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现在奉上《天道生活》的内容，希望对你有帮助。 观天道生活，执长生久视之行，尽矣。 春三月，此谓发陈。 天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 ——《黄帝内经》 。四气调神大论
健康（01）；春三月，该如何健康養生 一年之计在于春，一日之计在于晨。 春天，是生发的季节，懂得了“生”的开始，也就知道了什么是“活”？领悟了“生活”的本意，就可以长生久视。 生活；不仅是一个词语，也是我们的生命为什么活着的意义。 生活；春夏为生，秋冬为活。 春生、夏长为“生”，秋收、冬藏为“活”。明白了“生活”的真谛，我们就能顺天应时法则天地的健康生活，才能长命百岁，颐养天年。 春三月，此谓发陈。 天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 ——《黄帝内经》 。四气调神大论 子休解读： 春三月，此谓发陈。 春三月： 指的是从立春开始到谷雨结束的这三个月，这其中有6个节气。 春天三个月是从立春开始，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，最后到立夏那一天结束。下一个季节就是从立夏开始进入夏三月了。 很多人把春三月理解成1月，2月，3月，有的理解成2月，3月，4月，这都是错误的，中国的四季是按照节气来划分的，不是按照西历月份来分的。 中国的暦法是以农历正月初一开始为纪年，以节气立春开始为记岁，年岁就是这么来的。 我们说：你是哪年的，指的是农历年，是从正月初一开始算，不是现在讲的什么西历200X年。 今天是黄帝纪元：四千七百一十九年、壬寅岁、孟春月。 我们说：你几岁了，指的也是农历年。是从立春这一天开始的计算的。 比如：今天是立春，今年是壬寅虎年，今天是正月初四，从今天开始出生的孩子就属虎了，初一，初二，初三出生的孩子都还是属牛。 这么一讲，很多人连自己的生日都过错了，你清楚自己的生日是哪一天了吗？ 我们说的十二属相，都是从立春开始计算的，知道了是从哪一天开始，就知道了自己的先天之命，就能顺天应时健康养生了。否则搞错了日子，不仅白忙乎，闹笑话，还有损自己的身体健康，那损失就大了。 此谓发陈。 一年之中有四季，春、夏、秋、冬。 一天之中有四时，凌晨，上午，下午，晚上。 春生，夏长，秋收，冬藏。 这是万物法则天地亘古不变的天道规律。 冬天三个月要藏，藏的意思，俗话叫“猫冬”，就是在这个时间段里好吃，好喝，好睡，就是吃睡养生，这也是为什么很多人冬天都会长几斤肉的原因，说明你藏的好，藏好了之后春天就不怎么生病了。 立春这个节气的到来，就意味藏的日子已经结束了，不要再藏了，该出来活动活动了。千万注意，不要进行剧烈运动哦，要根据节气的变化慢慢增加活动量和运动量，不要乱来。 为什么呢？ 因为立春的这个时节，外面的天气还很冷，还跟冬天差不多，春天三个月的六个节气，是阳气逐渐变强的过程，因此，我们活动的时候，也要根据气温的变化逐渐增加自己的活动量和运动量。不可过于运动，这样就会适得其反了。 发，指的是阳气生发。 陈，指的是不断增强的阳气。 此谓发陈；简单理解，就是天气越来越暖和，越来越热了。 天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也； 天地俱生，万物以荣， 天地俱生， 天，指的是太阳，为阳。 地，指的是大地，为阴。 俱生，万物负阴抱阳而生。 这里指的太阳的阳气越来越足，大地从冰冻到复苏再到活跃的过程，显示出勃勃生机。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——《道德经》 地法天，指的是大地的变化，是随着太阳的阳气变化而变化的。 我们说家庭中，男人是天，女人是地，女人要听男人的话，叫夫唱妇随。 在以前，女人叫自己的男人为“先生”，就是这个地法天的意思。 万物以荣。 万物；这里指大地上的所有有生命的动物和植物，人也是万物之物，是万物之灵。 以荣；这里指大地负阴抱阳而生发出生机盎然的现象，就是”显'，看得见的意思。 从立春开始，阴阳和合，万物生发。此时，天地氤氲，万物化醇。 在今年准备想要宝宝的你，可以做好备孕准备了。 夜卧早起，广步于庭，以使志生， 夜卧早起， 这句讲的是生活规律。 夜卧，指的是天一黑就早早睡觉，告诉我们不要太晚睡觉，别乱折腾，很晚了还在刷手机，这样很伤身体的。 早起，指的是不要睡懒觉。 什么时候算早起呢？按照一天有四时的区分，早晨6点开始，都算早起。此时也是太阳升起来了的时候，阳气开始生发了。 广步于庭， 广步，指的是不要再猫冬了，要经常活动活动，这个时候阳气生发，走一走，阳气就能从脚底升起来，人老腿先老，病从口入，也从脚生，因此，这时候走一走对身体健康大有裨益。 于庭，指的是小范围，就在庭院里转一转，现在城市里没有自己的庭院，就在公园里走一走。 披发缓形， 披发，指的是古代人束起来的长发，现代人既没有了长发，也没有束发，自然就不存在披发了，但还是要注意自己头部防寒，春捂秋冻嘛，该戴帽子围巾的还是要戴上，春天还是要注意保暖，以防虚邪贼风。 缓行，指的是自己可以做一些动作慢的健身操，比如，八段锦，五禽戏，太极拳，拍打，拉筋之类的动作。我们前面讲了，在春天的三个月中，运动的动作要逐渐增加，一开始不可剧烈运动，这里缓行也是指这个意思。 以使志生， 我们冬天一直都是闭藏着猫冬，每天都是吃饭、喝水、睡觉，人也没有过多的欲望，现在春天了，一年之计在于春，就要开始撸起袖子加油干了，我们通过散步的形式生发阳气，通过缓行的方法活动自己的肌肉骨骼，身上就开始感觉有用不完的劲了，自己身体做好了准备之后，在事业上也要有明确的目标方向，为了这个目标，准备做新一年的奋斗。 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚， 生而勿杀， 这里指的是孟春之月；就是立春和雨水这两个节气。此为春三月的第一个月。 春天，是肝气生发之时，人在这个时候的情绪会不断的发泄出来，要疏肝气缓解自己的情绪，积极引导肝郁的人开心快乐，使肝气舒畅条达，机体气血流畅，好的心情才会有好的健康志向。 万物也是属于萌发之际，无论是海里的鱼还是动物和植物，都开始了孕育繁殖阶段，我们在这个时候不要去伤害它们，让它们自然的繁衍生息，此谓道法自然。 在春天，我们要去哺育一些动物，或者种植花草。因为很多动物是在春天产仔的，很多植物也是在春天发芽、生长的。有的朋友知道，这个季节是不出海捕鱼的，山上是不围猎的。所以，春天绝对不是杀戮、砍伐的季节，而是播种，鼓励大家生长、发育、生根、发芽的季节。这叫“生而勿杀”。 予而勿夺， 这里指的是仲春之月，就是惊蛰和春分两个节气。此为春三月的第二个月。 在今年想要小老虎宝宝你，可以开始育苗了哦。 我们的志气（肝气）还在生长中，还很弱小，要积极的引导和鼓励，多给予信心，给以阳光般的微笑赞扬，不要做打击人积极性的事。尤其是对孩子，家长一定要多鼓励，多表扬，夸奖，这样就不会得抑郁症和自闭症。 这个时候的万物，正是幼小生命成长之际，我们要精心呵护养育它们，不要做伤害它们成长的事。 如果违背它，“杀敌一千，自损八百。” 当你宰杀春日孕雏的动物时，你自己体内的生机也会有损失，这叫“逆反”，是违背生机的生发规律的。为什么古人是“秋后问斩”，大部分犯人是收押，等秋天再斩，为了避开春日升发生养之气，而顺应秋天的肃杀之气。 脸色发黑的人，肝功能不好的人，身体瘦的人，脸上有斑点的人，都是肝胆出现了问题，在这个时候正是调养的好时机。 赏而勿罚， 这里指的是季春之月，就是清明和谷雨两个节气。此为春三月的第三个月。 这个时候就不再广步闲庭了，而是要去拥抱天地，出门去赏花踏青，放风筝，去户外活动，都是疏肝养肝的好办法。 这个时候，真正的春天来到了，去吧，拥抱春天吧，尤其是北方的同学们，春天稍纵即逝，时间很短的，去抓住春天的尾巴，别让它跑了。 春天要我们多给予，多奖励，多赞赏他人，而不是去打压，责怪，夺取。对于孩子不能给太大的压力，这个时候应该鼓励他，作为老板应该鼓励员工，夫妻朋友相互夸奖，这样才顺应春天生发的性质。 春天是属木的，你看木头的性质是什么样的，树木直着长，藤蔓蜿蜒长，他们顺着自己的性子去升发，如果你去打压，去压迫他们改变，他们会长成你不喜欢的形状。 万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 ——《道德经》 此春气之应，养生之道也； 此春气之应， 顺应天地之气去做事。 比如“春生”时，你就要让它发芽，不要去扼杀它，这是养“生”； 进入夏天后，它们就要茁壮成长了，所以夏天要养“长”； 到秋天叫养“收”； 到冬天就叫养“藏”。 一年之中，春生，夏长，秋收，冬藏，这是万物生老病死的规律。 一天之中，凌晨为生，上午为长，下午为收，夜晚为藏，这也是万物的生活规律。 因此，人要法则天地，顺天应时，是健康养生的根本。 养生之道也； 就中医而言，“养生之道”，就是养“生、长、收、藏”之道，而不是只局限于养“生”。目前，“养生”就变成广义的了，更多地指养护生命的意思。 现在，很多人之所以会得各种各样的病，是因为光“加油”，不“刹车”。光顾着生发，却忽略了收敛，都是一根筋往上走，美名其曰“自由”，也就是随着自己的性子瞎折腾，然后上到某个节点，“嘭”的一声掉了下来，就病了。 而生命轨迹是应该呈曲线，有起有落的。这才是顺应天地的养生之道。 生病，就是因为没跟上天地的节奏。 有节奏的表现是什么？ 顺应天地之气，该生发的时候生发，该疯狂生长的时候就长，该收敛的时候就夹着尾巴做人，甚至干脆躲起来猫冬、隐居，静观其变，潜居抱道。 逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 逆之则伤肝， 逆，就是妄作为，乱作为，自己自以为是，违背了前面的那些生长规律。 伤肝，就是自己的五臟中，肝臟会受到损伤，就会病。 春天对应木，木是向上长的，如果你压制它，就不会长成参天大树，只能长成扭曲的榆木疙瘩。 所以，要让自己的肝舒畅，如果肝郁了，就去唱唱歌，发泄发泄就好了。 如果“木”对应到我们的脏腑，就是我们的肝，这是臟。 同时又对应我们的胆，这是腑。 如果是对应身体上的其他器官和组织，那它还对应筋、指甲。 “肝胆开窍于目”，所以它还对应我们的眼睛。 因此，说自己的眼睛不舒服了，口苦了，手指关节伸不直了，指甲不好看了，这些都是自己的肝臟出现了问题。 夏为寒变， 春天是非常好养肝、护肝的季节，还养护胆、筋、眼睛以及我们的指甲。 如果你在春天做了违背自然之道的事情，你就会伤害到你的肝、胆等器官。 在五行里边，木的作用是什么？生火。 木生火，火生土。 如果在春天你的肝木没有健旺起来的话，到夏天这个属火的季节，你就“火”不起来。意思就是说，如果你在春天没好好生，那在夏天就不可能好好长。 有的孩子不怎么长个子，胆小怕事，就是肝臟没有生发起来，到了该长的时候，长不起来。 奉长者少。 奉长者少，到了夏天，身体提供给你在这个季节生长，茁壮成长的能量、气血就不够了。气血不足，就会有很多病出来，自己就是病恹恹一个，夏天对自己来说就比较难熬了。 错过了夏天长的时机，就要等下一年了。
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