【原】苏轼草书《醉翁亭记》历有争论但无定论——东坡守颍草楷两书《醉翁亭记》之二

颍州西湖会老堂 2023-02-20 发布于安徽

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各地出版社出版的部分苏轼草书《醉翁亭记》法贴

　　历史上，在书画界不乏有人对苏轼草书《醉翁亭记》产生过怀疑和争议。譬如，明代文学家、书法家王世贞，清嘉道时期知名诗人、金石学家陆耀遹等人对此曾作疑议。但“明代王世贞《弇州山人稿（题）跋》，清代陆耀遹《金石续编》等，只是这些疑议均无着实的依据”（管笛著《醉翁亭记研究》黄山书社，1999年5月第1版）。解放后，故宫博物院专家刘九庵先生撰有《苏轼行草“醉翁亭记”辩伪》（《书法丛刊》1992年第1期）一文，认为或是金代书画家赵秉文“以行草书抄录苏轼的《醉翁亭记》，当是景仰其人的一时兴起之作”，“故又为明时白麟（注：相传白麟为明代作伪高手）之类的的人钻空子，重新摩写成卷，以欺世人，演为一段书史案狱”。

　　但是，这些“推想”出来的“辩伪”结论，迄今没有任何权威机构作出最终的定论。笔者认为，既然这是一桩书法史上的历史悬案，不仅现在没有定论，以后也不会有定论。仅仅会作为一种业内争议或学术争鸣，并以各抒已见的形式长期存在而已。

　　与此同时，曾经的“辩伪”结论也难以服众，并不被普遍认可。各地著名书法家和书画史鉴定专家学者普遍认为，苏轼草书《醉翁亭记》并非坊间所称的“伪作”，而是流传有序的真迹。“看苏轼（草书）《醉翁操》墨迹，其中有的字与草书《醉翁亭记》碑刻字，亦有风格类似之处”（管笛著《醉翁亭记研究》黄山书社，1999年5月第1版）。《苏轼书写＜醉翁亭记＞的时空背景考察》（郑州市博物馆主编，中州古籍出版社2014年10月第1版）认为：“苏、刘此番相逢颇多唱和，十日畅饮，难免陶然于醉。十日间，与刘景文有关的诗句多有言及饮醉之事……。苏公曾自言'吾醉后能作大草，醒后自以为不及……’（《题醉草》）。又苏公《跋草书后》谓'仆醉后，乘兴辄草书十数行，觉酒气拂拂，从十指间出也’。可见苏公作草书需要借助于酒，甚至云'暑中既不饮酒，无缘作字’。则此草书《醉翁亭记》殆苏公醉后笔耶？是以颠张醉素，满纸云烟，遂成天下奇书。”有专家认为，苏轼草书《醉翁亭记》正是在这“十日畅饮”状态下的非常之作。

苏轼草书《醉翁亭记》拓片

　　中国书法家协会会员、河南省书画院特聘书法家、长城书画院副院长侯和平先生在《草书＜醉翁亭记＞是不是苏轼所写？》（载于2018年1月17日《大河美术》）一文中写道：“草书《醉翁亭记》记载翔实，出版有据，不存在作伪，主要是苏公草书稀少为贵，世人不知的缘故吧。以我看来，此草书碑绝不亚于那块楷书碑。此碑虽间杂行楷，但草体为主，通篇气息连绵，而且越写越飞动激越，到了中间及后，苏公简直是情不可遏，写得回肠荡气，如醉翁亭文一样文采四溢，酒气、文气、仙气、才气融汇，加之苏公书法中特有的学问文章气所形成的笔法，由楷行清秀俊朗直入草书堂奥，天纵神驰，灵变飞动，惊世骇俗，见所未见，令人难以置信，此碑如《黄州寒食帖》《赤壁赋》一样，是出自苏公一人之手吗？但仔细看来，此碑字里行间，无不闪耀着苏公的笔翰神采，行笔的起承转合，同他的行楷书关联处甚多。须知，他是一代大文豪，诗文书画，无所不能，无所不精，能写出与众不同的大草出来，超凡脱俗，偌大动静，也在情理之中呀！”

苏轼草书《醉翁亭记》拓片

苏轼草书《醉翁操并引》

　　苏轼草书《醉翁亭记》历来深受广大书法研习者的喜爱。历史上即有版本印行，解放后多家正规出版社推出有苏轼草书《醉翁亭记》墨宝字帖。目前，市面上能见到的苏轼在颍州所书草书《醉翁亭记》墨宝法帖或著述颇多。譬如《苏东坡草书醉翁亭记》（四川人民出版社1984年4月第1版）；《琅琊山石刻选》（1989年10月，安徽人民出版社出版，收录苏轼楷书、草书《醉翁亭记》；《欧阳文忠公遗迹与祠祀》（欧阳修三十二裔孙欧阳礼编著，台北文史哲出版社1997年版）；《醉翁亭记研究》（黄山书社，1999年5月第1版）；《醉翁亭古今墨韵》（中华书局，2005年12月第1版）收录有苏轼草书《醉翁亭记》；《苏轼书欧阳永叔醉翁亭记（草书）》（郑州市博物馆主编，中州古籍出版社2014年10月第1版）。宋苏黄米蔡草书帖（古今对照版）》（中国华侨出版社出版，2014年10月版），其中附苏东坡草书《醉翁亭记》墨迹。《苏东坡行草醉翁亭记》（鄢陵文献研究会主编，北京联合出版公司出版，2016年12月第1版）。