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意拳，又名大成拳，是我国近代著名武术家王芗斋所创。
王芗斋(1880~1962年) ，河北深县人。他自幼跟随形意拳大师郭云深学艺，为郭师晚年最得意的门徒。郭云深所学的形意拳又是师承清朝著名武术大师，开一代形意门之始的深县人李飞羽(洛能)的。李、郭、王都为深县人，又都为各自所处不同时代的形意门大家。所不同的是，王芗斋在深悟形意拳精髓的基础上，能神意贯通，吸收了太极拳中的柔化之力和八卦掌中灵活的身法，再加之少林拳法中的禅功，于本世纪二十年代，在北京创立了现代意拳，王芗斋也因此以现代意拳的创始人而载入了《中华武术辞典》。 意拳，以中国医学气功的理论为基础，注重意念的作用，以意运气，以气催力，意到气到力到。王芗斋在他所著的《大成拳论》中所提到的“拳本无法，有法也空，一法不立，无法不容”，以及拳经中所说的“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，就集中体现了意拳不拘一格，活泼灵动，以意导气发力的特点。意拳不太注重套路练习，没有固定的招法，虽也有劈、崩、钻、炮等各种打法，但这些打法不是固定的死招术，而是通过掌握时机灵活应变，待机而发。意拳的基本练法有站桩，试力，摩擦步，发力，试声，推手和实作七种锻炼方法，称为“七妙法门”。王芗斋首创的意拳站桩法，练时全不着力，功夫全出于自然，到了一定境界，则能达到“性不养而自养，身不炼而自炼”的目的。“长、忍、狠、谨、稳、准”是他通过实践总结出来的意拳的六字诀。 王芗斋融名家之长创立意拳后，由于他功夫精深，武名远传大江南北，武林中的人都知道他的大名。王本人后来长期在华北一带传授技艺。一九三零年，王应邀去杭州担任全国武术比赛的裁判。他的武德与学识为武术界人士所敬仰，精湛的技艺也为同行们所敬佩，因此，上海的赛事结束后，就被挽留在上海教授拳艺。据说在四十年代初，王芗斋曾登报以武会友，切磋武艺，一直未曾遇到敌手，可见他的武功已到了十分了不起的地步。 王在上海教拳时，来找他学拳的人很多。也有些人误以为他徒有虚名，武艺并不像传说的那样高超，因而不断有人前来与他较量武艺。一次，一个和尚自称是从大寺而来，要与王芗斋较量器械。和尚手持杵杖，而王芗斋仅持一根短木棍，当和尚起势攻击时，王不慌不忙以木棍缠击和尚的杵杖，再一发力，运用意拳中的抖劲，对方的杖杵顿时飞上半空，人也立脚不住被拨起数尺。和尚对王极为钦佩，抱愧而去。还有一次，一位号称“天下第一”的傲慢拳师前来比武，王芗斋用变化无定、动静无始的意拳功法，三次将对方击败。从此，王芗斋和他的意拳威名远播，意拳所具有的以技击、实战为主要特点的功法也为大家所充分认识。 解放后，王芗斋以行医为业，在保定医学院任教多年。他为人宽厚仁和，兼有较深的文学素养，文才武功都有独到之处，他传授给师生们的意拳功法受到广泛的好评。他还根据多年的习武实践，撰写了《拳意正軌》、《大成拳论》等武术著作。一九六二年，王芗斋以八十二岁的高龄辞世。 |
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