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【甲骨文字典，一】 《甲骨文字典》是按《说文解字》的排字顺序而定的，第一个字是“一”，最后一个字是“亥”，即始“一”终“亥”。 “一”的字形、含义很简单，从甲骨文确定字形，至今没有改变。 “一”的出现自然就引出了“一、二、三、四”。《甲骨文字典》中说：一、二、三、四，以积画为数，当出于古之算筹。甲文金文均同。属于指事字。从五至九，则利用假借字，至十则为竖形。
【文字一的演变】 《甲骨文字典》中的解释为：表示数目。 《说文解字》中解释为：一，惟初太始。道立于一。造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。 《说文解字》的解释相当于《道德经》里的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在《道德经》里，“一”不是简单的数字。《说文解字》里说“道立于一”，所以把“一”确定为第一个字，即“一”从道中而来。“一”又是最简单的数，暗合“大道至简”。“一”的字形与《周易》中的阳爻一致，所以又有一种说法，叫盘古一画开天地。一画开天地，就分出阴、阳。阳爻“一”积画为三，就分出八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦的产生和“道生一，一生二，二生三，三生万物”是高度吻合的 。如果我们能熟悉一下先秦典籍，尤其是《道德经》《易经》，能帮助我们更好的理解“一”。
【说文解字，一的解释】 说到“一”，不得不说《道德经》里的另一篇文章：“天德一以清，地德一以宁，神得一以灵……”“一”是离“道”最近的一种表现形式。“道”是虚无缥缈的，看不见、摸不着，但我们又时刻处于“道”中。怎样才能更好地观察、认识、体会“道”呢？如果说有个方法的话，那就写个“一”，装裱后挂在家中，每天注目几分钟，保持清醒状态，就容易生出更多的智慧。“真空生妙有”嘛！
【道德经，第三十九章】 “化成万物”，即“一生二，二生三，三生万物。” “造分天地”，画个“一”，“一”之上为天，“一”之下为地。有了“一”，万事万物就有了规律，能更好地帮助我们了解客观世界。在中国文化中，尤其是儒家文化，孔子非常重视“一”的学问。《论语》中就有记载：吾道一以贯之。认真贯彻“一”的学问，心无旁骛，保持内心的清净，坚持初心，就是“守一”。 文字整理：支霞 【这里可以购买甲骨文字典，购买甲骨文字典的就可以免费加入学习】 阅读更多： |
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