汉循秦制，为何秦传二世，而西汉传十一世

萧家老大的博客

　　这皇帝两字的头衔，并不是功德造就，实在是腥血铸成。试看暴秦历史，无非趁着乱世纷纷的时候，靠了一些武力侥幸成功，他遂昂然自大，惟我独尊。还有一件千古勿忘之事，便是我国的君主专制实是嬴政一人完全造成。黄帝开国以来，颁定国法，原是君主政体，历代奉为准绳，未尝有“言莫予违，独断独行”的思想。尧置谏鼓，立谤木；舜询四岳，咨十二牧；禹拜昌言，汤改过不咎；周有询群臣，询群吏，询万民的制度，简策流传，至今勿替。可见，古时的圣帝明王，虽然尊为天子，管辖九州，究竟也要集思广益，依从舆论，好民所好，恶民所恶，才能长治久安，做一位升平天子，贻谋永远，传及子孙。
　　自从嬴政得国，专务君权，待遇百姓，好似牛马犬猪一般，凡所有督责抑勒的命令，严酷残暴的刑罚，无一不作，无一不行，也以为生杀予夺，惟我所为，百姓自然服贴不敢再逞，从此皇帝的位置，牢固不破，好教那子子孙孙，千代万代的遗传下去。那知专欲难成，众怒难犯，本身幸得速死，不致殒首，才及一传，宫廷里面，就闹得一塌糊涂，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。于是楚汉逐鹿，刘项争雄。项羽力能扛鼎，叱咤万夫，却是个空前绝后的壮士，可惜有勇无谋，以暴易暴，反让那泗上亭长出人头地，用了几个策士谋臣，武夫猛将，终将项霸王除去，安安稳稳的得了中原。史官说他豁达大度，确非凡夫，而且入关约法，尽除苛禁，能得百姓欢心，所以扫秦灭项，五年大成。
　　但追溯汉家事迹多半沿袭秦制，并没有一番大改革的事业。萧何原是刀笔吏，叔孙通又是绵蕞生，绵蕞是代表地位标准，绵是置设绵索，蕞是植茅地上，为练习典礼之处，使知尊卑次序。所见所闻，无非是前秦故事，晓得甚么体国经野的宏规，因此佐汉立法，仍旧是换汤不换药的手段，厉行专制政体，尊君抑民。汉高祖曾沾沾自喜，谓吾今日乃知皇帝之贵。

照此看来，秦汉二代，规模大略相同，不过严刑峻法，算比暴秦差了一层。史官或铺张扬厉，极端称许，其实多是浮词谀颂，未足尽信呢。高祖一殁，吕后专权，险些儿覆灭了刘氏，要继续那亡秦的后尘。这便是贻谋未善。幸亏还有一二社稷之臣，拨乱反正，才得保全刘家基业。孝文入嗣，却是个守成令主，允恭玄默，守俭持盈，宽刑律，奖农事，府藏充实，囹圄空虚，汉家元气，实是孝文一代，休养成功。景帝遵业，略带刻薄，用兵七国，未免劳民，但尚是万不得已的举动，未可讥他黩武，还有乃父遗风，不忘恭俭。周云成康，汉言文景，两相比例，颇若同揆。传至孝武，与祖考全不相同，简直是好大喜功，仿佛秦始皇一流人物。秦皇好征伐，汉武亦好征伐，秦皇好巡游，汉武亦好巡游，秦皇好雄猜，汉武亦好雄猜，秦皇好诛夷，汉武亦好诛夷，秦皇好土木，汉武亦好土木，秦皇好神仙，汉武亦好神仙，秦皇好财色，汉武亦好财色。后世尝以秦皇汉武并称，还道他力征经营，开拓疆宇，东西南北的外族，闻风远遁，好算是一代武功两朝雄主。谁知秦亡不由胡亥，实自始皇；汉亡不在孝平，实始武帝。文景二主四十余年积蓄，被汉武一生荡尽，从此，海内虚耗，民生困敝。昭宣二朝，尚能与民更始，励精图治，勉强维持过去。传到元成时代，弘恭石显，几类赵高，杜钦谷永，酷似李斯，外戚王氏，遂得乘隙入朝，把持国柄。哀平昏庸，汉祚潜移。不文不武的王莽，佯作谦恭，愚弄士民，朝野称安汉公功德，多至八千人，虽由王莽善能运动，得此无谓的标榜，但也由汉武以来，人心渐贰，不愿归汉，遂为那王莽所骗，平白地将汉室江山篡夺了去。推究祸根，不能不归咎汉武。若谓秦传二世，汉传至十一世，历年久暂，大相径庭，这是由汉祖汉宗，有一两代积德累仁的效果，不比那秦嬴政一味暴横，无人感念，所以一暂一久，有此区别。

秦朝第一代皇帝，就是嬴政，远祖乃是帝舜时代的伯益。伯益掌山泽，辅佐大禹治水，有功沐封，赐姓嬴氏。好几传到了蜚廉，生子恶来，善走有力，助纣为虐，与纣同诛。恶来五世孙非子，居住犬邱，善养马，得周孝王宠召，令主管汧渭间畜牧。马大蕃息，孝王遂封他为附庸，食邑秦地。四传至襄公，佐周平戎，护送平王东迁，得岐丰地，受封为伯，嬴秦始大。又数传至穆公，并国十二，遂霸西戎；再历十余传，正当六国七乱的时候，孝公奋起，用商鞅为左庶长，变法图强，战胜各国，定都咸阳。子惠文君承嗣，僭号称王，承嗣是为武王、昭襄王，与山东六国争衡，攻城略地，日见盛强。周赧王献地入秦，所有宝器九鼎，统被秦人取归。秦昭襄王之子秦孝文王，有子异人，入质赵国，阳翟大贾吕不韦，行经赵都邯郸，见了异人，私叹为奇货可居，于是结纳，与订知交。异人质居异地，举目无亲，免不得抑郁寡欢，离愁百结，蓦然碰着了意外良朋，正是天涯知己，相得益欢，当下往来日密，情好日深，遂把那羁旅苦衷，及平生愿望，一一流露出来。吕不韦遂替他设法，想出一条斡旋的妙计。原来异人出质时，昭襄王尚然在位，孝文王嬴柱，正为太子，有妃华阳夫人，未得生男，异人乃是夏姬所出，兄弟甚多约有二十余人。吕不韦既得异人传述，便即乘间进言，谓必取悦华阳夫人，作为嫡嗣，将来方能得承统。嬴异人当然称善，但恨无人代为先见，吕不韦又愿为效劳，且慨出千金，半赠异人，令结宾客，半贮行囊，西行访秦，替异人作运动费。嬴异人听到这般帮忙，怎能不感激万分？便与吕不韦订约，说是计果得成，他日当与共享秦国。吕不韦欣然西去，沿途购办奇物玩好携入关中，先向华阳夫人的阿姊处，买通关节，托她入告夫人。大略谓：“夫人无子，极宜择贤过继，若待至色衰爱弛，尚且无嗣承立，悔何可及？今异人出质赵国，日夜泣思太子及夫人，乘此机会，立异人为嫡嗣，请令归国，是异人必感德不忘，夫人亦终身有靠，一举两得，莫如此策”。这一席话，说得夫人如梦初醒，非常感佩。当夜转告太子，用着一种含颦带泪的柔颜，宛转陈词，不由太子不从。彼此破符为约，决立异人为嗣子。夫人得自姊言，知由吕不韦替他策划，便嘱使吕不韦归付异人，并赠他厚礼，已赚得利息。吕不韦返报嬴异人，异人自然欣慰，从此，二人交谊又加添了一层。
        （本篇完）