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春节即农历正月初一，与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。今天，春节是我国的法定节假日之一。每到春节到来之际，全国各地都会举行各种带有浓郁地域特色的庆贺新春活动。 不过，在新中国成立后的上世纪60年代、70年代，曾经有十几年时间，春节期间一律不放假。这是怎么回事呢？ 新中国成立之初，我们开展了丰富多彩的春节活动，比如开展春节拥军优属运动、千方百计保障市场供给、推出多种人民群众喜闻乐见的文艺活动等。梅兰芳、周信芳等名家积极响应号召，参加了上海市举办的地方戏曲曲艺春节演唱大竞赛。  值得一提的是，在1950年春节前，根据老舍同名小说改编的电影《我这一辈子》上映了。这部电影由石挥执导并主演，展现了北京近50年间的沧桑变化，切合了除旧迎新的氛围，是1950年春节期间上映影片卖座最好的一部，堪称新中国最早的“贺岁片”。 但是，时间来到1967年，春节作为传统文化的一部分，成为了革命的对象。 1月25日，是农历腊月十五，春节的脚步越来越近的时候，上海《解放日报》发表了一则读者来信。来信是上海玻璃机械厂一个名叫章仁兴的工人所写，他第一次提出“春节不回家”的倡议，并评论道：“春节算得了啥！我们最盛大的节日来到了！”  1月29日，《人民日报》便顺应广大群众的要求，发布了“破除旧风俗，春节不休假”的通知，同时暂停探亲假，以后再补。 就这样，原本是法定假日的春节突然取消了，各大火车站、汽车站用广播的方式，轮番播放春节不放假的通知。许多原本买好火车票、汽车票打算回家过年的群众，听到这一通知后，纷纷到售票处退票，回到工作岗位上继续上班。 从那以后的十几年里，春节不放假成了一种常态。每到春节到来时，不管是机关干部还是工厂职工，以及商店、供销社、饭店的服务员，都不放假，不回家，积极参加生产劳动。冬季本是农闲时节，但农民一样要参加劳动，变冬闲为冬忙。  既然春节不放假，那么几千年传承下来的过年习俗，也都被顺理成章地取消了。燃放鞭炮、祭拜先祖、舞狮舞龙、置办年货之类的民俗活动，从春节销声匿迹。喝酒打牌更是被当作陋习取缔了。唯一能够保留下来的传统习俗，只有“贴春联”一项。 就算是“贴春联”，也与以前大不一样。以前的春联，会写上“绿竹别其三分景，红梅正报万家春”“日日财源顺意来，年年福禄随春到”等寄予着美好祝愿的内容，而在上世纪60、70年代，春联的内容都是“三十不停战，初一接着干”之类的战斗口号。 那时候一个家庭最普遍的活动，就是吃“忆苦思甜饭”。  现在的80后、90年，基本上不知道“忆苦思甜饭”是什么了。“忆苦思甜饭”有两种，一种是用烂菜叶、芋头花、南瓜花、萝卜缨、野菜、米糠、地瓜干煮成的粥，一种是用玉米面、山芋干、山芋粉、麸子等蒸成的窝窝头。这两种食物的最大特点就是很难下咽——对，这正是主办者希望达到的目的：希望大家通过这种品尝这种旧社会常见的食物，来牢记“万恶的旧社会”，热爱新社会。 这样的日子，持续了12年。到1979年春节来临之际，有了松动的痕迹。1979年1月17日，《人民日报》又发表了两篇读者来信，都提出希望恢复春节放假的建议。这两篇文章分别是《为什么春节不放假》、《让农民过个“安定年”》，前一篇作者是黑龙江金河林业局物资库工人梁衍德，后一篇作者是河北黄骅县李村公社通讯组农民郭德才。  梁衍德在《为什么春节不放假》里说：“我林区第一线的工人不休星期日，一年中仅有这么几天假日，应该让他们好好地度过这个节日。你硬占了去，表面看来这几天出勤是有了，实际上该办的、当休的还不是挤掉别的生产时间。此得彼失，半斤八两，长官意志的疲劳战实际上难以收效。春节放假，工人高兴，为实现四化干劲更足。” 郭德才在《让农民过个“安定年”》里说：“前些年，越临近春节的时候越较劲。一到快春节了，上级又是'强调’，又是'要求’，'要过一个革命化的春节’……闹得群众不得安宁。农民一年到头，春节是放假休息的时候。说实在的，春节不放假，搞疲劳战术，群众过不好年，心里不痛快，干活也使不上劲。”  这两封信起到了立竿见影的效果。几天之后，部分省份开始宣布恢复春节休假。到1980年，我国全面恢复了春节休假制度。久违的春节，又回到了广大群众身边。 |
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