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学习中医症治，因疾病太多，方药太多，学习不易。删繁就简，是我常用的办法。
秦景明的《症因脉治》和彭子兴的《圆运动的古中医学》，都把中医症治分为两门：内伤外感。彭子兴内伤病选6单经方，外感病选十方，作为学习模式。他称模式搞得烂熟，以后复制就是。
老子说，“知常曰明”。我学习，从常识开始，不从理论开始。
人病了怎么办？到药铺买药。告诉店员自己的症状，店员推荐中成药。然后自己读说明书。自己症状、有病，说明书上则有药物组成、功效、主治、用法、用量、贮蔵，以及注意事项。二者对上了，症就可以治，病就可以愈。这就叫症治。
最适合的，就是最好的。买药如此，学习也用这比较鉴别法，取众家之常，为我之用。
久病成良医。病久了，买药吃药多了，经历多了，经验多了，善于总结梳理，自然就是良医。
学中医，带着问题，选择入门教材，对我最适合是秦景明的《症因脉治》和彭子兴的《圆运动的古中医学》，因为它符合有病求药的常识，符合张仲景讲的“观其脉证，知犯何逆，随证治之”这一中医最基本的原则。它没有学院气，没有学究气，没有书呆子气。
内伤病6方是彭子兴《圆运动的古中医学》选的，学这六方，我不拘泥于他的书本。图书馆就是我的校园。与症治有关的，全是我的教材。不仅有医书，还有国家药典，甚至是中药厂的说明书，还有网络的草根评价。 1.理中丸 【古方】
【背诵诀窍】草人赶猪（甘草 人参 干姜 白术）
学习的方法是化简，老子说“为学日益”，日复一日地增益，脑袋如何盛受，只有化简，只有由繁返约啰。好学生是能把一本书读成一纸的学生。现在还做不到，朝着好学生的方向努力吧。
【组成】党参（古称人参） 白术 各二钱 干姜 炙草 各一钱
研末制成蜜丸，每服6-9克， 每日2次。或减量作汤剂。
【功用】温中祛寒，补益脾胃。
【症状】上吐下泻头疼 动无力不渴。
【治法原理】中气虚土气湿寒，补中燥湿温寒。
【辨证】脾胃虚寒证。症见腹痛腹满，泄泻清稀，呕吐食少，倦怠乏力。舌淡苔白。脉微小虚大，沉细或迟缓。虚大脉，较微小脉病轻。
【主治】本方常用治慢性胃肠炎，溃疡病、消化不良、胃肠功能减弱等属脾胃虚寒者。此外，若阳虚失血，便血，崩漏等，也可用此方止血，干姜改为炮姜炭，加灶心土、地榆炭、阿胶。
【方歌】理中干姜参术草，温中健脾治虚寒，呕利腹痛阴寒盛，丸汤两用补中阳。 【成药】
【药物组成】干姜、党参、白术、炙甘草。
【功效主治】温中散寒、益气健脾。用于脾胃虚寒之脘腹痛，呕吐泄泻及病后喜唾涎沫与阳虚失血、便血、崩漏等病症。现代多用于慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡、慢性结肠炎、胃神经官能症、消化道出血、血小板减少性紫癜等。
【用法与用量】口服。① 大蜜丸：1丸/次，2次/日。② 小蜜丸，1次1丸-2丸，1日2次；③水丸，1次3克-9克，儿童酌减，1日2次，温开水送服。④ 浓缩丸，1次8丸，1日3次。
【規格】① 大蜜丸，9g/丸，10丸/盒；② 小蜜丸，6g/丸；③ 水丸，每袋18克；④ 浓缩丸，每8丸相当于原药材3克。
【贮蔵】密闭，防潮。
【注意事项】体热见口渴尿黄，吃热食后胃痛加重者不能服用；服药期间忌食生冷油腻之物。 【附方】
(1)附子理中丸 本方加附子。主治虚寒较重，腹痛呕利更甚者。 (《和剂局方》)
(2)附子理中丸成药（《药物手册》）
【中成药组成】附子(制)、党参、白术、干姜、炙甘草。
【中成药功用】温中健脾。用于脾胃虚寒所致的胃脘痛、腹痛、呕吐泄泻、手足不温等症。
【中成药剂量】内服。①小蜜丸：120g/瓶，68/次；②大蜜丸：9g/丸，l0丸/盒。1丸/次，2—3次/日。
【注意】孕妇慎用。
(3)丁蔻理中丸 本方加丁香、白豆蔻。主治脾胃虚寒，呃逆呕吐较重者。 (录自广东《中医方药学》)
(4)桂枝人参汤 本方加桂枝。治脾胃虚寒，腹痛泄泻而兼有外感风寒者。可用于消化性溃疡。 (《伤寒论》)
(5)枳实理中丸 本方加枳实、茯苓。蜜丸。治脾胃虚寒，兼有痰饮积滞者。 (《和剂局方》)
(6)治中汤 本方加青皮、陈皮。 治脾胃虚寒，兼有气滞腹胀满者。 (《和剂局方》)
(7)理中化痰丸 本方加半夏、茯苓。蜜丸。治脾胃阳虚，湿聚饮停，而见食少便溏、呕吐清水，或咳唾稀痰等。(《明医杂著》)
(8)附桂理中丸
【中成药组成】肉桂、附片、党参、白术、炮姜、炙甘草。
【中成药功用】补肾助阳，温中健脾。用于肾阳衰弱，脾胃虚寒、脘腹冷痛、呕吐泄泻、手足不温。
【中成药剂量】①小蜜丸：120g/瓶，6g/次；②大蜜丸：9g/丸，10丸/盒。l丸/次，2—3次/日。姜汤或温开水送服。
【注意】孕妇慎用。
(9)连理汤 本方加黄连。 治脾胃虚弱， 寒热错杂，腹泻呕吐酸水等。可用于慢性痢疾及慢性肠炎等病。 (《证因脉治》) 彭子兴的理中丸解说，凡一家之际言，读着费劲者，我一概删除（学习就是化简，是吧？我读外语就是，凡是不懂的，一概置若罔闻。因为想也白想，徒做无用功，白白浪费时间），仅留以下数语，已足够矣。
上吐下泻、头痛、行动无力、不渴者，古称霍乱。霍者，大也，又散之速也。人身之气，升降大乱，中气暴亡，顷刻即死，故曰霍乱。脉象虚大、或微小、右脉较左脉尤微小者、病危。
此方白术燥中气之湿，干姜温中气之寒，参草补中气之虚。中气温运，胃经复下降之常则上吐止，脾气复上升之常则下泻止。胃气降则上部气降，头自不痛。脾气升则下部气升，自能行动。中气运而整个升降恢复，是以诸病皆愈也。此湿寒下泻，小便必不利也。脾胃湿寒，运动停顿，不能疏泄，故小便不利。
中虚，故脉微小。右脉尤小者，中气将亡，故危。阳败中虚，脉亦虚大。
本书要诀：认定中气湿寒，术姜便有着落。认定中气大虚，参草便有着落。认定上逆下陷，由于中气湿寒，中气大虚，本方理中，便有着落。余方准此。
做数据库，是我们这些学调查研究学生的看家本领。学中医，我当然也利用数据库。做数据库和用数据库，是个技术活，不是在中医内要学的内容，所以下面剩下的五个方剂，我就再不必展示我用数据库学习的内容了。跟彭子兴学《圆运动的古中医学》，重要的是学会读懂医方，试着弄两味药给自己病症治治，别人有什么药不重要。 2. 麦门冬汤 【背诵诀窍】夏大人卖炒米（半夏 大枣 人参 麦冬 甘草 粳米）
麦门冬 六钱 人参 三钱 炙草 三钱 粳米 三钱 大枣三钱（劈） 半夏 三钱
治火逆、咳嗽上气、咽喉不利者、脉象虚而濇。
此治肺气不降之法也。平人中气旋转，肺自右下肝从左上。肺气下降，火不上逆，故不咳嗽。火降则气降，故不上气。气降生津，故咽喉清利。
肺气以收敛清凉下为常。不收敛不清凉不下降，则肺气为病焉。故治肺气之病，必用收敛之法，清凉之法，下降之法，然后病愈。
此病由于中虚不运，肺气偏燥，伤及肺液。肺燥气逆，收令不行，故咳嗽火逆上气咽喉不利也。
方用炙草以补中气，粳米大枣人参以补中生津，麦冬以润肺燥。肺气逆者，胃气必逆，故用半夏以降胃气之逆。肺降津生，收敛复旧，故诸病皆愈。脉象虚濇，濇为津液不足之象，虚乃中气虚也。
此病之咳嗽，乃无痰之干咳。干咳与咽喉不利，是肺气逆上的表现。
治肺燥之药，只麦冬一味，而治中气药多，本乎自然。必以中气辅肺气，肺气乃能降。
3. 小建中汤 【方歌】
1、建中即是桂枝汤，倍芍加饴绝妙方，饴取一升六两芍，悸烦腹痛有奇长。
2、小建中汤芍药多，桂姜甘草大枣和。更加饴糖补中脏，虚劳腹冷服之瘥。原文后面还有四句，不删它们，留在这里，算是补充点知识吧。这四句是：增入黄芪名亦尔，虚身痛效无过。又有建中十四味，阴斑劳损起沉 。十全大补加附子，麦夏苁蓉仔细哦。（《汤头歌诀》）
【背诵诀窍】姜姨（饴糖）要（芍药）草枣汁（桂枝）
饴糖 二两调服 炙草 二钱 大枣肉 六钱 桂枝 钱半 生姜 一钱 炒白芍 三钱
治虚劳里急、腹中痛、衄、手足心烦热、咽干口燥、梦中失精、四肢痛者，脉象浮虚或濇数。 要理解小建中汤这一药方，不如前面容易。前面两个药方，我能改就改，能删则删，终于可以勉强理解了。
但小建中汤，不用阴阳五行就寸步难行了。而我们正规教育出来的学生，根本无法正确理解阴阳五行。
从1978年开始，我在大学教了几十年的外语。外语是我的专业，比较文化，则是我的研究方向。
几十年下来，我深知不同的文化，语言的差异只是外在的、肤浅的（skin-deep），真正的差异，是它背后的三观，是世界观、人生观、价值观。
有人说，我可以清零，空杯。你以为清零，空杯就那么容易？思维定式根深蒂固，完全熔化在你的血液中，熔化在你的灵魂里，没有脱胎换骨、凤凰涅槃，是摆脱不了它的纠缠的。
不仅中医的心肝脾肺肾是功能，而不是器官。“阴阳五行”也根本不是实体，更不是定义。我们怎么理解“阴阳五行”？查字典、上百度。但这是什么？这是定义。
老子说，“名可名非常名”。老子的意思，你给它命名，它就不是它了。
“阴阳五行”好像数学方程中的符号XYZ。你不解方程，它们什么都可能是，一旦你解方程，它们就有唯一解。一切皆有可能，真的才是真的。这有点像量子学说中的纠缠和塌陷。是吧？
不叫定义，那叫什么？古人叫物类。“阴阳五行”什么都是，又什么都不是。就是《金刚经》里讲的，“凡有所相，皆是虚幻”。或是《心经》里讲的，“色即是空，空即是色”。
如果“阴阳五行”不叫数学符号XYZ，我们也可以叫它字符串（string）。在编程的时候，同一个字符串，你可以反复用，但是，在新的程序段，你必须重新定义它。我们的“阴阳五行”是这样一种字符串（string），它是物类，在任何程序段，这种字符串（string），都不需要重新定义，程序都能自动正确地识别它、给它准确的理解，正确地处置它。比如阴阳，对于人，阴就是女人，对于狗，阴就是母狗，对于山，阴就是山北，对于阳光，阴就是荫，……。电脑智能搞不明白，但中国人不会搞错。
五行也一样。万事万物，都分为五类，在特定的场合、特定的时间段，某事某物，就只这五行中的一类。比如： | 1 | 五行 | 水 | 木 | 火 | 土 | 金 | | 2 | 五藏 | 肾 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 |
| 五藏再分 | 肾阳 | 肾阴 | 肝阳 | 肝阴 | 心阳 | 心阴 | 脾阳 | 脾阴 | 肺阳 | 肺阴 | | 3 | 五脏六腑 | 膀胱 | 肾 | 胆 | 肝 | 小肠 | 心 | 胃 | 脾 | 大肠 | 肺 | | 4 | 天干 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | | 5 | 地支 | 亥 | 子 | 寅 | 卯 | 午 | 巳 | 丑辰 | 未戌 | 申 | 酉 | | 6 | 神志 | 精 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | | 7 | 感官 | 耳 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | | 8 | 季节 | 冬 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | | 9 | 方位 | 北 | 东 | 南 | 中 | 西 | | 10 | 行星 | 辰 | 岁 | 荧惑 | 镇 | 太白 | | 11 | 五性 | 润 | 敷 | 熯 | 溽 | 敛 | | 12 | 五气 | 冽 | 温 | 炎 | 蒸 | 清 | | 13 | 颜色 | 黑 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | | 14 | 器用 | 权 | 规 | 衡 | 绳 | 矩 | | 15 | 父母（所生） | 金 | 水 | 木 | 火 | 土 | | 16 | 子女（被生） | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 | | 17 | 夫鬼（所克） | 土 | 金 | 水 | 木 | 火 | | 18 | 妻财（被克） | 火 | 土 | 金 | 水 | 木 | | 19 | 生数 | 一 | 三 | 二 | 五 | 四 | | 20 | 成数 | 六 | 八 | 七 | 十 | 九 | | 21 | 五正 | 玄冥 | 句芒 | 祝融 | 后土 | 蓐收 |
在这个表格里，同一竖行的个物，是可以互代的，叫借代。比如我说玄，它就是肾，就是水，就是北，就是冬，就是壬癸。这不言而喻，无需另外解释。这有点像黑话、像暗语。是不是？
小建中汤，治胆气相火不降之法也。虚劳者，气血皆虚，劳极困乏之意。里急腹痛者，胆气不降则肝气不升，郁而不舒，冲击作痛也。肝胆器官，俱在身右。肝气胆气的作用，则胆气在右，肝气在左。必胆气相火下降之气，藏于少腹。然后发生肝气作用。胆气作用在右降，肝气作用在左升也。言肝胆必称肝木胆木者，木本生火。胆木降生相火，肝木升生君火。人身肝胆，秉造化的木气而生，所以肝胆之病，属木气之病。
衄者，鼻中血出。肺窍于鼻。胆木不降，相火逆行，肺金被刑，不能收敛也。肺秉造化的金气而生，有收敛的作用。金性收敛凉降，火性发散热腾。造化的火气，能克金气。人身的火气，能克肺气。故曰肺金被火刑克，不能收敛也。
手足心热烦者，甲木胆气不降，心包相火逆行，故手心热。乙木肝气不升，郁生下热，故足心热也。手心，乃心包经穴道。心包属相火，故胆气相火之气不降，心包相火不降，手心即能作热。足心乃肾经穴道，肝木生于肾水，肝木之气不升，下陷于肾水之位，故足心即能作热。
咽干口燥者，甲木不降，风热耗伤肺液也。风者，人身之动气，为木气所发生。甲木下降，风气自平。甲木乃阳性之木。如其不降，阳性主动，风气亦动。风动狂肆，肺金不能收敛，则肺家津液即被风木耗伤。金伤不降，火气不收，故燥热也。肝胆，病则疏泄。疏泄者，木气之作用。凡动风发热，皆木气疏泄使然。
甲乙乃分别木气的阴阳的符号。不曰甲木乙木，只曰胆木肝木亦可。惟不可只曰胆腑肝脏。故言肝胆，必曰木气，惟肝胆本脏器官有病，则曰肝脏胆腑也。
梦中失精者，甲木不降，相火拔根。子半阳生，阳生木动。经脉滞塞，运动不通。阳气郁阻，故疏泄而梦中遗精也。妇人带病，亦经脉滞塞，甲木不降，水气不藏之故。
四肢痛者，四肢秉气于脾胃。土困木贼，津液干枯。脾胃病于内，荣卫经络瘀塞于外也。（荣指血的循环，卫指气的周流）。
木火金水俱病，中气之虚极矣。中气虚极，不能运化四维，故病如此。
此病全胆气甲木不降，克伤中气，相火上逆，烧灼肺液，腠理瘀塞而起。故方中重用芍药，以降甲木敛相火而通腠理。重用饴糖，以养津液，并用炙草姜枣以补中气而调荣卫。甲木乙木本是一气。甲降则乙升，故重用芍药以降甲木，轻用桂枝以升乙木。木调土运，肺降津生，火降归根，中气转旺。经气之升降既复，木不克土。脾胃气和，饮食增加，气血充足，故虚劳诸病皆愈。腠理，详原理下篇。脉象濇而数，濇为津少，数为中虚，又为虚热。浮虚者，火逆中虚故浮虚也。
降胆气必重用中气药，中气旋转则四维升降气也。建中气必降胆木，中气生于相火也。
这是小建中汤证治的意义。本来还可以删繁就简，无需这多废话。但这已经够简练的了。如果这都是受不了，那去读某些人黑话般的天书，可能就真的要崩溃了。 4. 当归生姜羊肉汤 【组成】 当归18克 生姜30克 羊肉250克
【功用】 温养血分，祛寒止痛。
【主治】 治寒疝、胁痛、里急、腹痛、及产后腹痛者。此病脉象虚大，或细微。
【方歌】当归生姜羊肉汤，产中腹痛褥劳匡。亦有加入参芪者，千金四物甘桂姜。（《汤头歌诀》）
此治肝经木气不升之法也。肝气者，生气也。温暖滋润，则生气充足，条达上升，而化心火。如不温暖滋润，则肝阳下陷，生气下郁，而病寒焉。
足厥阴肝经，下络睾丸。肝木下陷，陷则生寒，故病寒疝。疝者，睾丸肿痛，木气结聚成形也。胆气右下，肝气左升。肝气郁而不升，是以胁痛。肝气郁而不舒，升不上来，故病里急腹痛。产后腹痛者，产后血去，温气消失，肝气不足，郁而不舒也。当归温补肝血，羊肉温补肝阳，滋补肝气，以助升达。加生姜以行其寒滞，故诸病皆愈也。
肺气，清凉则降。肝气，温暖则升。此方所治各病，皆肝气纯寒，所以服温暖之药，诸病皆愈。脉象虚大细微，皆肝经阳气不足，因而生寒之象。
肝经因寒不升，而现寒疝等病。此等病都不能食，中气因以不足故也。人身中气旋转，则四周升降。四周升降，则中气旋转。中气复原，生命乃能复原。古方之或直接补中，或如当归生姜羊肉温补肝经，使其上升，调理四周之升降，以复中气。 5. 肾气丸 【组成】 干地黄 六钱 薯蓣 四钱 山茱萸 二钱 粉丹皮 三钱 茯苓 一钱 泽泻 一钱 桂枝 一钱去皮 附子 二钱
【功用】 治虚劳消渴、小便过多、或小便不利、里急、少腹拘急者，脉虚两尺极微。
【方歌】肾气丸主肾阳虚，干地山药及山萸，少量桂附泽苓丹，水中生火在温煦 。
此治肾经水气不升之法也。肾水者，人身津液之存于下部者也。津液来源，在于肺金。津液消耗，在于肝木。肾水主藏，肝木主泄。木气疏泄，则生风气。消渴者，肾水被风消耗，水气不能养木。风气愈增，且消及肺家津液也。肺液被消，故渴。
人身小便流通，原赖肝木疏泄之力。平人小便，疏泄适宜也。消渴之病，水火不足，不能养木。木气失根，疏泄太过，则小便太多，疏泄不及，则小便不利。虚劳里急，少腹拘急，皆水气不足，木气失根，郁而不舒耳。
方用地黄润木气，调疏泄，而保水气。薯蓣补金气，助收降，而生水气。茱萸敛火，丹皮清热，苓泽除湿。湿者，木金升降不遂，土气郁而为湿也。附子补水中之火以培木气之根。桂枝，达木气之郁。水火俱足，木气得根。故风平渴止，小便照常，诸病皆愈。水中火足，则生木气。水中有气，则木气上升。木气上升，则疏泄自调。脉象两尺极微。肾为人身津液之主，候在尺脉，津液少故两尺脉微。两尺以候肾，左尺以候水，右尺以候肾水中之相火。此病两尺脉微，右尺必较左尺更微。所以养水药中，又用附子。附子大热，专补下焦相火。中气为生命之主，肾气为中气之根也。消渴，小便过多，小便不利，里急，少腹拘急，此木气成风的表现也。
病此病者，服此方后，病愈身安，精神爽健，饮食增加。即是四周的升降既已复旧，中气的旋转，因而照常也。 6. 泻心汤 【组成】大黄 一钱 黄连 一钱 黄芩 一钱 麻沸汤渍少顷，热服。沸水，多时泡如麻子细，即为麻沸汤。
【主治及应用】治心气不足，吐血衄血者。脉洪，重按不空。
此治心经火气不降之法也。人身水气在下，应往上升；火气在上，应往下降。火者，动气也。火气不降，动而上逆，则吐血衄血。手之三阴，其气主降。心气不足，降气不足也。法当用三黄以降心火。渍而不煎，取味最轻。麻沸汤，性轻而浮，使三黄之性缓缓下行也。曰泻心者，只降上脘以上之火，不泻中脘火。如泻及中脘，便生大祸矣。心火不降，心包相火不降也。心经君火不病。脉象洪，洪乃上盛之象。浮多降少，故上盛而洪。重按不空，故可用三黄泻之。
火性炎上，全赖金气收而降之，入于土下。吐血衄血者，金之降气，被火之升气所伤，金收之令其不行。三黄苦寒，将火降下，肺金乃收。运动复原，故病愈人安也。此四维升降，中气复也。 人的自身机体一直在运转。疾病实际就是生命在运动中发生故障，或太过，或不及，或阻滞。该升不升，该降不降，即为病。内伤六方，是人身六气之病治法。理中丸治脾胃之气不动；麦门冬汤治肺气不降；小建中汤治胆气不降；当归生姜羊肉汤治肝气不升；肾气丸治肾气不升；泻心汤治心气不升。机体正常运转，真气从之，病安从来？知此，便可领悟其他种种内伤症治了。
我把彭子兴肝经肝木都改成了肝气，只有小建中汤里没有改。我知道肝和胆天天都在我的右肋下，一直没有动，没挪地方，但肝气和胆气一直在动。不过肝气是不是左升右降，我真的不知道。可能永远也搞不明白。反正在大连，太阳是左升右降。我在澳大利亚那么多日子，真还没有注意太阳是不是右升左落。反正太阳的视运动就是东升西落，不管你在大连，还是墨尔本。如果有个专家纠正你说，不是太阳东升西落，是地球从西向东转，你一定认为他脑子进水了。我们都认为，只要太阳明天照样升起就好。地心说虽说错了，但明天我们还会看到，太阳从东方升起，我们和地球一体，感觉不到地球在转。
我的实践告诉我，阴阳五行有用，真管用。我体会人身有情志之道，经络之道，气血之道，水道（《内经》也叫它三焦），但不知道肝木怎么走。我还知道肝经在体侧。我能体会到肝经里的针刺感在走，但没看到肝经在走。学中医我只想搞明白症治，搞明白有什么症，吃什么药能好。比方说，如果饿了，吃250克羊肉熬成的汤，肯定解饿。
我只知道，只要抽筋，不管脚抽筋还是手抽筋，吃八粒六味地黄水丸加一粒钙尔奇，肯定抽筋立刻缓解。是地黄丸补肾起了作用，还是钙尔奇补了钙，不重要。重要的是抽筋好了。学中医，我只要一条，药对症，症治好了。病因医理，是大夫们讲给别人听的，我不听没关系，听听也没坏处。
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