嘴皮才让中国在国际上被承认为四大文明古国之一，但是对于夏朝，中国都未能出土相关的实证，往后的道路将会更加艰难。 时逢20世纪20年代，此时的中国刚刚经历了五四运动。 在学界，五四运动不仅给人们带来了白话文和新的思潮，也为人们带来了怀疑主义，当时的学者一边心潮澎湃的开展研究，一边却在怀疑自己研究的东西到底存不存在，人们就怀着这样矛盾的心情在一片黑暗的前路上摸索前进。 怀疑就是一种不信任，这也无怪乎那些学者，因为当时的中国积贫积弱，在国际上被人欺压，没有尊严，国内的人自然也对中国灿烂的文化和历史产生了怀疑： “如果它那么好，我们为什么还会挨打呢？为什么站起来的是欧洲而不是我们呢？” 怀疑主义的风潮瞬间席卷了整个学界，在历史学界，尽管1928年安阳殷墟的出土让外国人不得不承认了商朝的存在，但在这之前，许多中国学者也和外国人一样，对其存在性持怀疑态度。 对待商朝都是如此，对待夏朝至夏朝以前的历史就更不用说了，于是当时也有很多学者认可“中华上下3500年”这个说法。 中国人要想向国际证明夏朝的存在，只能拿出实证！ 于是故事又从历史回到了现在：2002年，遂公盨被人从市集上发现，其上的铭文就意味着它的发现给国家带来的不仅仅是一件珍宝。 至少在西周时期，人们便知道大禹治水的存在，由此可以证明，大禹治水不是司马迁凭空杜撰的故事，也不是中国人一代一代的讹传，而是一段历经千年的传奇。 并且，这篇祭文的著作时间，应该还要早于《尚书》的创作，也就证明，它拥有比《尚书》更可靠的证据。 铁证如山！ 无数学者的精神为之一振，尽管遂公盨并不是夏朝的文物，我们至今还是没有出土一件夏朝时期的东西，但是至少，越来越多的人相信夏朝的存在。 只有相信，奇迹才可能发生。 过后的华夏儿女，也会从遂公盨中看到，四千年前，大禹带随着他的子民翻山越岭，他们拿着石器、木器和骨器，在偏僻的山野辛勤工作，他用自己13年的大好人生，为后世千千万万的人带来了肥沃的田地和安定的生活。 不管外人怎么说，华夏儿女终究不会忘记大禹和他身后的夏朝。 遂公盨后来被定为国家一级文物，可见其价值程度。 后事如何？遂公盨的现状遂公盨的发现使国内学界的精神为之一振，也为夏朝的存在提供了一个更可靠的论据，如此重要的文物自然也会引起国家的高度重视。 但是，因为最初发现这件文物的是那位保利艺术博物馆的工作人员，一开始他也只是把这件文物寄往北京进行鉴定，并没有提出是将其转送给北京，所以这份藏品最终收藏在了他的单位，也就是保利艺术博物馆。 随着信息时代的迅速发展，到今天许许多多的博物馆也开展了线上业务，它们纷纷将自己的藏品在网络上进行登记注册，并上传实物各个角度的照片，以便外人查找，这样，即使相隔千里，人们也可以通过网络一睹国宝风采。 打开保利艺术博物馆的官网，搜索遂公盨，这个方圆形的青铜食盒便清晰地映入人们的眼帘，如今的它已褪去层层污垢，露出身上古朴庄重的花纹，在灰色渐变的背景下，显得高贵而端庄，在图片的下面，正是遂公盨的相关介绍和那篇祭文的完整内容…… 从一次机缘巧合到保利艺术博物馆的一件展品，千年的语言在此流通，千年前的人们和今天的人们心灵相通，在那一刻，依托于文明，人类延续的情感超越了时空，一个故事就此结束。 参考文献：知网 国宝 “遂公盨 ”的发现及其史学价值 读秀 中国水文化遗产考略 保利艺术博物馆官网 遂公盨 视频资源：CCTV国宝档案 遂公盨 |
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