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卧奶奶的“濯足盆” 王学新 丁琦钊 在微山县两城镇陈庄伏羲庙西北，约13公里，有一自然村落曰鲁村，鲁村有座山曰白马山，站在山头极目远眺，群山绵延远处与天相接。山虽不高，确也是壁立千仞，层峦叠嶂，草木茂盛。遥望山的西面和南面，便是烟波浩淼的微山湖之南阳湖和独山湖。山上有一处石泉池，泉水从山顶的石缝里流淌到这水池里，这约有1米见方的石头池子，当地百姓称之为“卧奶奶濯足盆”。
白马山 说来也怪，这卧奶奶的“濯足盆”，每日泉水流量很少，一天才流存有一小池水。但是山下不管多么干旱，甚至湖里干涸的时候这里依然有泉水流出。当地百姓说濯足盆的山泉水具有神奇作用，泉水能治病去邪。以前医疗条件差，周边十里八乡的村民常常来此打水焚香，讨仙方，取山泉水用以煎药，祛病化灾，祈福平安。这卧奶奶“濯足盆”的山下还有个山洞，名鲁村洞。山洞很深，据说没有人知道该洞有多深，洞里有钟乳石等奇观，因有人进去没出来，村民们便把洞口堵上了。以前洞口还有有大神殿、二神殿，上世纪中期当时香火还很旺，方圆百里的人都来烧香祈福。尽管开山采石山体破坏严重，但“濯足盆”保存很好，没有人去破坏。卧奶奶“濯足盆”被当地村民奉若神明，上山化水，乐此不疲。以前每年“二月十九”古会之日，方圆几十里内的群众都会慕名前来烧香许愿，品饮泉水，盛况空前。
当问及“卧奶奶”是何许神时，当地百姓也因时代久远，不知卧奶奶是何许神圣了，只留下朴实的敬畏，虔诚的守护着这养育了一方人们的山山水水。 机缘巧合的是，与友人寻访伏羲文化古迹时无意中得知，在距此几公里的凫山脚下，也有一处伏羲女娲庙遗址，俗称“爷娘庙”。在爷娘庙的众多建筑群落中，原有一北向庙宇被称为“卧奶奶庙”，庙中有一卧姿神像便是“卧奶奶”，其神像覆被仰面而卧，只露头足。头为女相，年可三十许，螓首峨眉，楚楚动人，足为一双弯弯的莲钩。寻访得知这“卧奶奶庙”的来历，原来与女娲补天的传说有关。 传说上古时期，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。人们颇受灾害，女娲不忍人们受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人们始得以安居。在炼石补天、与猛兽搏斗的时候，女娲娘娘有一日疲惫困乏至极，曾在此处躺下小憩，后人为纪念这位上帝君补天之功，便在她小憩的地方建了一座庙宇。 原来被村民们虔诚敬仰的卧奶奶就是造人补天的女娲娘娘，“卧奶奶”其实是“娲奶奶”，在人们世代口语传承中发生了转音；或者是因为卧姿的神像，百姓便称为“卧奶奶”。“卧奶奶”每每在这白马山石头泉水池濯足，以消乏安寝，繁衍人类，生生不息。目前这一带尚存有伏羲庙、伏羲殿和娃娃殿，还有合磨的“老磨台”遗址等。 如今，山石巍峨，泉水涓涓，卧奶奶“濯足盆”依然焕发生机。人们上山取水祈福络绎不绝，她承载了村民多年以来不可忘却的乡愁，也记载着后人敬畏先人的足迹。  |
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